PTBR/Prabhupada 0173 - Queremos nos tornar amigos de todos: Difference between revisions

 
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Entao nos precisamos tomar o conhecimento da Bhagavad-gita ou do Srimad-Bhagavatam sobre Krishna. Krsne parama-puruse bhaktir utpadyate. Quando voce ouvi Srimad-Bhagavatam... Naturalmente, quando voce nao entende o principio basico de Krishna ou o principio basico de perfecão... Isso é falado no começo do Srimad-Bhagavatam. Dharmah. projjhita-kaitavah atra paramo nirmatsaranam ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). Aqui no Srimad-Bhagavatam as assim-falados como religioes fabricados sem basear nas esrituras reveladas (as vedas) são tirados. Isso conhecimento é dado somente ao paramahamsa (o santo de verdade). Nirmatsaranam. Nirmatsara significa pra aquele que nao fica com inveja. Entao nossa inveja começou com Krishna. Nos nao aceitamos Krishna. A maioria vai falar, `Porque Krishna seria o deus supremo, eu nao acredito? Tem muitos outras personalidades encima dele.` Isso é inveja. Entao nossa inveja começou já com Krishna. é portanto ela si manifestou em tantas formas. È nossa vida ordinaria nos somos invejosos. Nos somos com inveja de nossos amigos, de nosso pai, ainda de nosso filho e irmao, que do falar de outros - com inveja de negociantes, naçoes, sociedade, comunidade, somente invejosos con todos. Matsarata. `Porque ele vai na frente?` Eu fico com inveja. Isso é o mundo material.
Então nós temos que receber conhecimento do Bhagavad-gītā ou Śrīmad-Bhāgavatam sobre Kṛṣṇa. Kṛṣṇe parama-pūruṣe bhaktir utpadyate. Se você ouvir Śrīmad-Bhāgavatam... Naturalmente, se você não entende o que é o princípio básico de Kṛṣṇa ou o princípio fundamental da perfeição... Isso é afirmado no início do Śrīmad-Bhāgavatam. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra paramo nirmatsarāṇām ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). Aqui no Śrīmad-Bhāgavatam o assim chamado sistema manufaturado religioso é expulso. Isto é destinado para o paramahaṁsa. Nirmatsarāṇām. Nirmatsara significa aquele que não se torna invejoso. Então, nossa inveja começou a partir de Kṛṣṇa. Nós não aceitamos Kṛṣṇa. A maioria vai falar, "Por que apenas Kṛṣṇa deve ser a Pessoa Suprema? muitos outros." Isso é inveja. Então, nossa inveja começou a partir de Kṛṣṇa. e, portanto, ela se manifestou em muitas maneiras. E na nossa vida comum nós somos invejosos. Nós estamos com inveja de nossos amigos, de nosso pai, mesmo de nosso filho, o que falar de outros - com inveja de negociantes, nações, sociedade, comunidade. Matsaratā. "Por que ele deveria ir em frente?" Eu fico com inveja. Esta é a natureza material.  


Entao quando alguem entende Krishna, é consciente de Krishna, ele nao fica mais invejoso. Ele quer virar o amigo da gente. Suhrdah sarva-bhutanam. Entao isso movimento de consciencia de Krishna significa que nos queremos ser amigos de todos. Porque eles estão sofrendo sem a consciencia de Krishna, nos somos passando porta a porta, cidade a cidade, aldeia a aldeia pra pregar isso amor de deus, a consciencia de Krishna. E por a graça de Krishna nos somos atraindo a atençao da classe intelligente das pessoas. Entao quando nos continuamos isso processo de nao ficar com inveja... Issa inveja é de animal, natureza de cão, de porco, de gato. A natureza de ser humano deveria ser para-duhkha-duhkhi. Deve-se ser muito triste quando se ver outras pessoas em condiçoes miseravels. Entao todo o mundo esta sofrendo por causa de escasez de consciencia de Krishna. Nosso unico negocio é pra reviver seu consciencia de Krishna, e todo o mundo vai ser feliz. Anartha upasamam saksad bhakti-yogam adhoksaje, lokasya ajanatah. A gente nao sabe nada de essa cultura. Entao nos tem que distribuir isso conhecimento. Lokasyajan..., vidvams cakre satvata-samhitam ([[Vanisource:SB 1.7.6|SB 1.7.6]]) Entao um outro nome de isso movimento de consciencia de Krishna chama-se de bhagavata-dharma. Bhagavata-dharma. Quando nos aceitamos isso, todo a sociedade humana vai ser feliz.
Então, quando se compreende Kṛṣṇa, ele está consciente de Kṛṣṇa, ele se torna não-invejoso, não mais inveja. Ele quer se tornar amigo. Suhṛdaḥ sarva-bhūtānām. Portanto, este movimento para a consciência de Kṛṣṇa significa queremos nos tornar amigos de todos. Porque eles estão sofrendo sem a consciência de Kṛṣṇa, nós estamos indo de porta em porta, cidade em cidade, aldeia em aldeia para pregar essa Consciência de Kṛṣṇa. E pela graça de Kṛṣṇa nós estamos atraindo a atenção da classe de homens intelligentes. Então, se continuarmos este processo, para não nos tornarmos invejosos... Essa é a natureza animal, a natureza de cão, a natureza de porco. A natureza humana deve ser para-duḥkha-duḥkhī. Deve-se estar muito triste por ver outras pessoas em condições miseráveis. Então, todo mundo está sofrendo pela falta de Consciência de Kṛṣṇa. Nosso único negócio é despertar sua consciência de Kṛṣṇa, e todo o mundo será feliz. Anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje, lokasya ajānataḥ. As pessoas não têm conhecimento sobre o assunto. Então nós temos que distribuir este movimento. Lokasyājān..., vidvāṁś cakre sātvata-saṁhitām ([[Vanisource:SB 1.7.6|SB 1.7.6]]). Śrīmad-Bhāgavatam. Então, outro nome do movimento para a consciência de Kṛṣṇa é bhāgavata-dharma. Bhāgavata-dharma. Se aceitarmos isso, então toda a sociedade humana vai ser feliz.  


Muito obrigado.
Muito obrigado.  
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Latest revision as of 22:13, 14 October 2018



Lecture on SB 1.7.6 -- Vrndavana, April 23, 1975

Então nós temos que receber conhecimento do Bhagavad-gītā ou Śrīmad-Bhāgavatam sobre Kṛṣṇa. Kṛṣṇe parama-pūruṣe bhaktir utpadyate. Se você ouvir Śrīmad-Bhāgavatam... Naturalmente, se você não entende o que é o princípio básico de Kṛṣṇa ou o princípio fundamental da perfeição... Isso é afirmado no início do Śrīmad-Bhāgavatam. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra paramo nirmatsarāṇām (SB 1.1.2). Aqui no Śrīmad-Bhāgavatam o assim chamado sistema manufaturado religioso é expulso. Isto é destinado para o paramahaṁsa. Nirmatsarāṇām. Nirmatsara significa aquele que não se torna invejoso. Então, nossa inveja começou a partir de Kṛṣṇa. Nós não aceitamos Kṛṣṇa. A maioria vai falar, "Por que apenas Kṛṣṇa deve ser a Pessoa Suprema? Há muitos outros." Isso é inveja. Então, nossa inveja começou a partir de Kṛṣṇa. e, portanto, ela se manifestou em muitas maneiras. E na nossa vida comum nós somos invejosos. Nós estamos com inveja de nossos amigos, de nosso pai, mesmo de nosso filho, o que falar de outros - com inveja de negociantes, nações, sociedade, comunidade. Matsaratā. "Por que ele deveria ir em frente?" Eu fico com inveja. Esta é a natureza material.

Então, quando se compreende Kṛṣṇa, ele está consciente de Kṛṣṇa, ele se torna não-invejoso, não mais inveja. Ele quer se tornar amigo. Suhṛdaḥ sarva-bhūtānām. Portanto, este movimento para a consciência de Kṛṣṇa significa queremos nos tornar amigos de todos. Porque eles estão sofrendo sem a consciência de Kṛṣṇa, nós estamos indo de porta em porta, cidade em cidade, aldeia em aldeia para pregar essa Consciência de Kṛṣṇa. E pela graça de Kṛṣṇa nós estamos atraindo a atenção da classe de homens intelligentes. Então, se continuarmos este processo, para não nos tornarmos invejosos... Essa é a natureza animal, a natureza de cão, a natureza de porco. A natureza humana deve ser para-duḥkha-duḥkhī. Deve-se estar muito triste por ver outras pessoas em condições miseráveis. Então, todo mundo está sofrendo pela falta de Consciência de Kṛṣṇa. Nosso único negócio é despertar sua consciência de Kṛṣṇa, e todo o mundo será feliz. Anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje, lokasya ajānataḥ. As pessoas não têm conhecimento sobre o assunto. Então nós temos que distribuir este movimento. Lokasyājān..., vidvāṁś cakre sātvata-saṁhitām (SB 1.7.6). Śrīmad-Bhāgavatam. Então, outro nome do movimento para a consciência de Kṛṣṇa é bhāgavata-dharma. Bhāgavata-dharma. Se aceitarmos isso, então toda a sociedade humana vai ser feliz.

Muito obrigado.