PTBR/Prabhupada 0962 - Nous considérons Nós tomamos Deus como fato concreto: Difference between revisions

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{{1080 videos navigation - All Languages|Portuguese (Brazil)|PTBR/Prabhupada 0961 - Nossa posição é ser predominado e Deus é O predominante|0961|PTBR/Prabhupada 0963 - Apenas um devoto de Krishna que está intimamente relacionado com Ele pode entender BG|0963}}
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Então, falarei sobre o Bhagavad-gītā Como Ele É. O propósito de dizer Bhagavad-gītā Como Ele É, explica, que há muitas edições do Bhagavad-gītā. Eles são interpretados em seus modos, renunciando ao espírito do Bhagavad-gītā. Então, esse nome específico, 'Como Ele É' significativo, provavelmente não existe outra edição do Bhagavad-gītā que seja escrito "Como Ele É". Neste contexto, o professor Dimock da Universidade de Chicago escreveu um prefácio, e ele aprecia muito o tema. Ele diz: "Swami Bhaktivedanta comenta sobre o Gita neste ponto de vista, e isso é legítimo". Ele aceita que Bhagavad-gītā Como Ele É é uma apresentação legítima do grande livro de conhecimento. Ele também diz: "Mais do que isso, nesta tradução, o leitor ocidental tem a oportunidade única de ver como um devoto de Kṛṣṇa interpreta seus próprios textos". Então, sobre Kṛṣṇa... Os devotos realmente podem interpretar sobre Kṛṣṇa, livro. Outros, se eles não são devotos, como eles podem interpretar sobre Kṛṣṇa? Assim como um membro de uma família pode dizer muito bem sobre o chefe da família; Como alguém de fora pode falar sobre a família? Isso não é possível. Da mesma forma, sobre Kṛṣṇa, um devoto de Kṛṣṇa pode falar adequadamente. Não outros. Outros não têm o direito de falar sobre Kṛṣṇa, e Kṛṣṇa também admite Arjuna como o aluno certo do Bhagavad-gītā. No início, Kṛṣṇa diz que "eu selecionei você como meu aluno porque você é meu amigo e você é meu devoto". Então, em outras palavras, podemos entender que Bhagavad-gītā pode ser entendido, quem tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Assim como, Kṛṣṇa diz: "Você é meu querido amigo". Que ele tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Sem se tornar um devoto, ninguém pode estar intimamente relacionado com Kṛṣṇa. Estes são os fatores a serem entendidos.  
Então, falarei sobre o Bhagavad-gītā Como Ele É. O propósito de dizer Bhagavad-gītā Como Ele É, explica, que há muitas edições do Bhagavad-gītā. Eles são interpretados em seus modos, renunciando ao espírito do Bhagavad-gītā. Então, esse nome específico, 'Como Ele É' significativo, provavelmente não existe outra edição do Bhagavad-gītā que seja escrito "Como Ele É". Neste contexto, o professor Dimock da Universidade de Chicago escreveu um prefácio, e ele aprecia muito o tema. Ele diz: "Swami Bhaktivedanta comenta sobre o Gita neste ponto de vista, e isso é legítimo". Ele aceita que Bhagavad-gītā Como Ele É é uma apresentação legítima do grande livro de conhecimento. Ele também diz: "Mais do que isso, nesta tradução, o leitor ocidental tem a oportunidade única de ver como um devoto de Kṛṣṇa interpreta seus próprios textos". Então, sobre Kṛṣṇa... Os devotos realmente podem interpretar sobre Kṛṣṇa, livro. Outros, se eles não são devotos, como eles podem interpretar sobre Kṛṣṇa? Assim como um membro de uma família pode dizer muito bem sobre o chefe da família; Como alguém de fora pode falar sobre a família? Isso não é possível. Da mesma forma, sobre Kṛṣṇa, um devoto de Kṛṣṇa pode falar adequadamente. Não outros. Outros não têm o direito de falar sobre Kṛṣṇa, e Kṛṣṇa também admite Arjuna como o aluno certo do Bhagavad-gītā. No início, Kṛṣṇa diz que "eu selecionei você como meu aluno porque você é meu amigo e você é meu devoto". Então, em outras palavras, podemos entender que Bhagavad-gītā pode ser entendido, quem tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Assim como, Kṛṣṇa diz: "Você é meu querido amigo". Que ele tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Sem se tornar um devoto, ninguém pode estar intimamente relacionado com Kṛṣṇa. Estes são os fatores a serem entendidos.  


Então, esse Bhagavad-gītā foi falado 5 mil anos atrás, para Arjuna no campo de batalha de Kurukṣetra. A ciência de compreender Deus está lá neste Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā é a ciência de Deus. Tudo tem alguma ciência, livro científico, para entender aquele assunto em particular. Da mesma forma, existem diferentes tipos de conceitos de Deus. Geralmente, eles tomam isto como uma idéia, mas não a tomamos como idéia. Nós tomamos Deus como um fato concreto. Assim como você está me vendo, eu estou vendo você. Isso é um fato concreto. Da mesma forma, Deus pode ser visto por você, e Deus já está vendo você. Não há dúvidas sobre isso. Mas você também pode ver Deus. Então, esse processo nós temos que entender, como ver Deus. Esse processo é mencionado em todas as escrituras védicas. Isso é chamado bhakti-yoga, esse processo. Kṛṣṇa também diz no Bhagavad-gītā, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]). Se alguém quiser conhecer Kṛṣṇa, o que Ele é, então é preciso aceitar o processo de bhakti-yoga. Existem diferentes tipos de yogas. Yoga significa ligar-se com a Suprema Personalidade de Deus. Então, especular yoga não vai nos ajudar. Você deve tomar a yoga concreta. O yoga concreto é a consciência de Kṛṣṇa.  
Então, esse Bhagavad-gītā foi falado 5 mil anos atrás, para Arjuna no campo de batalha de Kurukṣetra. A ciência de compreender Deus está lá neste Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā é a ciência de Deus. Tudo tem alguma ciência, livro científico, para entender aquele assunto em particular. Da mesma forma, existem diferentes tipos de conceitos de Deus. Geralmente, eles tomam isto como uma idéia, mas não a tomamos como idéia. Nós tomamos Deus como um fato concreto. Assim como você está me vendo, eu estou vendo você. Isso é um fato concreto. Da mesma forma, Deus pode ser visto por você, e Deus já está vendo você. Não há dúvidas sobre isso. Mas você também pode ver Deus. Então, esse processo nós temos que entender, como ver Deus. Esse processo é mencionado em todas as escrituras védicas. Isso é chamado bhakti-yoga, esse processo. Kṛṣṇa também diz no Bhagavad-gītā, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]]). Se alguém quiser conhecer Kṛṣṇa, o que Ele é, então é preciso aceitar o processo de bhakti-yoga. Existem diferentes tipos de yogas. Yoga significa ligar-se com a Suprema Personalidade de Deus. Então, especular yoga não vai nos ajudar. Você deve tomar a yoga concreta. O yoga concreto é a consciência de Kṛṣṇa.  
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Latest revision as of 22:52, 1 October 2020



720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles

Então, falarei sobre o Bhagavad-gītā Como Ele É. O propósito de dizer Bhagavad-gītā Como Ele É, explica, que há muitas edições do Bhagavad-gītā. Eles são interpretados em seus modos, renunciando ao espírito do Bhagavad-gītā. Então, esse nome específico, 'Como Ele É' significativo, provavelmente não existe outra edição do Bhagavad-gītā que seja escrito "Como Ele É". Neste contexto, o professor Dimock da Universidade de Chicago escreveu um prefácio, e ele aprecia muito o tema. Ele diz: "Swami Bhaktivedanta comenta sobre o Gita neste ponto de vista, e isso é legítimo". Ele aceita que Bhagavad-gītā Como Ele É é uma apresentação legítima do grande livro de conhecimento. Ele também diz: "Mais do que isso, nesta tradução, o leitor ocidental tem a oportunidade única de ver como um devoto de Kṛṣṇa interpreta seus próprios textos". Então, sobre Kṛṣṇa... Os devotos realmente podem interpretar sobre Kṛṣṇa, livro. Outros, se eles não são devotos, como eles podem interpretar sobre Kṛṣṇa? Assim como um membro de uma família pode dizer muito bem sobre o chefe da família; Como alguém de fora pode falar sobre a família? Isso não é possível. Da mesma forma, sobre Kṛṣṇa, um devoto de Kṛṣṇa pode falar adequadamente. Não outros. Outros não têm o direito de falar sobre Kṛṣṇa, e Kṛṣṇa também admite Arjuna como o aluno certo do Bhagavad-gītā. No início, Kṛṣṇa diz que "eu selecionei você como meu aluno porque você é meu amigo e você é meu devoto". Então, em outras palavras, podemos entender que Bhagavad-gītā pode ser entendido, quem tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Assim como, Kṛṣṇa diz: "Você é meu querido amigo". Que ele tem uma relação íntima com Kṛṣṇa. Sem se tornar um devoto, ninguém pode estar intimamente relacionado com Kṛṣṇa. Estes são os fatores a serem entendidos.

Então, esse Bhagavad-gītā foi falado 5 mil anos atrás, para Arjuna no campo de batalha de Kurukṣetra. A ciência de compreender Deus está lá neste Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā é a ciência de Deus. Tudo tem alguma ciência, livro científico, para entender aquele assunto em particular. Da mesma forma, existem diferentes tipos de conceitos de Deus. Geralmente, eles tomam isto como uma idéia, mas não a tomamos como idéia. Nós tomamos Deus como um fato concreto. Assim como você está me vendo, eu estou vendo você. Isso é um fato concreto. Da mesma forma, Deus pode ser visto por você, e Deus já está vendo você. Não há dúvidas sobre isso. Mas você também pode ver Deus. Então, esse processo nós temos que entender, como ver Deus. Esse processo é mencionado em todas as escrituras védicas. Isso é chamado bhakti-yoga, esse processo. Kṛṣṇa também diz no Bhagavad-gītā, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55). Se alguém quiser conhecer Kṛṣṇa, o que Ele é, então é preciso aceitar o processo de bhakti-yoga. Existem diferentes tipos de yogas. Yoga significa ligar-se com a Suprema Personalidade de Deus. Então, especular yoga não vai nos ajudar. Você deve tomar a yoga concreta. O yoga concreto é a consciência de Kṛṣṇa.