PL/Prabhupada 0738 - Kryszna i Balaram pojawili się ponownie jako Caitanya i Nityananda

Strona poprzednia - Video 0737

Strona kolejna - Video 0739

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

Lecture on CC Adi-lila 1.2 -- Mayapur, March 26, 1975

Tak więc, tutaj Kṛṣṇa Caitanya i Nityānanda, Ich tożsamość to Pan Kṛṣṇa i Balarāma. Teraz, w inkarnacji Kṛṣṇy, ci dwaj bracia byli zaangażowani jako chłopcy pasterze i byli przyjaciółmi gopi, synami Matki Yaśody i Nandy Maharajy. To jest prawdziwe życie we Vrindavan. Kṛṣṇa i Balarāma, to wiejscy pasterze . Taka jest historia młodego wieku Kṛṣṇy i Balarāma. I ich inne zajęcie, gdy udali się do Mathury, Zabili Kamsę i zapaśników, i znowu, kiedy udali się do Dvaraki, musieli walczyć z wieloma demonami. Ale ich dzieciństwo, do szesnastego roku życia, byli we Vrindavanie, szczęśliwe życie, po prostu miłość. To jest paritrāṇāya sādhūnām (BG 4.8). Sādhus, wielbiciele, zawsze pragną ujrzeć Kṛṣṇę, Balarāma i Ich towarzyszy. Są zawsze bardzo smutni z powodu rozłąki. Aby przywrócić ich do życia, Kṛṣṇa-Balarāma w dzieciństwie bawią się we Vrindavanie. I z Vrindavany, poczynając od Mathury aż po Dvārakę i inne miejsca, zajęciem było: vināśāya ca duṣkṛtām: zabijanie. Więc mają dwa rodzaje zajęć: jedno to chronić wielbicieli, a drugie to zabijać demony. Oczywiście, Kṛṣṇa i Balarāma, są Absolutną Prawdą. Nie ma różnicy pomiędzy zabijaniem a miłością. Oni ... Absolutni. Ci, którzy zostali zabici, wiesz, oni zostali również uwolnieni z tej materialnej niewoli. Teraz ci dwaj bracia ponownie zstąpili, jako Śrī Kṛṣṇa Caitanya i Nityānanda. Sahoditau (CC Ādi 1.2): jednocześnie pojawili się. Nie tak, że jeden się pojawia, a drugiego tam nie ma. Nie. Obaj z nich, sahoditau. I porównuje się ich ze słońcem i księżycem. Praca słońca i księżyca to rozpraszać ciemność. Słońce wschodzi w ciągu dnia, a księżyc wschodzi w nocy. Ale to słońce i księżyc, cudowne słońce i księżyc, citrau, Pojawili się razem. Ale zajęcie jest takie samo, tamo-nudau. Zajęcie to rozproszyć ciemność, ponieważ jesteśmy w ciemności. My, każdy, kto jest w tym materialnym świecie, on jest w ciemności. Ciemność oznacza niewiedzę, brak wiedzy. Oni są w większości jak zwierzęta. "Dlaczego jak zwierzęta, tacy cywilizowani ludzie, tak dobrze ubrani i z wyższym wykształceniem? Dlaczego są w ciemności?" Tak, oni są w ciemności. "Jaki jest dowód?" Dowodem jest to, że nie są świadomi Kṛṣṇy. To jest dowód. To jest ich ciemność. Zapytaj kogoś punkt po punkcie, że ... Zapytaj, co wiedzą o Kṛṣṇie. Wszyscy są nieświadomi, ciemność. To jest dowód. Jak to jest dowodem? Teraz Kṛṣṇa mówi. My nie mówimy, Kṛṣṇa mówi. Co On mówi? Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ, māyayāpahṛta-jñānā (BG 7.15). Apahṛta-jñānā oznacza ciemność. Chociaż mają wyższe wykształcenie, chociaż są nazywani cywilizowanymi, zaawansowanymi w materialnej cywilizacji, ale māyayāpahṛta-jñānā. Ich wykształcenie ... Ponieważ nie znają dokładnie Kṛṣṇy, dlatego też nie podporządkowują się Kṛṣṇie, a Kṛṣṇa osobiście zachęca: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja... (BG 18.66). On osobiście zachęca. Ponieważ ci dranie i głupcy są w ciemnościach - nie wiedzą, jaki jest cel życia - Kṛṣṇa jest tak łaskawy, że zachęca: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. To jest filozofia. Ale nadal tego nie robią. Czemu? Narādhamāḥ. Ponieważ są najniższymi z rodzaju ludzkiego, narādhama. Jak stali się narādhama? Teraz, duṣkṛtina, zawsze prowadzą grzeszne życie. Czym jest grzeszne życie? Nielegalny seks, jedzenie mięsa, intoksykacja i hazard. Ponieważ są uzależnieni od tych rzeczy, oni są duṣkṛtina i narādhama, najniżsi z rodzaju ludzkiego. I wszelką wiedzę, którą zdobywają dzięki tak zwanej edukacji, to jest fałszywa wiedza. Māyayāpahṛta-jñānā. Taka jest sytuacja.