RO/Prabhupada 0175 - Dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede: Difference between revisions

Latest revision as of 23:58, 15 October 2018

Pagina precedentă – Video 0174

Pagina următoare - Video 0176

Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Orice literatură care nu are nicio legătură cu cunoașterea lui Dumnezeu, tad, tad vayasam tirtham, care este exact ca locul în care ciorile se bucură de viață Unde se bucură ciorile de viață? Într-un loc murdar. Iar lebedele, lebedele albe, se bucură de o apă frumoasă și curată, unde există grădini, unde există păsări. Deci există, chiar și la animale, există diviziuni. Clasa lebădă și clasa cioară. Diviziunea naturală. Cioara nu va merge la lebede. Lebăda nu va merge la ciori. În mod asemănător, în societatea umană există oameni de clasă cioară și oameni de clasă lebădă. Oamenii din clasa lebedelor vor veni aici pentru că aici totul este clar, frumos, filozofie bună, mâncare bună, educație bună, haine bune, minte bună, totul e bun. Și oamenii de clasă cioară se vor duce la tot felul de cluburi, la tot felul de petreceri, la dansuri nude, la multe lucruri. Vezi. Deci, această mișcare a conștienței de Krsna este destinată clasei lebădă a oamenilor. Nu pentru clasa cioară. Nu. Dar putem transforma ciorile în lebede. Aceasta este filozofia noastră. Unul care era cioară acum înoată ca o lebădă. Asta putem face. Acesta este beneficiul conștienței de Krsna. Deci, atunci când lebedele devin ciori, aceasta este lumea materială. Astfel Krsna spune: yada yada hi dharmasya glanir bhavati (BG 4.7). Entitatea vie este închisă în acest corp material și încearcă să-și satisfacă simțurile, un corp după altul, un corp după altul, un corp după altul. Aceasta este poziția. Iar dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede. Aceasta este dharma. La fel cum un om poate fi foarte analfabet, necultivat, dar poate fi transformat într-un om educat, cultivat. Prin educație, prin instruire. Deci, această posibilitate există în forma umană a vieții. Nu pot să pregătesc un câine pentru a deveni un devot. Asta este dificil. Se poate face și asta. Dar poate că nu sunt atât de puternic. Așa cum a făcut Caitanya Mahaprabhu. Când a trecut prin junglă, Jharikhanda, tigrii, șerpii, căprioarele, toate animalele au devin devoți. Au devenit devoți. Deci ceea ce a fost posibil pentru Caitanya Mahaprabhu ... Pentru că El este Însuși Dumnezeu. Poate face orice. Noi nu putem face asta. Dar putem lucra în societatea umană. Nu contează, oricât e de decăzut un om. Dacă urmează instrucțiunile noastre, atunci el poate fi întors. Aceasta se numește dharma. Dharma înseamnă a aduce pe cineva în poziția inițială. Aceasta este dharma. Deci pot exista grade. Dar poziția inițială este că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, iar când înțelegem că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, aceasta este poziția noastră reală în viață. Aceasta se numește nivelul brahma-bhuta (SB 4.30.20), înțelegând propria realizare a lui Brahman, identificarea.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RO-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0174 - Chaque être vivant est un enfant de Dieu|0174|FR/Prabhupada 0176 - Krishna demeurera perpétuellement avec vous si vous L’aimez|0176}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Romanian|RO/Prabhupada 0174 - Fiecare ființă vie este copilul lui Dumnezeu|0174|RO/Prabhupada 0176 - Krișna va rămâne cu tine permanent dacă tu îl iubești pe Krișna|0176}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 18: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|51tvorG4PPQ|Dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede - Prabhupāda 0175}}
+{{youtube_right|PCYaK_3LsDs|Dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede - Prabhupāda 0175}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 30: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Orice literatură care nu are nicio legătură cu cunoașterea lui Dumnezeu, tad, tad vayasam tirtham, care este exact ca locul în care ciorile se bucură de viață Unde se bucură ciorile de viață? Într-un loc murdar. Iar lebedele, lebedele albe, se bucură de o apă frumoasă și curată, unde există grădini, unde există păsări. Deci există, chiar și la animale, există diviziuni. Clasa lebădă și clasa cioară. Diviziunea naturală. Cioara nu va merge la lebede. Lebăda nu va merge la ciori. În mod asemănător, în societatea umană există oameni de clasă cioară și oameni de clasă lebădă. Oamenii din clasa lebedelor vor veni aici pentru că aici totul este clar, frumos, filozofie bună, mâncare bună, educație bună, haine bune, minte bună, totul e bun. Și oamenii de clasă cioară se vor duce la tot felul de cluburi, la tot felul de petreceri, la dansuri nude, la multe lucruri. Vezi. Deci, această mișcare a conștienței de Krsna este destinată clasei lebădă a oamenilor. Nu pentru clasa cioară. Nu. Dar putem transforma ciorile în lebede. Aceasta este filozofia noastră. Unul care era cioară acum înoată ca o lebădă. Asta putem face. Acesta este beneficiul conștienței de Krsna. Deci, atunci când lebedele devin ciori, aceasta este lumea materială. Astfel Krsna spune: yada yada hi dharmasya glanir bhavati ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Entitatea vie este închisă în acest corp material și încearcă să-și satisfacă simțurile, un corp după altul, un corp după altul, un corp după altul. Aceasta este poziția. Iar dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede. Aceasta este dharma. La fel cum un om poate fi foarte analfabet, necultivat, dar poate fi transformat într-un om educat, cultivat. Prin educație, prin instruire. Deci, această posibilitate există în forma umană a vieții. Nu pot să pregătesc un câine pentru a deveni un devot. Asta este dificil. Se poate face și asta. Dar poate că nu sunt atât de puternic. Așa cum a făcut Caitanya Mahaprabhu. Când a trecut prin junglă, Jharikhanda, tigrii, șerpii, căprioarele, toate animalele au devin devoți. Au devenit devoți. Deci ceea ce a fost posibil pentru Caitanya Mahaprabhu ... Pentru că El este Însuși Dumnezeu. Poate face orice. Noi nu putem face asta. Dar putem lucra în societatea umană. Nu contează, oricât e de decăzut un om. Dacă urmează instrucțiunile noastre, atunci el poate fi întors. Aceasta se numește dharma. Dharma înseamnă a aduce pe cineva în poziția inițială. Aceasta este dharma. Deci pot exista grade. Dar poziția inițială este că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, iar când înțelegem că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, aceasta este poziția noastră reală în viață. Aceasta se numește nivelul brahma-bhuta ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]), înțelegând propria realizare a lui Brahman, identificarea.
+Orice literatură care nu are nicio legătură cu cunoașterea lui Dumnezeu, tad, tad vayasam tirtham, care este exact ca locul în care ciorile se bucură de viață Unde se bucură ciorile de viață? Într-un loc murdar. Iar lebedele, lebedele albe, se bucură de o apă frumoasă și curată, unde există grădini, unde există păsări. Deci există, chiar și la animale, există diviziuni. Clasa lebădă și clasa cioară. Diviziunea naturală. Cioara nu va merge la lebede. Lebăda nu va merge la ciori. În mod asemănător, în societatea umană există oameni de clasă cioară și oameni de clasă lebădă. Oamenii din clasa lebedelor vor veni aici pentru că aici totul este clar, frumos, filozofie bună, mâncare bună, educație bună, haine bune, minte bună, totul e bun. Și oamenii de clasă cioară se vor duce la tot felul de cluburi, la tot felul de petreceri, la dansuri nude, la multe lucruri. Vezi. Deci, această mișcare a conștienței de Krsna este destinată clasei lebădă a oamenilor. Nu pentru clasa cioară. Nu. Dar putem transforma ciorile în lebede. Aceasta este filozofia noastră. Unul care era cioară acum înoată ca o lebădă. Asta putem face. Acesta este beneficiul conștienței de Krsna. Deci, atunci când lebedele devin ciori, aceasta este lumea materială. Astfel Krsna spune: yada yada hi dharmasya glanir bhavati ([[Vanisource:BG 4.7 (1972)|BG 4.7]]). Entitatea vie este închisă în acest corp material și încearcă să-și satisfacă simțurile, un corp după altul, un corp după altul, un corp după altul. Aceasta este poziția. Iar dharma înseamnă să transformi treptat ciorile în lebede. Aceasta este dharma. La fel cum un om poate fi foarte analfabet, necultivat, dar poate fi transformat într-un om educat, cultivat. Prin educație, prin instruire. Deci, această posibilitate există în forma umană a vieții. Nu pot să pregătesc un câine pentru a deveni un devot. Asta este dificil. Se poate face și asta. Dar poate că nu sunt atât de puternic. Așa cum a făcut Caitanya Mahaprabhu. Când a trecut prin junglă, Jharikhanda, tigrii, șerpii, căprioarele, toate animalele au devin devoți. Au devenit devoți. Deci ceea ce a fost posibil pentru Caitanya Mahaprabhu ... Pentru că El este Însuși Dumnezeu. Poate face orice. Noi nu putem face asta. Dar putem lucra în societatea umană. Nu contează, oricât e de decăzut un om. Dacă urmează instrucțiunile noastre, atunci el poate fi întors. Aceasta se numește dharma. Dharma înseamnă a aduce pe cineva în poziția inițială. Aceasta este dharma. Deci pot exista grade. Dar poziția inițială este că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, iar când înțelegem că suntem parte integrantă a Lui Dumnezeu, aceasta este poziția noastră reală în viață. Aceasta se numește nivelul brahma-bhuta ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]), înțelegând propria realizare a lui Brahman, identificarea.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->