PTBR/Prabhupada 0291 - Eu não quero ser subordinado, não quero me curvar - Essa é a sua doença: Difference between revisions

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Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Prabhupāda: Sim?

Jovem: Você pode explicar subordinação novamente?

Tamāla Kṛṣṇa: Explicar subordinação novamente.

Prabhupāda: Subordinação, é simples. Você está subordinado. Você não entende o que significa subordinação? Qual é a dificuldade? Você não está subordinado a alguém?

Jovem: Bem, sim, eu suponho que você poderia dizer que eu estava.

Prabhupāda: Sim. Você deve. Todo o mundo. Todos devem estar subordinados, em subordinação.

Jovem: isto é, em um sentido espiritual, porém, eu não me sinto subordinado ao...

Prabhupāda: Primeiro você precisa entender o que é vida espiritual, então... No sentido espiritual você também é subordinado porque sua natureza é subordinação. Espiritual, o que você quer dizer com espiritual e material?

Jovem: Bem, como, meu corpo está em um determinado lugar e tempo e todos esses (indistinto) Se eu tiver um emprego, então eu estou subordinado ao meu chefe, mas o real, todo o meu ser, meu verdadeiro ser, o meu ser interior não... Eu não acho que eu sou subordinado ao meu chefe. Eu acho que nós somos mais ou menos iguais. Em um sentido temporário...

Prabhupāda: Sim. Essa consciência é muito boa, que você está sentindo insatisfação sendo subordinado ao seu chefe. Não é isso?

Jovem: Não, não é isso.

Prabhupāda: Então?

Jovem: Eu não especialmente...

Prabhupāda: Qualquer um.

Jovem: Eu não acho que... Falando sobre este incidente específico, não é necessariamente verdade que eu sentiria ciúmes deste chefe porque ele estava acima de mim. Mas eu apenas sinto que como seres nós somos mais ou menos iguais. Quero dizer, você sabe, é uma espécie de filosofia que eu tenho. Eu não sinto que eu tenha que me curvar para alguém e eu não sinto que alguém deva se curvar para mim.

Prabhupāda: Por quê? Por quê? Por que não se curvar? Por quê?

Jovem: Porque eu não sinto que devo nada a ele ou ele me deve nada.

Prabhupāda: Então essa é a doença. Somos forçados a nos curvar e pensamos que "eu não gosto de me curvar." Esta é a doença.

Jovem: Ele não me força a curvar.

Prabhupāda: Sim.

Jovem: Ele não está me forçando a fazer nada. Eu apenas sou um meio de lá e ele também.

Prabhupāda: Não. Simplesmente tente entender. É uma questão muito boa. Você diz que "Eu não quero me curvar." Não é?

Jovem: Isso é basicamente verdade, sim.

Prabhupāda: Sim. Por quê?

Jovem: Porque eu não me sinto inferior a...

Prabhupāda: Essa é a doença. Você diagnosticou sua própria doença. Essa é a doença do materialismo. Todos pensam que "Eu quero ser mestre. Eu não desejo curvar-me." Todo mundo está pensando, não só você... Apenas tente, deixe-me terminar isso. Esta é a doença, a doença material. Antes de tudo tente entender. Não é a sua doença ou a minha doença. A doença de todos é esta, "Por que eu devo me curvar? Por que me tornaria subordinado?" Mas a natureza está me forçando a ser subordinado a alguém. Agora, quem quer conhecer a morte? Por que as pessoas estão morrendo? Você pode responder isso?

Jovem: Por que as pessoas estão morrendo?

Prabhupāda: Sim. Ninguém quer morrer.

Jovem: Eu pensei que era um processo biológico...

Prabhupāda: Apenas tente entender. Quem está aqui... Isso significa força biológica. Você está subordinado à biologia. Então por que você diz que você é independente?

Jovem: Bem, eu sinto que eu sou...

Prabhupāda: Você está sentindo erroneamente. Esse é o meu ponto de vista. Essa é a sua doença.

Jovem: Estou me sentindo solitário?

Prabhupāda: Sim, erroneamente.

Jovem: Erroneamente?

Prabhupāda: Sim. Você está subordinado. Você deve se curvar. Quando a morte chega você não pode dizer: "Eu não te obedeço." Por isso você é subordinado.

Jovem: Eu sou subordinado a Deus, sim.

Prabhupāda: Não, não, não... Esqueça Deus. Agora nós só estamos falando de bom senso.

Jovem: Kṛṣṇa... eu não...

Prabhupāda: Não. Não fale de Krishna. Isso está longe. Apenas tente compreender que você não quer morrer, por que você é forçado a morrer?

Jovem: Por que eu sou forçado a morrer?

Prabhupāda: Sim. Porque você é subordinado.

Jovem: Ah, sim.

Prabhupāda: Sim. Então você entende sua posição, que você é subordinado. Você nâo pode declarar que: "Eu estou livre. Eu não sou subordinado." Se você está desejando que "Eu não gostaria de ser subordinado, não desejo me curvar", esta é a sua doença.

Jovem: O que você quer que eu... O que...

Prabhupāda: Não, antes de tudo tente entender sua doença. Então vamos diagnosticar o seu medicamento.

Jovem: Estou me sentindo errado, tudo bem, mas quem eu ou o que... A que exatamente eu me curvo, eu quero dizer...

Prabhupāda: Você está se curvando para todos. Você está se curvando para a morte, você está se curvando para a enfermidade, você está se curvando para a velhice. Você está se curvando diante de muitas coisas. Você é forçado. E ainda assim você pensa que "eu não posso me curvar. Eu não gosto." Porque você está dizendo "eu não gosto", portanto, você está sendo forçado. Você precisa se curvar. Por que você esquece a sua posição? Essa é a nossa doença. Portanto, o próximo processo é que "eu estou sendo forçado a me curvar." Agora temos que descobrir "Onde eu vou ser feliz, mesmo curvando-me?" Este é Kṛṣṇa. O ato de curvar-se não vai parar, porque você está destinado para isso. Mas se você se curvar para um representante de Kṛṣṇa e para Kṛṣṇa, você se torna feliz. Teste isso. Você tem que se curvar. Se você não se curvar para Kṛṣṇa e Seu representante, então, você será forçado a curvar-se para outra coisa, māyā. Essa é a sua posição. Você não pode estar livre a qualquer momento. Mas você vai sentir... Assim como uma criança está vinte e quatro horas se curvando diante de seus pais. Ela está feliz. Ela está feliz. A mãe diz, "Querida filha, por favor, venha aqui, sente aqui." "Sim." Ela está feliz. Isso é a natureza. Simplesmente você tem que procurar onde você deve se curvar, isso é tudo. Esse é Kṛṣṇa. Você não pode parar o seu curvar-se, mas você tem que ver onde você deve se curvar. Isso é tudo. Se você acha que artificialmente "Eu não vou me curvar a ninguém. Sou independente", então você sofre. Simplesmente você tem que procurar o lugar adequado para onde se curvar. Isso é tudo. Tudo certo. Cante.

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-Prabhupada: Sim?
+Prabhupāda: Sim?
-Jovem: Por favor explica para mim o que significa subordinação?
+Jovem: Você pode explicar subordinação novamente?
-Tamala Krishna: Pode explicar subordinação de novo, mestre?
+Tamāla Kṛṣṇa: Explicar subordinação novamente.
-Prabhupada: Subordinação é simples. Aceita ser subordinado. Você não entende o que significa subordinação? Qual é a dificuldade? Você não é subordinado a alguém?
+Prabhupāda: Subordinação, é simples. Você está subordinado. Você não entende o que significa subordinação? Qual é a dificuldade? Você não está subordinado a alguém?
-Jovem: Ah, sim, eu acho que se poderia falar que eu sou.
+Jovem: Bem, sim, eu suponho que você poderia dizer que eu estava.
-Prabhupada: Sim. Você é. Todos nos devemos aceitar ser subordinado a alguém.
+Prabhupāda: Sim. Você deve. Todo o mundo. Todos devem estar subordinados, em subordinação.
-Jovem: Pode ser, mas no aspecto espiritual, eu não mim sento subordinado...
+Jovem: isto é, em um sentido espiritual, porém, eu não me sinto subordinado ao...
-Prabhupada: Primeiro você precisa entender o que é vida espiritual, depois... Na vida espiritual você tem que ser subordinado porque nossa alma é subordinado ao Deus. Espiritual, o que você quer falar com espiritual e material?
+Prabhupāda: Primeiro você precisa entender o que é vida espiritual, então... No sentido espiritual você também é subordinado porque sua natureza é subordinação. Espiritual, o que você quer dizer com espiritual e material?
-Jovem: Eh, como assim, meu corpo é em um especifico lugar é dentro de um especifico tempo (falando indistinto) Quando eu tem um emprego, pois eu sou subordinado a meu padrão, mas eu dentro de mim, meu verdadeiro eu, minha alma não é... Eu não mim sento subordinado ao meu padrão. Eu mim sento mais o menos igual a ele. Só agora dentro desse tempo ele é meu padrão...
+Jovem: Bem, como, meu corpo está em um determinado lugar e tempo e todos esses (indistinto) Se eu tiver um emprego, então eu estou subordinado ao meu chefe, mas o real, todo o meu ser, meu verdadeiro ser, o meu ser interior não... Eu não acho que eu sou subordinado ao meu chefe. Eu acho que nós somos mais ou menos iguais. Em um sentido temporário...
-Prabhupada: Sim. Isso pensamento é muito bom que você se sente assim. Mais você não sente insatisfação sendo subordinado ao seu padrão?
+Prabhupāda: Sim. Essa consciência é muito boa, que você está sentindo insatisfação sendo subordinado ao seu chefe. Não é isso?
 Jovem: Não, não é isso.
-Prabhupada: Então?
+Prabhupāda: Então?
-Jovem: Eu não posso especialmente...
+Jovem: Eu não especialmente...
-Prabhupada: Como?
+Prabhupāda: Qualquer um.
-Jovem: Eu não acho que... Falando especificamente sobre esse exemplo, necessariamente não é verdade que eu deve ter inveja com meu padrão porque ele esta em cima de mim. Mas eu mim sento que como seres nos somos igual. Sabe, isso é minha própria filosofia na vida. Eu não acho que eu preciso mim prostrar aos pés de ninguém e ninguém a mim.
+Jovem: Eu não acho que... Falando sobre este incidente específico, não é necessariamente verdade que eu sentiria ciúmes deste chefe porque ele estava acima de mim. Mas eu apenas sinto que como seres nós somos mais ou menos iguais. Quero dizer, você sabe, é uma espécie de filosofia que eu tenho. Eu não sinto que eu tenha que me curvar para alguém e eu não sinto que alguém deva se curvar para mim.
-Prabhupada: Porque? Porque você não quer se prostrar?
+Prabhupāda: Por quê? Por quê? Por que não se curvar? Por quê?
-Jovem: Porque eu não acho que eu estou devendo ele uma coisa ou que ele esta mim devendo.
+Jovem: Porque eu não sinto que devo nada a ele ou ele me deve nada.
-Prabhupada: Exatamente isso é nossa doentia. O mundo esta forçando nos de prostrar-nos, e nos pensamos que eu não vou mim prostrar. Isso é a problema.
+Prabhupāda: Então essa é a doença. Somos forçados a nos curvar e pensamos que "eu não gosto de me curvar." Esta é a doença.
-Jovem: Ele não esta mim forçando de prostrar-me.
+Jovem: Ele não me força a curvar.
-Prabhupada: Sim.
+Prabhupāda: Sim.
-Jovem: Ele não esta mim forçando para fazer nada. É só tipo assim que ele esta lá e eu também.
+Jovem: Ele não está me forçando a fazer nada. Eu apenas sou um meio de lá e ele também.
-Prabhupada: Não. Simplesmente tenta de entender. Essa pergunta é muito bom. Você fala que `Eu não quer mim prostrar.´ Não é?
+Prabhupāda: Não. Simplesmente tente entender. É uma questão muito boa. Você diz que "Eu não quero me curvar." Não é?
-Jovem: Isso é basicamente a verdade, sim.
+Jovem: Isso é basicamente verdade, sim.
-Prabhupada: Sim, é porque?
+Prabhupāda: Sim. Por quê?
-Jovem: Porque eu não acho que eu estou inferior a ninguém...
+Jovem: Porque eu não me sinto inferior a...
-Prabhupada: Isso é exatamente a doentia. Agora você analisou sua própria doentia. Isso é exatamente a problema do materialismo. Todos pensam que `Eu quer ser mestre. Eu não mim prostrar a ninguém.´ Todo mundo é assim, não só você... Deixa mim termina falar. Isso é a doentia, doentia material. Primeiro tentam de entender isso. Isso não é somente sua doentia ou minha doentia. Todo mundo tem essa doentia, que `Porque eu preciso me prostrar a alguém´? Porque eu preciso ser subordinado? Mas a natureza esta te forçando de ser subordinado a alguém. Agora quém quer enfrentar a morte? Porque as pessoas são morrendo? Mim fala.
+Prabhupāda: Essa é a doença. Você diagnosticou sua própria doença. Essa é a doença do materialismo. Todos pensam que "Eu quero ser mestre. Eu não desejo curvar-me." Todo mundo está pensando, não só você... Apenas tente, deixe-me terminar isso. Esta é a doença, a doença material. Antes de tudo tente entender. Não é a sua doença ou a minha doença. A doença de todos é esta, "Por que eu devo me curvar? Por que me tornaria subordinado?" Mas a natureza está me forçando a ser subordinado a alguém. Agora, quem quer conhecer a morte? Por que as pessoas estão morrendo? Você pode responder isso?
-Jovem: Porque as pessoas são morrendo?
+Jovem: Por que as pessoas estão morrendo?
-Prabhupada: Sim. Ninguém quer morrer.
+Prabhupāda: Sim. Ninguém quer morrer.
-Jovem: Eu achei que é uma questão biológico...
+Jovem: Eu pensei que era um processo biológico...
-Prabhupada: Tenta só de entender isso. Que governa aqui... o lei da natureza: todos nos temos que morrer. Você é subordinado a isso. Porque então você fala que você é independente?
+Prabhupāda: Apenas tente entender. Quem está aqui... Isso significa força biológica. Você está subordinado à biologia. Então por que você diz que você é independente?
-Jovem: Eh, eu mim sento independente...
+Jovem: Bem, eu sinto que eu sou...
-Prabhupada: Você esta sentindo errado. Isso é sua doentia.
+Prabhupāda: Você está sentindo erroneamente. Esse é o meu ponto de vista. Essa é a sua doença.
-Jovem: Como? Eu estou mim sentindo sozinho?
+Jovem: Estou me sentindo solitário?
-Prabhupada: Sim, é também errado.
+Prabhupāda: Sim, erroneamente.
-Jovem: Errado?
+Jovem: Erroneamente?
-Prabhupada: Sim. Você é subordinado. Ao fim você precisa se prostrar a morte. Quando a morte chega ela não espera ninguém. Você não pode falar `Eu não te obedece.´ Por isso você é subordinado.
+Prabhupāda: Sim. Você está subordinado. Você deve se curvar. Quando a morte chega você não pode dizer: "Eu não te obedeço." Por isso você é subordinado.
-Jovem: Sim, eu sou subordinado ao Deus.
+Jovem: Eu sou subordinado a Deus, sim.
-Prabhpada: Não, agora sem falar sobre o Deus. Agora nos somos falando pratico senso comum.
+Prabhupāda: Não, não, não... Esqueça Deus. Agora nós só estamos falando de bom senso.
-Jovem: Krishna... eu não sei.
+Jovem: Kṛṣṇa... eu não...
-Prabhupada: Não, agora sem falar sobre o Deus Krishna. Isso é muito longe ainda. Agora entende simplesmente que você não quer morrer, mas você é forçado a morrer, porque?
+Prabhupāda: Não. Não fale de Krishna. Isso está longe. Apenas tente compreender que você não quer morrer, por que você é forçado a morrer?
-Jovem: Porque eu preciso morrer?
+Jovem: Por que eu sou forçado a morrer?
-Prabhupada: Sim, porque você é subordinado.
+Prabhupāda: Sim. Porque você é subordinado.
 Jovem: Ah, sim.
-Prabhupada: Sim, então agora entende sua posição, que você é subordinado. Você nâo pode declarar que: `Eu estou livre. Eu não sou subordinado a ninguém.´ Quando você esta desejando que `Eu não quero ser subordinado a ninguém, não quero me prostrar aos pés de ninguém,´isso é sua ilusão.
+Prabhupāda: Sim. Então você entende sua posição, que você é subordinado. Você nâo pode declarar que: "Eu estou livre. Eu não sou subordinado." Se você está desejando que "Eu não gostaria de ser subordinado, não desejo me curvar", esta é a sua doença.
-Jovem: O que você quer que eu faço...?
+Jovem: O que você quer que eu... O que...
-Prabhupada: Não, primeiro entende seu erro. Depois você pode aceitar o remédio.
+Prabhupāda: Não, antes de tudo tente entender sua doença.  Então vamos diagnosticar o seu medicamento.
-Jovem: Sim, eu estou errado, tá bom, mas perante a quem eu preciso mim prostrar...?
+Jovem: Estou me sentindo errado, tudo bem, mas quem eu ou o que... A que exatamente eu me curvo, eu quero dizer...
-Prabhupada: Você esta se prostrando a todos. Você esta sob o lei da morte, sob o lei da enfermidade, sob o lei da velhice. Você esta subordinado a tantas coisas. Você é forçado pela lei da natureza. E ainda você pensa que `eu não vou mim prostrar a ninguém. Eu não gosto.´ Porque você não gosta, mesmo assim você é forçado. Você precisa se prostrar. Porque você esquece da sua posição na vida? Isso é sua ilusão. Por isso a próxima pergunta deve ser `Eu estou sendo forçado a mim prostrar.´ Então agora nos temos que pesquisar `Aonde eu posso mim prostrar e ainda sentir felicidade? Isso é o Deus Krishna: Você não pode parar de se prostrar ao mundo, porque nos somos sempre subordinado. Mas quando você se prostrar perante a Krishna e o representante (mestre espiritual) de Krishna, você vai ser feliz. Experimenta. Todos nos precisamos nos prostrar na vida. Quando você não aceita a subordinação a Krishna e o representante, pois você vai ser forçado a se prostrar ao mundo, se chama: maya (ilusão). Isso é nossa posição. Você não pode ser livre da subordinação, nunca. Mais você vai se sente feliz. Exatamente como um bom filho. Ele esta 24 horas subordinado aos pais e obedecendo eles. Ele é feliz. Ele esta feliz. A mãe fala,`Querido filho, por favor venha aqui, senta aqui.´ `Sim.´ Ele esta feliz. Isso é a natureza. Simplesmente você tem que pesquisar aonde eu preciso me prostrar de verdade. Isso é o Deus Krishna. Você nunca pode para de se prostrar, mas você pode escolher subordinação com felicidade o com sofrimento. Só isso. Quando você artificialmente acha que `Eu não precisa mim prostrar a ninguém, eu sou independente,´ pois você sofre. Simplesmente você precisa pesquisar o lugar certo aonde você pode ser subordinado com felicidade. Obrigado. Tá bom. Agora cantem: Hare Krishna Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare Hare, Hare Rama Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
+Prabhupāda: Você está se curvando para todos. Você está se curvando para a morte, você está se curvando para a enfermidade, você está se curvando para a velhice. Você está se curvando diante de muitas coisas. Você é forçado. E ainda assim você pensa que "eu não posso me curvar. Eu não gosto." Porque você está dizendo "eu não gosto", portanto, você está sendo forçado. Você precisa se curvar. Por que você esquece a sua posição? Essa é a nossa doença. Portanto, o próximo processo é que "eu estou sendo forçado a me curvar." Agora temos que descobrir "Onde eu vou ser feliz, mesmo curvando-me?" Este é Kṛṣṇa. O ato de curvar-se não vai parar, porque você está destinado para isso. Mas se você se curvar para um representante de Kṛṣṇa e para Kṛṣṇa, você se torna feliz. Teste isso. Você tem que se curvar. Se você não se curvar para Kṛṣṇa e Seu representante, então, você será forçado a curvar-se para outra coisa, māyā. Essa é a sua posição. Você não pode estar livre a qualquer momento. Mas você vai sentir... Assim como uma criança está vinte e quatro horas se curvando diante de seus pais. Ela está feliz. Ela está feliz. A mãe diz, "Querida filha, por favor, venha aqui, sente aqui." "Sim." Ela está feliz. Isso é a natureza. Simplesmente você tem que procurar onde você deve se curvar, isso é tudo. Esse é Kṛṣṇa. Você não pode parar o seu curvar-se, mas você tem que ver onde você deve se curvar. Isso é tudo. Se você acha que artificialmente "Eu não vou me curvar a ninguém. Sou independente", então você sofre. Simplesmente você tem que procurar o lugar adequado para onde se curvar. Isso é tudo. Tudo certo. Cante.
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