RO/Prabhupada 0201 - Cum să-ți oprești moartea: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Romanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0201 - in all Languages Category:RO-Quotes - 1976 Category:RO-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RO-Quotes - in USA, Baltimore]]
[[Category:RO-Quotes - in USA, Baltimore]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0200 - Une petite erreur peut tout gâcher|0200|FR/Prabhupada 0202 - Qui peut montrer plus d’amour qu’un prédicateur?|0202}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Romanian|RO/Prabhupada 0200 - O mică greșeală va strica întregul sistem|0200|RO/Prabhupada 0202 - Cine poate iubi mai mult decât un predicator|0202}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 18: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|uGxcTfB2AMY|Cum să-ți oprești moartea<br />- Prabhupāda 0201}}
{{youtube_right|olf1eprokrQ|Cum să-ți oprești moartea<br />- Prabhupāda 0201}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 36: Line 36:
:upadekṣyanti te jñānaṁ
:upadekṣyanti te jñānaṁ
:jñāninas tattva-darśinaḥ
:jñāninas tattva-darśinaḥ
:([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]])
:([[Vanisource:BG 4.34 (1972)|BG 4.34]])


Guru înseamnă cel care a văzut Adevărul Absolut. Acela este un guru. Tattva-darśinaḥ, tattva înseamnă Adevărul Absolut și darśinaḥ, cel care a văzut. Deci această mișcare, mișcarea noastră de conștiență de Kṛṣṇa, este în acest scop, pentru a vedea Adevărul Absolut, ca să înțelegem Adevărul Absolut, să cunoaștem problemele vieții și să aducem o soluție. Aceste lucruri sunt subiectul nostru. Subiectul nostru nu este material, că într-un fel sau altul veți obține o mașină și un apartament bun și o soție bună, atunci toate problemele dvs. rezolvate. Nu. Aceasta nu este o soluție a problemelor. Problema reală este cum să vă opriți moartea. Aceasta este adevărata problemă. Dar pentru că este un subiect foarte dificil, nimeni nu-l atinge. - Oh, moartea - vom muri pașnic. Dar nimeni nu moare în pace. Dacă iau un pumnal și spun: "Acum mori pașnic" (râsete) întreaga stare pașnică s-a terminat imediat. El va plânge. Deci, acestea sunt nonsensuri, dacă cineva spune, "voi muri în pace". Nimeni nu moare în pace, aceea nu este posibil. Moartea este astfel o problemă. Nașterea este, de asemenea, o problemă. Nimeni nu este pașnic în timp ce se află în uterul mamei. Este ambalat în mod etanș și în prezent există și riscul de a fi ucis acolo. Deci nu este vorba despre pace la naștere și la moarte. Și apoi bătrânețea. Cum eu sunt bătrân, am atâtea necazuri. Deci, bătrânețea. Și boala, toată lumea are experiență, chiar și durerea de cap este suficientă pentru a vă provoca probleme. Problema reală este: nașterea, moartea, bătrânețea și boala. Aceasta este declarația dată de Kṛṣṇa, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Dacă sunteți inteligenți, ar trebui să abordați aceste patru probleme ale vieții ca fiind foarte periculoase.  
Guru înseamnă cel care a văzut Adevărul Absolut. Acela este un guru. Tattva-darśinaḥ, tattva înseamnă Adevărul Absolut și darśinaḥ, cel care a văzut. Deci această mișcare, mișcarea noastră de conștiență de Kṛṣṇa, este în acest scop, pentru a vedea Adevărul Absolut, ca să înțelegem Adevărul Absolut, să cunoaștem problemele vieții și să aducem o soluție. Aceste lucruri sunt subiectul nostru. Subiectul nostru nu este material, că într-un fel sau altul veți obține o mașină și un apartament bun și o soție bună, atunci toate problemele dvs. rezolvate. Nu. Aceasta nu este o soluție a problemelor. Problema reală este cum să vă opriți moartea. Aceasta este adevărata problemă. Dar pentru că este un subiect foarte dificil, nimeni nu-l atinge. - Oh, moartea - vom muri pașnic. Dar nimeni nu moare în pace. Dacă iau un pumnal și spun: "Acum mori pașnic" (râsete) întreaga stare pașnică s-a terminat imediat. El va plânge. Deci, acestea sunt nonsensuri, dacă cineva spune, "voi muri în pace". Nimeni nu moare în pace, aceea nu este posibil. Moartea este astfel o problemă. Nașterea este, de asemenea, o problemă. Nimeni nu este pașnic în timp ce se află în uterul mamei. Este ambalat în mod etanș și în prezent există și riscul de a fi ucis acolo. Deci nu este vorba despre pace la naștere și la moarte. Și apoi bătrânețea. Cum eu sunt bătrân, am atâtea necazuri. Deci, bătrânețea. Și boala, toată lumea are experiență, chiar și durerea de cap este suficientă pentru a vă provoca probleme. Problema reală este: nașterea, moartea, bătrânețea și boala. Aceasta este declarația dată de Kṛṣṇa, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Dacă sunteți inteligenți, ar trebui să abordați aceste patru probleme ale vieții ca fiind foarte periculoase.  


Deci ei nu au nici o cunoaștere; prin urmare, evită aceste întrebări. Dar noi luăm în serios aceste întrebări. Aceasta este diferența dintre altă mișcare și mișcarea conștienței de Kṛṣṇa. Mișcarea noastră este cum să rezolvăm aceste probleme.
Deci ei nu au nici o cunoaștere; prin urmare, evită aceste întrebări. Dar noi luăm în serios aceste întrebări. Aceasta este diferența dintre altă mișcare și mișcarea conștienței de Kṛṣṇa. Mișcarea noastră este cum să rezolvăm aceste probleme.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 00:03, 16 October 2018



Lecture on CC Madhya-lila 20.102 -- Baltimore, July 7, 1976

Deci, căutăm știința, dar multe lucruri ne sunt necunoscute. Prin urmare, Sanātana Gosvāmī ne învață prin comportamentul său practic apropierea de un maestru spiritual, și prezentând cazul său cum că "sufăr în acest fel". El era ministru, nu era vorba de suferință. El era foarte bine situat. El a explicat deja că grāmya-vyavahāre paṇḍita, tāi satya kari māni. "Sunt atât de multe întrebări la care nu pot răspunde. Nu există o soluție. Totuși, oamenii spun că sunt un om foarte învățat - eu accept acest lucru prostesc. " Nimeni nu este învățat decât dacă se duce la un guru. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12). Prin urmare, ordinul Vedic este că, dacă vrei să fii învățat, atunci mergi la guru, guru bona fide, nu la așa-numitul guru.

tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṁ
jñāninas tattva-darśinaḥ
(BG 4.34)

Guru înseamnă cel care a văzut Adevărul Absolut. Acela este un guru. Tattva-darśinaḥ, tattva înseamnă Adevărul Absolut și darśinaḥ, cel care a văzut. Deci această mișcare, mișcarea noastră de conștiență de Kṛṣṇa, este în acest scop, pentru a vedea Adevărul Absolut, ca să înțelegem Adevărul Absolut, să cunoaștem problemele vieții și să aducem o soluție. Aceste lucruri sunt subiectul nostru. Subiectul nostru nu este material, că într-un fel sau altul veți obține o mașină și un apartament bun și o soție bună, atunci toate problemele dvs. rezolvate. Nu. Aceasta nu este o soluție a problemelor. Problema reală este cum să vă opriți moartea. Aceasta este adevărata problemă. Dar pentru că este un subiect foarte dificil, nimeni nu-l atinge. - Oh, moartea - vom muri pașnic. Dar nimeni nu moare în pace. Dacă iau un pumnal și spun: "Acum mori pașnic" (râsete) întreaga stare pașnică s-a terminat imediat. El va plânge. Deci, acestea sunt nonsensuri, dacă cineva spune, "voi muri în pace". Nimeni nu moare în pace, aceea nu este posibil. Moartea este astfel o problemă. Nașterea este, de asemenea, o problemă. Nimeni nu este pașnic în timp ce se află în uterul mamei. Este ambalat în mod etanș și în prezent există și riscul de a fi ucis acolo. Deci nu este vorba despre pace la naștere și la moarte. Și apoi bătrânețea. Cum eu sunt bătrân, am atâtea necazuri. Deci, bătrânețea. Și boala, toată lumea are experiență, chiar și durerea de cap este suficientă pentru a vă provoca probleme. Problema reală este: nașterea, moartea, bătrânețea și boala. Aceasta este declarația dată de Kṛṣṇa, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Dacă sunteți inteligenți, ar trebui să abordați aceste patru probleme ale vieții ca fiind foarte periculoase.

Deci ei nu au nici o cunoaștere; prin urmare, evită aceste întrebări. Dar noi luăm în serios aceste întrebări. Aceasta este diferența dintre altă mișcare și mișcarea conștienței de Kṛṣṇa. Mișcarea noastră este cum să rezolvăm aceste probleme.