RO/Prabhupada 0048 - Civilizația āryană: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Romanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0048 - in all Languages Category:RO-Quotes - 1972 Category:RO-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RO-Quotes - in India]]
[[Category:RO-Quotes - in India]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Romanian|RO/Prabhupada 0047 - Krișna este absolut|0047|RO/Prabhupada 0049 - Suntem legați de legile naturii|0049}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Afz-Y2ocNtc|Civilizația āryană<br />- Prabhupāda 0048}}
{{youtube_right|70iQnbwpxW8|Civilizația āryană<br />- Prabhupāda 0048}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721211BG.AHM_clip1.mp3</mp3player>  
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721211BG-AHM_clip1.mp3</mp3player>  
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Anārya-juṣṭam, "nu e deloc potrivit pentru un om care cunoaște valorile progresive vieții." Āryan. Āryan înseamnă care este progresiv. Deci această descurajare a lui Arjuna pe câmpul de bătălie este descrisă ca potrivită pentru un non-āryan. Āryan, conform cu civilizația āryană după cum este descris în Bhagavad-gītā, există patru diviziuni definite de către Personalitatea Supremă a Divinității. După cum am explicat deja, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Orice proces religios sistematic trebuie înțeles ca: "Este dat de Dumnezeu." Omul nu poate crea niciun sistem religios. Deci acest sistem āryan, sistem progresiv, este cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]). Kṛṣṇa spune "Este introdus de Mine pentru o foarte bună gestionare a ordinii sociale." Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Arjuna aparținea unei familii kṣatriya. De aceea şovăiala de a lupta pe câmpul de luptă nu este potrivită pentru un āryan. Pentru ordinul regal să devină nonviolent nu este bine. Kṣatriya, când luptă pe câmpul de luptă, uciderea nu este un păcat pentru ei. La fel pentru un brāhmaṇa, când oferă sacrificii, câteodată sunt sacrificate animale, dar el nu comite un păcat. Acest sacrificiu al unui animal nu a fost făcut pentru a consuma animalul. El a fost pentru testarea mantrei vedice. Dacă brāhmaṇii care au fost implicați în oferirea sacrificiului, cântau mantra vedică în modul corect, aceasta era testată prin oferirea unui animal și oferirea animalului din nou o viață tânără. Acestea erau sacrificiile animale. Câteodată erau oferiți cai, altădată erau oferite vaci. Dar în această eră, Kali-yuga, ele sunt interzise pentru că nu există un asemenea yājñika-brāhmaṇa. Toate tipurile de sacrificii sunt interzise în această eră.  
Anārya-juṣṭam, "nu e deloc potrivit pentru un om care cunoaște valorile progresive vieții." Āryan. Āryan înseamnă care este progresiv. Deci această descurajare a lui Arjuna pe câmpul de bătălie este descrisă ca potrivită pentru un non-āryan. Āryan, conform cu civilizația āryană după cum este descris în Bhagavad-gītā, există patru diviziuni definite de către Personalitatea Supremă a Divinității. După cum am explicat deja, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Orice proces religios sistematic trebuie înțeles ca: "Este dat de Dumnezeu." Omul nu poate crea niciun sistem religios. Deci acest sistem āryan, sistem progresiv, este cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|BG 4.13]]). Kṛṣṇa spune "Este introdus de Mine pentru o foarte bună gestionare a ordinii sociale." Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Arjuna aparținea unei familii kṣatriya. De aceea şovăiala de a lupta pe câmpul de luptă nu este potrivită pentru un āryan. Pentru ordinul regal să devină nonviolent nu este bine. Kṣatriya, când luptă pe câmpul de luptă, uciderea nu este un păcat pentru ei. La fel pentru un brāhmaṇa, când oferă sacrificii, câteodată sunt sacrificate animale, dar el nu comite un păcat. Acest sacrificiu al unui animal nu a fost făcut pentru a consuma animalul. El a fost pentru testarea mantrei vedice. Dacă brāhmaṇii care au fost implicați în oferirea sacrificiului, cântau mantra vedică în modul corect, aceasta era testată prin oferirea unui animal și oferirea animalului din nou o viață tânără. Acestea erau sacrificiile animale. Câteodată erau oferiți cai, altădată erau oferite vaci. Dar în această eră, Kali-yuga, ele sunt interzise pentru că nu există un asemenea yājñika-brāhmaṇa. Toate tipurile de sacrificii sunt interzise în această eră.  


:aśvamedhaṁ gavālambhaṁ
:aśvamedhaṁ gavālambhaṁ

Latest revision as of 23:37, 15 October 2018



Lecture on BG 2.2-6 -- Ahmedabad, December 11, 1972

Anārya-juṣṭam, "nu e deloc potrivit pentru un om care cunoaște valorile progresive vieții." Āryan. Āryan înseamnă care este progresiv. Deci această descurajare a lui Arjuna pe câmpul de bătălie este descrisă ca potrivită pentru un non-āryan. Āryan, conform cu civilizația āryană după cum este descris în Bhagavad-gītā, există patru diviziuni definite de către Personalitatea Supremă a Divinității. După cum am explicat deja, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). Orice proces religios sistematic trebuie înțeles ca: "Este dat de Dumnezeu." Omul nu poate crea niciun sistem religios. Deci acest sistem āryan, sistem progresiv, este cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Kṛṣṇa spune "Este introdus de Mine pentru o foarte bună gestionare a ordinii sociale." Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Arjuna aparținea unei familii kṣatriya. De aceea şovăiala de a lupta pe câmpul de luptă nu este potrivită pentru un āryan. Pentru ordinul regal să devină nonviolent nu este bine. Kṣatriya, când luptă pe câmpul de luptă, uciderea nu este un păcat pentru ei. La fel pentru un brāhmaṇa, când oferă sacrificii, câteodată sunt sacrificate animale, dar el nu comite un păcat. Acest sacrificiu al unui animal nu a fost făcut pentru a consuma animalul. El a fost pentru testarea mantrei vedice. Dacă brāhmaṇii care au fost implicați în oferirea sacrificiului, cântau mantra vedică în modul corect, aceasta era testată prin oferirea unui animal și oferirea animalului din nou o viață tânără. Acestea erau sacrificiile animale. Câteodată erau oferiți cai, altădată erau oferite vaci. Dar în această eră, Kali-yuga, ele sunt interzise pentru că nu există un asemenea yājñika-brāhmaṇa. Toate tipurile de sacrificii sunt interzise în această eră.

aśvamedhaṁ gavālambhaṁ
sannyāsaṁ pala-paitṛkam
devareṇa sutotpattiṁ
kalau pañca vivarjayet
(CC Adi 17.164)

Sacrificiul aśvamedha, sacrificiul gomedha, sannyāsa și să obții un copil de la devara, fratele mai tânăr al soțului, aceste lucruri sunt interzise în această eră.