PL/Prabhupada 0529 - Sprawy miłosne Radhy i Kryszny nie są zwyczajne: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0529 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1971 Category:PL-Quotes - Le...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:PL-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:PL-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Polish|PL/Prabhupada 0528 - Radharani jest energią przyjemności Kryszny|0528|PL/Prabhupada 0530 - Można oswobodzić się z niedoli zbliżając się do Wisznu|0530}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 17: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|yLsiDqzX9UY|Sprawy miłosne Radhy i Kryszny nie są zwyczajne<br />- Prabhupāda 0529}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 29: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Postaraj się zrozumieć Kṛṣṇę. Kiedy Kṛṣṇa chce się cieszyć, jaka to będzie przyjemność? Spróbuj zrozumieć ten punkt. Kṛṣṇa jest taki wielki; Bóg jest wielki, każdy to wie. Więc kiedy ktoś wielki chce się cieszyć, jaka będzie jakość tej przyjemności? To należy zrozumieć. Rādhā-kṛṣṇa ... Dlatego Svarūpa Dāmodara Gosvāmī napisał werset, rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ. Sprawy miłosne Rādhy i Kṛṣṇy nie są zwyczajne, jak te materialne sprawy miłosne, chociaż może się tak wydawać. Ale ten, kto nie może zrozumieć Kṛṣṇy, avajānanti māṁ mūḍhāḥ ([[Vanisource:BG 9.11|BG 9.11]]). Mūḍha, łotry, głupcy, oni patrzą na Kṛṣṇę jak na zwykłego człowieka. Gdy tylko przyjmiemy, że Kṛṣṇa jest jednym z nas ... Mānuṣīṁ tanum āśritāṁ, paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Ci dranie, oni nie znają paraṁ bhavam. Próbują imitować Kṛṣṇa-līlā, rāsa-līlā.. Jest wielu takich drani. Także te rzeczy mają miejsce. Nie ma zrozumienia kim jest Kṛṣṇa. Bardzo trudno jest zrozumieć Kṛṣṇę. | Postaraj się zrozumieć Kṛṣṇę. Kiedy Kṛṣṇa chce się cieszyć, jaka to będzie przyjemność? Spróbuj zrozumieć ten punkt. Kṛṣṇa jest taki wielki; Bóg jest wielki, każdy to wie. Więc kiedy ktoś wielki chce się cieszyć, jaka będzie jakość tej przyjemności? To należy zrozumieć. Rādhā-kṛṣṇa ... Dlatego Svarūpa Dāmodara Gosvāmī napisał werset, rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ. Sprawy miłosne Rādhy i Kṛṣṇy nie są zwyczajne, jak te materialne sprawy miłosne, chociaż może się tak wydawać. Ale ten, kto nie może zrozumieć Kṛṣṇy, avajānanti māṁ mūḍhāḥ ([[Vanisource:BG 9.11 (1972)|BG 9.11]]). Mūḍha, łotry, głupcy, oni patrzą na Kṛṣṇę jak na zwykłego człowieka. Gdy tylko przyjmiemy, że Kṛṣṇa jest jednym z nas ... Mānuṣīṁ tanum āśritāṁ, paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Ci dranie, oni nie znają paraṁ bhavam. Próbują imitować Kṛṣṇa-līlā, rāsa-līlā.. Jest wielu takich drani. Także te rzeczy mają miejsce. Nie ma zrozumienia kim jest Kṛṣṇa. Bardzo trudno jest zrozumieć Kṛṣṇę. | ||
:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu | :manuṣyāṇāṁ sahasreṣu | ||
| Line 35: | Line 35: | ||
:yatatām api siddhānāṁ | :yatatām api siddhānāṁ | ||
:kaścin māṁ vetti tattvataḥ | :kaścin māṁ vetti tattvataḥ | ||
:([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]]) | :([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|BG 7.3]]) | ||
Spośród milionów osób, jedna może próbować uczynić swoje życie doskonałym. Wszyscy pracują jak zwierzęta. Nie ma kwestii doskonałości życia. Zwierzęce skłonności: jedzenie, spanie, łączenie się w pary i obrona ... Wszyscy więc są zaangażowani jak zwierzęta. Nie mają innych zajęć, tylko tak jak zwierzęta, świnie, psy, cały dzień i noc pracują: "Gdzie są odchody? Gdzie są odchody?" A jak tylko dostanie trochę odchodów, dostanie trochę tłuszczu, "Gdzie jest seks? Gdzie jest seks?" Nie patrzą na to czy to matka czy siostra. Takie jest życie wieprza. | Spośród milionów osób, jedna może próbować uczynić swoje życie doskonałym. Wszyscy pracują jak zwierzęta. Nie ma kwestii doskonałości życia. Zwierzęce skłonności: jedzenie, spanie, łączenie się w pary i obrona ... Wszyscy więc są zaangażowani jak zwierzęta. Nie mają innych zajęć, tylko tak jak zwierzęta, świnie, psy, cały dzień i noc pracują: "Gdzie są odchody? Gdzie są odchody?" A jak tylko dostanie trochę odchodów, dostanie trochę tłuszczu, "Gdzie jest seks? Gdzie jest seks?" Nie patrzą na to czy to matka czy siostra. Takie jest życie wieprza. | ||
Latest revision as of 22:41, 1 October 2020
Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971
Postaraj się zrozumieć Kṛṣṇę. Kiedy Kṛṣṇa chce się cieszyć, jaka to będzie przyjemność? Spróbuj zrozumieć ten punkt. Kṛṣṇa jest taki wielki; Bóg jest wielki, każdy to wie. Więc kiedy ktoś wielki chce się cieszyć, jaka będzie jakość tej przyjemności? To należy zrozumieć. Rādhā-kṛṣṇa ... Dlatego Svarūpa Dāmodara Gosvāmī napisał werset, rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ. Sprawy miłosne Rādhy i Kṛṣṇy nie są zwyczajne, jak te materialne sprawy miłosne, chociaż może się tak wydawać. Ale ten, kto nie może zrozumieć Kṛṣṇy, avajānanti māṁ mūḍhāḥ (BG 9.11). Mūḍha, łotry, głupcy, oni patrzą na Kṛṣṇę jak na zwykłego człowieka. Gdy tylko przyjmiemy, że Kṛṣṇa jest jednym z nas ... Mānuṣīṁ tanum āśritāṁ, paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Ci dranie, oni nie znają paraṁ bhavam. Próbują imitować Kṛṣṇa-līlā, rāsa-līlā.. Jest wielu takich drani. Także te rzeczy mają miejsce. Nie ma zrozumienia kim jest Kṛṣṇa. Bardzo trudno jest zrozumieć Kṛṣṇę.
- manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
- kaścid yatati siddhaye
- yatatām api siddhānāṁ
- kaścin māṁ vetti tattvataḥ
- (BG 7.3)
Spośród milionów osób, jedna może próbować uczynić swoje życie doskonałym. Wszyscy pracują jak zwierzęta. Nie ma kwestii doskonałości życia. Zwierzęce skłonności: jedzenie, spanie, łączenie się w pary i obrona ... Wszyscy więc są zaangażowani jak zwierzęta. Nie mają innych zajęć, tylko tak jak zwierzęta, świnie, psy, cały dzień i noc pracują: "Gdzie są odchody? Gdzie są odchody?" A jak tylko dostanie trochę odchodów, dostanie trochę tłuszczu, "Gdzie jest seks? Gdzie jest seks?" Nie patrzą na to czy to matka czy siostra. Takie jest życie wieprza.
Ludzkie życie nie jest przeznaczone do życia w cywilizacji wieprzy. Współczesna cywilizacja to cywilizacja wieprzy, choć wypolerowana, w koszulach i płaszczach. Tak więc postarajmy się zrozumieć. Ten ruch świadomości Kṛṣṇy ma na celu umożliwienie zrozumienia Kṛṣṇy. Aby zrozumieć Kṛṣṇę, wymaga to pewnej pracy, wyrzeczeń, pokuty. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Tapasya. Trzeba poddać się tapasyi (wyrzeczeniom). Brahmacārya, celibat. Tapasya. Brahmacārya oznacza zaprzestanie życia seksualnego lub kontrolowanie życia seksualnego. Brahmacārya. Dlatego w cywilizacji wedyjskiej już od samego początku szkoli się chłopców, aby stali się brahmacārīnami, żyli w celibacie. Nie tak jak w obecnych czasach, uczniowie i uczennice, w wieku dziesięciu, dwunastu lat, cieszą się ze sobą. W ten sposób psuty jest mózg. Nie mogą zrozumieć wyższych rzeczy. Tkanki mózgowe są tracone. Zatem bez zostania brahmacārīnem nikt nie może zrozumieć życia duchowego. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Śama oznacza kontrolowanie zmysłów, kontrolowanie umysłu; damena, kontrolowanie zmysłów; tyāgena; śaucena, czystość; tyāga, tyāga oznacza dobroczynność. Są to procesy rozumienia siebie, samorealizacji. Ale w tym wieku bardzo trudno jest przejść wszystkie te procesy. Praktycznie jest to niemożliwe. Dlatego Pan Caitanya, sam Kṛṣṇa, uczynił się łatwo dostępnym przez jeden proces:
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
W tym wieku Kali-yugi ... Kali-yuga uważana jest za najbardziej upadłą epokę. Myślimy, że robimy tak wielki postęp, ale jest to najbardziej upadły wiek. Ponieważ ludzie stają się jak zwierzęta. Tak jak zwierzęta nie interesują się niczym innym poza czterema zasadami potrzeb cielesnych - jedzenie, spanie, łączenie się w pary i obrona - tak więc, w tym wieku ludzie są zainteresowani czterema zasadami cielesnych potrzeb. Nie mają informacji o duszy, ani nie są gotowi uświadomić sobie, czym jest dusza. To jest wada tego wieku. Ale ludzka forma życia jest szczególnie przeznaczona do zrozumienia siebie: "Kim jestem?" Na tym polega misja ludzkiego życia.