PL/Prabhupada 0514 - Tutaj przyjemność oznacza krótką nieobecność bólu: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0514 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1973 Category:PL-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 6: Line 6:
[[Category:PL-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:PL-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0513 - Il existe tant d’autres sortes de corps: 8,400,000|0513|FR/Prabhupada 0515 - Monsieur, vous ne serez pas heureux tant que vous aurez un corps matériel|0515}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Polish|PL/Prabhupada 0513 - Jest tak wiele różnych form życia - 8,400,000 różnych form życia|0513|PL/Prabhupada 0515 - Jak długo masz to materialne ciało nie możesz być szczęśliwy|0515}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 17: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|3v5ylt28uvs|Tutaj przyjemność oznacza krótką nieobecność bólu<br />- Prabhupāda 0514}}
{{youtube_right|_JAzRnJbfRg|Tutaj przyjemność oznacza krótką nieobecność bólu<br />- Prabhupāda 0514}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 29: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Więc naszym prawdziwym zajęciem jest stać się brahma-bhūtaḥ. Kto więc może zostać? To już wyjaśniono. Kṛṣṇa już to wyjaśnił, który to jest werset? Yaṁ hi na vyathayanty ete. Vyathayanti, nie powoduje bólu. Materialne, materialne obciążenie,  jest zawsze kłopotliwe. Nawet to ciało. To także kolejny ciężar. Musimy to znosić. Więc gdy nie przeszkadza nam ten ból i przyjemności ciała ... Nie ma przyjemności, po prostu ból. Tutaj przyjemność oznacza krótki brak bólu. Tak jak tu masz wrzód. Jak to się nazywa? Wrzód? Phoṛā? Zawsze jest to bolesne. I przez jakąś medyczną pomoc, kiedy ból lekko zelży, myślisz: "Teraz jestem szczęśliwy". Ale jest tam wrzód. Jak możesz być szczęśliwy? Więc tutaj właściwie nie ma szczęścia, ale myślimy, że odkryliśmy różne przeciwdziałania. Tak jak jest choroba. Odkryliśmy lekarstwo. Stworzyliśmy uniwersytet medyczny. Produkujemy wielkich, wielkich lekarzy, Ale to nie gwarantuje że bedziesz żyć. Nie, musisz umrzeć, proszę pana. Więc jest tam wrzód. Niewielka dawka tymczasowego leku, może ... Dlatego nie ma szczęścia w tym materialnym świecie. Dlatego Kṛṣṇa powiedział: "Czemu czujesz się szczęśliwy? Mimo wszystko musisz umrzeć, co nie jest twoją naturą. Jesteś wieczny, ale nadal musisz zaakceptować śmierć. "Janma-mrtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). To jest twój prawdziwy problem.
Więc naszym prawdziwym zajęciem jest stać się brahma-bhūtaḥ. Kto więc może zostać? To już wyjaśniono. Kṛṣṇa już to wyjaśnił, który to jest werset? Yaṁ hi na vyathayanty ete. Vyathayanti, nie powoduje bólu. Materialne, materialne obciążenie,  jest zawsze kłopotliwe. Nawet to ciało. To także kolejny ciężar. Musimy to znosić. Więc gdy nie przeszkadza nam ten ból i przyjemności ciała ... Nie ma przyjemności, po prostu ból. Tutaj przyjemność oznacza krótki brak bólu. Tak jak tu masz wrzód. Jak to się nazywa? Wrzód? Phoṛā? Zawsze jest to bolesne. I przez jakąś medyczną pomoc, kiedy ból lekko zelży, myślisz: "Teraz jestem szczęśliwy". Ale jest tam wrzód. Jak możesz być szczęśliwy? Więc tutaj właściwie nie ma szczęścia, ale myślimy, że odkryliśmy różne przeciwdziałania. Tak jak jest choroba. Odkryliśmy lekarstwo. Stworzyliśmy uniwersytet medyczny. Produkujemy wielkich, wielkich lekarzy, Ale to nie gwarantuje że bedziesz żyć. Nie, musisz umrzeć, proszę pana. Więc jest tam wrzód. Niewielka dawka tymczasowego leku, może ... Dlatego nie ma szczęścia w tym materialnym świecie. Dlatego Kṛṣṇa powiedział: "Czemu czujesz się szczęśliwy? Mimo wszystko musisz umrzeć, co nie jest twoją naturą. Jesteś wieczny, ale nadal musisz zaakceptować śmierć. "Janma-mrtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). To jest twój prawdziwy problem.


Ale ci dranie nie wiedzą. Uważają, że śmierć jest naturalna - po śmierci wszystko jest skończone. Teraz dopóki nie umieram, pozwól mi się cieszyć. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. Przyjemność oznacza ... Według naszego indyjskiego systemu, zadowolenie nie jest jedzeniem mięsa tak jak w krajach zachodnich. Radość polega na tym, że jesz więcej ghee, stajesz się pulchny, tłusty. To jest przyjemność. Dlatego Cārvāka Muni polecił: "Teraz jedz ghee i ciesz się życiem". Kachori, samosā, wszystko zrobione na ghee. A Potem: "Nie mam już pieniędzy, proszę pana, gdzie mam dostać ghee?" Ṛṇaṁ krtva. "Błagaj, pożycz, kradnij, ale zdobądź ghee." Tak czy inaczej, czarny rynek, biały rynek, jakikolwiek sposób. Przynieś pieniądze i ghee, to wszystko. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. "Jedz jak najwięcej ghee." Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet yāvād jīvet sukham. Jīvet. Sukhaṁ jīvet. "Tak długo, jak żyjesz, żyj wesoło, bardzo wygodnie." Taka jest teoria wszystkich europejskich filozofów. Żyj radośnie. Ale taki filozof na końcu zostaje sparaliżowany. Jego radość jest skończona. Kim jest ten filozof, który został sparaliżowany? Więc tworzą te wszystkie teorie. Nie tylko europejscy filozofowie, inny filozof w Indiach, Dr. Radhakrishnan, on ma teraz paraliż mózgu.
Ale ci dranie nie wiedzą. Uważają, że śmierć jest naturalna - po śmierci wszystko jest skończone. Teraz dopóki nie umieram, pozwól mi się cieszyć. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. Przyjemność oznacza ... Według naszego indyjskiego systemu, zadowolenie nie jest jedzeniem mięsa tak jak w krajach zachodnich. Radość polega na tym, że jesz więcej ghee, stajesz się pulchny, tłusty. To jest przyjemność. Dlatego Cārvāka Muni polecił: "Teraz jedz ghee i ciesz się życiem". Kachori, samosā, wszystko zrobione na ghee. A Potem: "Nie mam już pieniędzy, proszę pana, gdzie mam dostać ghee?" Ṛṇaṁ krtva. "Błagaj, pożycz, kradnij, ale zdobądź ghee." Tak czy inaczej, czarny rynek, biały rynek, jakikolwiek sposób. Przynieś pieniądze i ghee, to wszystko. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. "Jedz jak najwięcej ghee." Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet yāvād jīvet sukham. Jīvet. Sukhaṁ jīvet. "Tak długo, jak żyjesz, żyj wesoło, bardzo wygodnie." Taka jest teoria wszystkich europejskich filozofów. Żyj radośnie. Ale taki filozof na końcu zostaje sparaliżowany. Jego radość jest skończona. Kim jest ten filozof, który został sparaliżowany? Więc tworzą te wszystkie teorie. Nie tylko europejscy filozofowie, inny filozof w Indiach, Dr. Radhakrishnan, on ma teraz paraliż mózgu.


Oni nie rozumieją, że istnieje kontroler. Możemy teoretyzować na tak wiele sposobów o naszym szczęśliwym życiu. Ale nie możesz być szczęśliwy, proszę pana, tak długo jak masz materialne ciało. To jest fakt. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Dlatego inteligentne osoby powinny być ... Kṛṣṇa czyni wszystkich inteligentnymi: "Ty draniu, jesteś pod wpływem cielesnej koncepcji życia. Wasza cywilizacja nie ma żadnej wartości. To szatańska cywilizacja. "  
Oni nie rozumieją, że istnieje kontroler. Możemy teoretyzować na tak wiele sposobów o naszym szczęśliwym życiu. Ale nie możesz być szczęśliwy, proszę pana, tak długo jak masz materialne ciało. To jest fakt. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Dlatego inteligentne osoby powinny być ... Kṛṣṇa czyni wszystkich inteligentnymi: "Ty draniu, jesteś pod wpływem cielesnej koncepcji życia. Wasza cywilizacja nie ma żadnej wartości. To szatańska cywilizacja. "  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 22:41, 1 October 2020



Lecture on BG 2.25 -- London, August 28, 1973

Więc naszym prawdziwym zajęciem jest stać się brahma-bhūtaḥ. Kto więc może zostać? To już wyjaśniono. Kṛṣṇa już to wyjaśnił, który to jest werset? Yaṁ hi na vyathayanty ete. Vyathayanti, nie powoduje bólu. Materialne, materialne obciążenie, jest zawsze kłopotliwe. Nawet to ciało. To także kolejny ciężar. Musimy to znosić. Więc gdy nie przeszkadza nam ten ból i przyjemności ciała ... Nie ma przyjemności, po prostu ból. Tutaj przyjemność oznacza krótki brak bólu. Tak jak tu masz wrzód. Jak to się nazywa? Wrzód? Phoṛā? Zawsze jest to bolesne. I przez jakąś medyczną pomoc, kiedy ból lekko zelży, myślisz: "Teraz jestem szczęśliwy". Ale jest tam wrzód. Jak możesz być szczęśliwy? Więc tutaj właściwie nie ma szczęścia, ale myślimy, że odkryliśmy różne przeciwdziałania. Tak jak jest choroba. Odkryliśmy lekarstwo. Stworzyliśmy uniwersytet medyczny. Produkujemy wielkich, wielkich lekarzy, Ale to nie gwarantuje że bedziesz żyć. Nie, musisz umrzeć, proszę pana. Więc jest tam wrzód. Niewielka dawka tymczasowego leku, może ... Dlatego nie ma szczęścia w tym materialnym świecie. Dlatego Kṛṣṇa powiedział: "Czemu czujesz się szczęśliwy? Mimo wszystko musisz umrzeć, co nie jest twoją naturą. Jesteś wieczny, ale nadal musisz zaakceptować śmierć. "Janma-mrtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam (BG 13.9). To jest twój prawdziwy problem.

Ale ci dranie nie wiedzą. Uważają, że śmierć jest naturalna - po śmierci wszystko jest skończone. Teraz dopóki nie umieram, pozwól mi się cieszyć. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. Przyjemność oznacza ... Według naszego indyjskiego systemu, zadowolenie nie jest jedzeniem mięsa tak jak w krajach zachodnich. Radość polega na tym, że jesz więcej ghee, stajesz się pulchny, tłusty. To jest przyjemność. Dlatego Cārvāka Muni polecił: "Teraz jedz ghee i ciesz się życiem". Kachori, samosā, wszystko zrobione na ghee. A Potem: "Nie mam już pieniędzy, proszę pana, gdzie mam dostać ghee?" Ṛṇaṁ krtva. "Błagaj, pożycz, kradnij, ale zdobądź ghee." Tak czy inaczej, czarny rynek, biały rynek, jakikolwiek sposób. Przynieś pieniądze i ghee, to wszystko. Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet. "Jedz jak najwięcej ghee." Ṛṇaṁ krtva ghṛtaṁ pibet yāvād jīvet sukham. Jīvet. Sukhaṁ jīvet. "Tak długo, jak żyjesz, żyj wesoło, bardzo wygodnie." Taka jest teoria wszystkich europejskich filozofów. Żyj radośnie. Ale taki filozof na końcu zostaje sparaliżowany. Jego radość jest skończona. Kim jest ten filozof, który został sparaliżowany? Więc tworzą te wszystkie teorie. Nie tylko europejscy filozofowie, inny filozof w Indiach, Dr. Radhakrishnan, on ma teraz paraliż mózgu.

Oni nie rozumieją, że istnieje kontroler. Możemy teoretyzować na tak wiele sposobów o naszym szczęśliwym życiu. Ale nie możesz być szczęśliwy, proszę pana, tak długo jak masz materialne ciało. To jest fakt. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣāududśanam (BG 13.9). Dlatego inteligentne osoby powinny być ... Kṛṣṇa czyni wszystkich inteligentnymi: "Ty draniu, jesteś pod wpływem cielesnej koncepcji życia. Wasza cywilizacja nie ma żadnej wartości. To szatańska cywilizacja. "