PTBR/Prabhupada 0078 - Simplesmente tente ouvir com fé: Difference between revisions
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Latest revision as of 21:57, 14 October 2018
Lecture on SB 1.2.16 -- Los Angeles, August 19, 1972
Então, śuśrūṣoḥ śraddadhānasya Vāsudeva-katha-ruciḥ. No verso anterior, foi explicado yad anudhyāsinā yuktāḥ (SB 1.2.15). Deve-se estar engajado sempre pensando. Esta é a espada. Você tem que aceitar esta espada da consciência de Kṛṣṇa. Então, você se torna livre. O nó é cortado por essa espada. Então... Agora, como podemos obter essa espada? Esse processo é aqui descrito: simplesmente tente ouvir com fé. Você terá a espada. Isso é tudo. Na verdade, este nosso movimento da consciência de Kṛṣṇa está expandindo. Estamos conseguindo a espada uma após a outra, simplesmente por ouvir. Eu comecei este movimento em Nova Iorque. Todos vocês sabem. Eu não tinha, na verdade, nenhuma espada. Assim como em alguns princípios religiosos, eles seguram as escrituras religiosas em uma mão e, na outra mão, a espada: "Aceite esta escritura; caso contrário,eu cortarei sua cabeça." Isso é também outra pregação. Mas eu também tinha uma espada, não esse tipo de espada. Esta espada - dar a chance às pessoas de ouvir. Isso é tudo. Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Então, assim que se obtém ruci... Ruci. Ruci significa sabor. "Ah, aqui está uma conversa sobre Kṛṣṇa. Muito bom. Deixe-me ouvir." [Com] muito disso, você terá sua espada imediatamente. A espada está em sua mão. Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Mas ruci vem a quem? Este gosto? Porque, como eu expliquei várias vezes, o gosto, assim como os doces de açúcar... Todo mundo sabe que é muito doce, mas se você der a um homem que está sofrendo de icterícia, ele vai sentir o gosto amargo. Todo mundo sabe que doce de açúcar é doce, mas este homem em particular que está sofrendo de doença, icterícia, ele vai sentir o doce de açúcar como muito amargo. Todo mundo sabe disso. Isso é um fato. Então ruci, o gosto por ouvir vāsudeva-kathā, kṛṣṇa-kathā, esta pessoa materialmente doente não pode provar este ruci, gosto. Para obter esse sabor, há atividades preliminares. Ādau śraddhā, śraddadhāna. Então śraddhā, a apreciação, este é o começo. Então sādhu-saṅga (CC Madhya 22.83). Em seguida, misturar: "Tudo bem, essas pessoas estão cantando e falando de Kṛṣṇa. Deixe-me ir e sentar-me, deixe-me ouvir mais." Isso é chamado de sādhu-saṅga. Aqueles que são devotos, associar-se com eles. Esta é a segunda fase. A terceira fase é bhajana-kriyā. Quando se está se associando bem, então ele vai sentir: "Por que não me tornar um discípulo?" Então, nós recebemos uma solicitação: "Prabhupada, se você bondosamente me aceitar como seu discípulo..." Este é o início de bhajana-kriyā. Bhajana-kriyā significa estar ocupado no serviço ao Senhor. Essa é a terceira fase.