PT/Prabhupada 0170 - Temos que seguir os Gosvamis: Difference between revisions

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Então, este saṁhitā... Saṁhitā significa literatura védica. Há muitos patifes, eles dizem que o "Bhāgavata não foi escrito por Vyāsadeva, mas que foi escrito por algum Bopadeva." Eles dizem assim. Māyāvādīs, os Nirīśvaravādī. Porque, embora Nirīśvaravādī,  ou o líder Māyāvādī Śaṅkarācārya, tenha escrito comentários sobre Bhagavad-gītā, ele não pôde tocar no Śrīmad-Bhāgavatam, porque no Śrīmad-Bhāgavatam as coisas estão tão bem estabelecidas, kṛtvānukramya, que os Māyāvādīs não conseguem provar que Deus é impessoal. Eles não conseguem fazer isso. Hoje em dia eles estão a ler o Bhāgavatam à sua maneira, mas isso não atrai qualquer homem sâo. Às vezes, tenho visto um grande Māyāvādī a explicar um verso do Śrīmad-Bhāgavatam, dizendo: "Porque tu és Deus, portanto, se  estás satisfeito, Deus também está." Esta é a sua filosofia. "Não precisas de agradar a Deus separadamente. Assim, se  estás satisfeito por beber vinho, então Deus está satisfeito." Esta é a explicação deles.  
Então, este saṁhitā... Saṁhitā significa literatura védica. Há muitos patifes, eles dizem que o "Bhāgavata não foi escrito por Vyāsadeva, mas que foi escrito por algum Bopadeva." Eles dizem assim. Māyāvādīs, os Nirīśvaravādī. Porque, embora Nirīśvaravādī,  ou o líder Māyāvādī Śaṅkarācārya, tenha escrito comentários sobre Bhagavad-gītā, ele não pôde tocar no Śrīmad-Bhāgavatam, porque no Śrīmad-Bhāgavatam as coisas estão tão bem estabelecidas, kṛtvānukramya, que os Māyāvādīs não conseguem provar que Deus é impessoal. Eles não conseguem fazer isso. Hoje em dia eles estão a ler o Bhāgavatam à sua maneira, mas isso não atrai qualquer homem sâo. Às vezes, tenho visto um grande Māyāvādī a explicar um verso do Śrīmad-Bhāgavatam, dizendo: "Porque tu és Deus, portanto, se  estás satisfeito, Deus também está." Esta é a sua filosofia. "Não precisas de agradar a Deus separadamente. Assim, se  estás satisfeito por beber vinho, então Deus está satisfeito." Esta é a explicação deles.  


Portanto, Caitanya Mahāprabhu condenou este comentário Māyāvādī. Caitanya Mahāprabhu disse, māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Madhya 6.169]]). Māyāvādī kṛṣṇe aparādhī. Ele disse isto claramente. Sem compromisso. Os Māyāvādīs, são grandes ofensores de Krishna. Tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān ([[Vanisource:BG 16.19|BG 16.19]]), Krishna também diz. Eles são muito, muito invejosos de Kṛishna. Kṛishna é dvi-bhuja-muralīdhara, śyāmasundara, e o Māyāvādī explica que "Kṛishna não tem mão, nem perna. Isso é tudo imaginação." O quanto isto é ofensivo é que eles não sabem. Mas para alertar pessoas como nós, Caitanya Mahāprabhu avisou claramente: "Não te aproximes dos Māyāvādīs." Māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa. Māyāvādī haya kṛṣṇe aparādhī. Esta é a afirmação de Śrī Caitanya Mahāprabhu.  
Portanto, Caitanya Mahāprabhu condenou este comentário Māyāvādī. Caitanya Mahāprabhu disse, māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Madhya 6.169]]). Māyāvādī kṛṣṇe aparādhī. Ele disse isto claramente. Sem compromisso. Os Māyāvādīs, são grandes ofensores de Krishna. Tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān ([[PT/BG 16.19|BG 16.19]]), Krishna também diz. Eles são muito, muito invejosos de Kṛishna. Kṛishna é dvi-bhuja-muralīdhara, śyāmasundara, e o Māyāvādī explica que "Kṛishna não tem mão, nem perna. Isso é tudo imaginação." O quanto isto é ofensivo é que eles não sabem. Mas para alertar pessoas como nós, Caitanya Mahāprabhu avisou claramente: "Não te aproximes dos Māyāvādīs." Māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa. Māyāvādī haya kṛṣṇe aparādhī. Esta é a afirmação de Śrī Caitanya Mahāprabhu.  


Então, devemos ser muito, muito cuidadosos. Não vá ouvir de nenhum Māyāvādī. Há muitos Māyāvādīs  vestidos de vaiṣṇavas. Śrī Bhaktivinoda Ṭhākura explicou sobre eles: "ei 'ta eka kali-celā nāke tilaka gale mālā", que "Aqui está um seguidor de Kali. Embora ele tenha  tilaka no nariz e contas  no pescoço, mesmo assim ele é um kali-celā". Se ele é Māyāvādī, sahaja-bhajana kache mama saṅge laya par bala. Então, estas coisas existem. Vieste a Vṛndāvana. Tem cuidado, muito cuidado. Māyāvādi-bhāṣya śunile ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Madhya 6.169]]). Há muitos Māyāvādīs aqui, muitos que podem ser chamados tilaka-mālā, mas não sabes o que está lá dentro. Mas grandes ācāryas, eles podem descobrir.  
Então, devemos ser muito, muito cuidadosos. Não vá ouvir de nenhum Māyāvādī. Há muitos Māyāvādīs  vestidos de vaiṣṇavas. Śrī Bhaktivinoda Ṭhākura explicou sobre eles: "ei 'ta eka kali-celā nāke tilaka gale mālā", que "Aqui está um seguidor de Kali. Embora ele tenha  tilaka no nariz e contas  no pescoço, mesmo assim ele é um kali-celā". Se ele é Māyāvādī, sahaja-bhajana kache mama saṅge laya par bala. Então, estas coisas existem. Vieste a Vṛndāvana. Tem cuidado, muito cuidado. Māyāvādi-bhāṣya śunile ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Madhya 6.169]]). Há muitos Māyāvādīs aqui, muitos que podem ser chamados tilaka-mālā, mas não sabes o que está lá dentro. Mas grandes ācāryas, eles podem descobrir.  

Latest revision as of 14:45, 18 October 2018



Lecture on SB 1.7.8 -- Vrndavana, September 7, 1976

Então, este saṁhitā... Saṁhitā significa literatura védica. Há muitos patifes, eles dizem que o "Bhāgavata não foi escrito por Vyāsadeva, mas que foi escrito por algum Bopadeva." Eles dizem assim. Māyāvādīs, os Nirīśvaravādī. Porque, embora Nirīśvaravādī, ou o líder Māyāvādī Śaṅkarācārya, tenha escrito comentários sobre Bhagavad-gītā, ele não pôde tocar no Śrīmad-Bhāgavatam, porque no Śrīmad-Bhāgavatam as coisas estão tão bem estabelecidas, kṛtvānukramya, que os Māyāvādīs não conseguem provar que Deus é impessoal. Eles não conseguem fazer isso. Hoje em dia eles estão a ler o Bhāgavatam à sua maneira, mas isso não atrai qualquer homem sâo. Às vezes, tenho visto um grande Māyāvādī a explicar um verso do Śrīmad-Bhāgavatam, dizendo: "Porque tu és Deus, portanto, se estás satisfeito, Deus também está." Esta é a sua filosofia. "Não precisas de agradar a Deus separadamente. Assim, se estás satisfeito por beber vinho, então Deus está satisfeito." Esta é a explicação deles.

Portanto, Caitanya Mahāprabhu condenou este comentário Māyāvādī. Caitanya Mahāprabhu disse, māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa (CC Madhya 6.169). Māyāvādī kṛṣṇe aparādhī. Ele disse isto claramente. Sem compromisso. Os Māyāvādīs, são grandes ofensores de Krishna. Tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān (BG 16.19), Krishna também diz. Eles são muito, muito invejosos de Kṛishna. Kṛishna é dvi-bhuja-muralīdhara, śyāmasundara, e o Māyāvādī explica que "Kṛishna não tem mão, nem perna. Isso é tudo imaginação." O quanto isto é ofensivo é que eles não sabem. Mas para alertar pessoas como nós, Caitanya Mahāprabhu avisou claramente: "Não te aproximes dos Māyāvādīs." Māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa. Māyāvādī haya kṛṣṇe aparādhī. Esta é a afirmação de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

Então, devemos ser muito, muito cuidadosos. Não vá ouvir de nenhum Māyāvādī. Há muitos Māyāvādīs vestidos de vaiṣṇavas. Śrī Bhaktivinoda Ṭhākura explicou sobre eles: "ei 'ta eka kali-celā nāke tilaka gale mālā", que "Aqui está um seguidor de Kali. Embora ele tenha tilaka no nariz e contas no pescoço, mesmo assim ele é um kali-celā". Se ele é Māyāvādī, sahaja-bhajana kache mama saṅge laya par bala. Então, estas coisas existem. Vieste a Vṛndāvana. Tem cuidado, muito cuidado. Māyāvādi-bhāṣya śunile (CC Madhya 6.169). Há muitos Māyāvādīs aqui, muitos que podem ser chamados tilaka-mālā, mas não sabes o que está lá dentro. Mas grandes ācāryas, eles podem descobrir.

śruti-smṛti-purāṇādi
pañcarātra-vidhiṁ vinā
aikāntikī harer bhaktir
utpātāyaiva kalpate
(Brs. 1.2.101)

Eles criam apenas distúrbios. Portanto, devemos seguir os Gosvamis, a literatura dos Gosvāmīs, especialmente Bhakti-rasāmṛta-sindhu, que traduzimos como o Nectar da Devoção, Cada um de vocês deve ler com cuidado e fazer progresso. Não sejam vítimas do Māyāvādī que é pseudo "Vaiṣṇava." É muito perigoso.

Portanto, é dito, sa sahhāhāh bhāgavatīṁ kṛtvānukramya cātma-jam. É assunto muito confidencial. Ele ensinou, instruíu Śukadeva Gosvāmī.