RO/Prabhupada 0517 - Dacă sunteți născut într-o familie foarte bogată, tot nu veți fi imuni la boli: Difference between revisions

Latest revision as of 23:04, 1 October 2020

Pagina precedentă – Video 0516

Pagina următoare - Video 0518

Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968

Deci, ca răspuns la acest tip de yoga, Kṛṣṇa vorbește direct aici: mayy āsakta-manāḥ. Dacă încercați să vă concentrați mintea asupra formei Lui Kṛṣṇa, atât de frumoasă ... El se bucură de Rādhārāṇī și de asociații Săi. Apoi, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogam, dacă practicați această yoga, mad-āśrayaḥ, yuñjan mad-āśrayaḥ ... Trebuie să practicați această yoga, în același timp, trebuie să vă adăpostiți la Kṛṣṇa. Mad-āśrayaḥ. Āśrayaḥ înseamnă "sub protecția Mea". Aceasta se numește predare. Dacă te duci la un prieten, când ești într-o situație dificilă și te predai prietenului tău, "Dragul meu prieten, tu ești atât de mare, atât de puternic, atât de influent. Sunt în acest mare pericol. Deci m-am predat ție. Te rog să-mi acorzi protecție ... " Așa că puteți face această predare Lui Kṛṣṇa. Aici, în lumea materială, dacă vă predați unei persoane, oricât de mare ar fi el, dar vă poate refuza. Poate să spună: "Ei bine, nu pot să vă protejez". Acesta este răspunsul natural. Dacă sunteți în pericol și mergeți chiar și la prietenul vostru intim, "Te rog, dă-mi protecție" el va ezita, pentru că puterea lui este foarte limitată. În primul rând, el va crede că "Dacă dau protecție acestei persoane, oare interesul meu nu va fi pus în pericol? " O să se gândească astfel, pentru că puterea lui este limitată. Dar Kṛṣṇa este atât de bun că El este atât de puternic, El este atât de opulent ... El declară în Bhagavad-gītā, tuturor, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: (BG 18.66) "Lăsați totul deoparte, pur și simplu predați-vă Mie". Și care este rezultatul? Rezultatul este ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi: "Te voi elibera de orice fel de reacție a vieții tale păcătoase".

Această lume materială, activitățile noastre sunt toate numai activități păcătoase. Există acțiuni și reacții. Indiferent ce faceți, există acțiune și reacție. Chiar dacă există o reacție bună, tot este păcătoasă. Tot este păcătoasă. La fel cum în literatura vedică, activitățile pioase, rezultatul activităților pioase ... Janmaīśvarya-śruta-śrībhiḥ (SB 1.8.26). Să presupunem că nu acționați nimic păcătos în această viață, sunteți foarte evlavioși din toate punctele de vedere. Sunteți caritabili, sunteți binevoitori, totul este în regulă. Dar Bhagavad-gītā spune că aceea este karma-bandhana. Dacă dai caritate cuiva, să zicem, o anumită sumă de bani, veți primi banii înapoi de patru ori, de cinci ori sau de zece ori mai mult, în viața viitoare. Acesta este un fapt. Deci, filosofia vaiṣṇavilor spune că și aceasta este păcătoasă. De ce e păcătoasă? Pentru că trebuie să te naști pentru a primi acea dobândă multiplă. Aceasta este păcătoasă. Acum să presupunem că sunteți născut într-o familie foarte bogată. Problema de a fi în pântecele mamei, este tot același lucru. Fie că ești un om pios, fie un om nedrept, când ești în uterul mamei tale ... Dificultățile și durerile percepute în pântecele mamei sunt aceleași, fie că sunteți negru sau alb, indiferent dacă sunteți indian sau american sau pisică sau câine sau oricine. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Necazurile nașterii, necazurile morții și necazurile bolii, și necazurile bătrâneții sunt peste tot aceleași. Dacă sunteți născut într-o familie foarte bogată, tot nu veți fi imuni la boli. Nu înseamnă că nu veți deveni bătrâni. Nu înseamnă că veți fi salvați de la necazurile nașterii, sau veți fi salvați de necazurile morții.

Deci, aceste lucruri trebuie înțelese foarte clar. Dar oamenii au devenit atât de neinteligenți, că lor nu le pasă de ... "Oh, moartea, bine, moartea, lasă să vină." Nașterea ... Acum, mai ales în aceste zile, un copil este în uterul mamei, atât de multe procese de ucidere sunt acolo. Așa de multe. De ce? Deoarece oamenii sunt atât de mult încurcați, că o astfel de persoană nici măcar nu se mai naște. În uterul mamei, a fost plasat acolo și este ucis, apoi din nou este plasat într-un alt pântec al unei mame, iar apoi din nou este ucis. În felul acesta, el nu vede nici chiar lumina. Vezi. Deci, pentru a intra în pântecele mamei și pentru a accepta din nou moartea, să accepți vârsta înaintată, să accepți boala, nu este o afacere foarte bună. Dacă sunteți bogat, trebuie să acceptați toate aceste probleme ale existenței materiale, sau dacă ești sărac ... Nu contează. Oricine vine în această lume materială în acest corp material, el trebuie să accepte toate aceste necazuri. Poate că ești american, cea mai bogată națiune din lume. Asta nu înseamnă că nu există nici o boală, nu există bătrânețe, nu există naștere și nu există moarte. Deci persoana inteligentă este aceeacare poate rezolva aceste probleme. Este inteligentă. Alții care realizează cârpeli, se cârpesc, încercând să rezolve problemele vieții materiale, deși ei nu sunt capabili - nu este posibil.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RO-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0516 - Vous pouvez atteindre à une existence de pleine liberté - Ce n’est pas de la fiction|0516|FR/Prabhupada 0518 - Les quatre aspects de la vie conditionnée sont la naissance, la maladie, la vieillesse et la mort|0518}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Romanian|RO/Prabhupada 0516 - Puteți atinge o viață liberă, asta nu e poveste sau ficțiune|0516|RO/Prabhupada 0518 - Cele patru aspecte ale vieții condiționate sunt nașterea, boala, bătrânețea si moartea|0518}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 30: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Deci, ca răspuns la acest tip de yoga, Kṛṣṇa vorbește direct aici: mayy āsakta-manāḥ. Dacă încercați să vă concentrați mintea asupra formei Lui Kṛṣṇa, atât de frumoasă ... El se bucură de Rādhārāṇī și de asociații Săi. Apoi, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogam, dacă practicați această yoga, mad-āśrayaḥ, yuñjan mad-āśrayaḥ ... Trebuie să practicați această yoga, în același timp, trebuie să vă adăpostiți la Kṛṣṇa. Mad-āśrayaḥ. Āśrayaḥ înseamnă "sub protecția Mea". Aceasta se numește predare. Dacă te duci la un prieten, când ești într-o situație dificilă și te predai prietenului tău, "Dragul meu prieten, tu ești atât de mare, atât de puternic, atât de influent. Sunt în acest mare pericol. Deci m-am predat ție. Te rog să-mi acorzi protecție ... " Așa că puteți face această predare Lui Kṛṣṇa. Aici, în lumea materială, dacă vă predați unei persoane, oricât de mare ar fi el, dar vă poate refuza. Poate să spună: "Ei bine, nu pot să vă protejez". Acesta este răspunsul natural. Dacă sunteți în pericol și mergeți chiar și la prietenul vostru intim, "Te rog, dă-mi protecție" el va ezita, pentru că puterea lui este foarte limitată. În primul rând, el va crede că "Dacă dau protecție acestei persoane, oare interesul meu nu va fi pus în pericol? " O să se gândească astfel, pentru că puterea lui este limitată. Dar Kṛṣṇa este atât de bun că El este atât de puternic, El este atât de opulent ... El declară în Bhagavad-gītā, tuturor, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Lăsați totul deoparte, pur și simplu predați-vă Mie". Și care este rezultatul? Rezultatul este ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi: "Te voi elibera de orice fel de reacție a vieții tale păcătoase".
+Deci, ca răspuns la acest tip de yoga, Kṛṣṇa vorbește direct aici: mayy āsakta-manāḥ. Dacă încercați să vă concentrați mintea asupra formei Lui Kṛṣṇa, atât de frumoasă ... El se bucură de Rādhārāṇī și de asociații Săi. Apoi, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogam, dacă practicați această yoga, mad-āśrayaḥ, yuñjan mad-āśrayaḥ ... Trebuie să practicați această yoga, în același timp, trebuie să vă adăpostiți la Kṛṣṇa. Mad-āśrayaḥ. Āśrayaḥ înseamnă "sub protecția Mea". Aceasta se numește predare. Dacă te duci la un prieten, când ești într-o situație dificilă și te predai prietenului tău, "Dragul meu prieten, tu ești atât de mare, atât de puternic, atât de influent. Sunt în acest mare pericol. Deci m-am predat ție. Te rog să-mi acorzi protecție ... " Așa că puteți face această predare Lui Kṛṣṇa. Aici, în lumea materială, dacă vă predați unei persoane, oricât de mare ar fi el, dar vă poate refuza. Poate să spună: "Ei bine, nu pot să vă protejez". Acesta este răspunsul natural. Dacă sunteți în pericol și mergeți chiar și la prietenul vostru intim, "Te rog, dă-mi protecție" el va ezita, pentru că puterea lui este foarte limitată. În primul rând, el va crede că "Dacă dau protecție acestei persoane, oare interesul meu nu va fi pus în pericol? " O să se gândească astfel, pentru că puterea lui este limitată. Dar Kṛṣṇa este atât de bun că El este atât de puternic, El este atât de opulent ... El declară în Bhagavad-gītā, tuturor, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) "Lăsați totul deoparte, pur și simplu predați-vă Mie". Și care este rezultatul? Rezultatul este ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi: "Te voi elibera de orice fel de reacție a vieții tale păcătoase".
-Această lume materială, activitățile noastre sunt toate numai activități păcătoase. Există acțiuni și reacții. Indiferent ce faceți, există acțiune și reacție. Chiar dacă există o reacție bună, tot este păcătoasă. Tot este păcătoasă. La fel cum în literatura vedică, activitățile pioase, rezultatul activităților pioase ... Janmaīśvarya-śruta-śrībhiḥ ([[Vanisource:SB 1.8.26|SB 1.8.26]]). Să presupunem că nu acționați nimic păcătos în această viață, sunteți foarte evlavioși din toate punctele de vedere. Sunteți caritabili, sunteți binevoitori, totul este în regulă. Dar Bhagavad-gītā spune că aceea este karma-bandhana. Dacă dai caritate cuiva, să zicem, o anumită sumă de bani, veți primi banii înapoi de patru ori, de cinci ori sau de zece ori mai mult, în viața viitoare. Acesta este un fapt. Deci, filosofia vaiṣṇavilor spune că și aceasta este păcătoasă. De ce e păcătoasă? Pentru că trebuie să te naști pentru a primi acea dobândă multiplă. Aceasta este păcătoasă. Acum să presupunem că sunteți născut într-o familie foarte bogată. Problema de a fi în pântecele mamei, este tot același lucru. Fie că ești un om pios, fie un om nedrept, când ești în uterul mamei tale ... Dificultățile și durerile percepute în pântecele mamei sunt aceleași, fie că sunteți negru sau alb, indiferent dacă sunteți indian sau american sau pisică sau câine sau oricine. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Necazurile nașterii, necazurile morții și necazurile bolii, și necazurile bătrâneții sunt peste tot aceleași. Dacă sunteți născut într-o familie foarte bogată, tot nu veți fi imuni la boli. Nu înseamnă că nu veți deveni bătrâni. Nu înseamnă că veți fi salvați de la necazurile nașterii, sau veți fi salvați de necazurile morții.
+Această lume materială, activitățile noastre sunt toate numai activități păcătoase. Există acțiuni și reacții. Indiferent ce faceți, există acțiune și reacție. Chiar dacă există o reacție bună, tot este păcătoasă. Tot este păcătoasă. La fel cum în literatura vedică, activitățile pioase, rezultatul activităților pioase ... Janmaīśvarya-śruta-śrībhiḥ ([[Vanisource:SB 1.8.26|SB 1.8.26]]). Să presupunem că nu acționați nimic păcătos în această viață, sunteți foarte evlavioși din toate punctele de vedere. Sunteți caritabili, sunteți binevoitori, totul este în regulă. Dar Bhagavad-gītā spune că aceea este karma-bandhana. Dacă dai caritate cuiva, să zicem, o anumită sumă de bani, veți primi banii înapoi de patru ori, de cinci ori sau de zece ori mai mult, în viața viitoare. Acesta este un fapt. Deci, filosofia vaiṣṇavilor spune că și aceasta este păcătoasă. De ce e păcătoasă? Pentru că trebuie să te naști pentru a primi acea dobândă multiplă. Aceasta este păcătoasă. Acum să presupunem că sunteți născut într-o familie foarte bogată. Problema de a fi în pântecele mamei, este tot același lucru. Fie că ești un om pios, fie un om nedrept, când ești în uterul mamei tale ... Dificultățile și durerile percepute în pântecele mamei sunt aceleași, fie că sunteți negru sau alb, indiferent dacă sunteți indian sau american sau pisică sau câine sau oricine. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Necazurile nașterii, necazurile morții și necazurile bolii, și necazurile bătrâneții sunt peste tot aceleași. Dacă sunteți născut într-o familie foarte bogată, tot nu veți fi imuni la boli. Nu înseamnă că nu veți deveni bătrâni. Nu înseamnă că veți fi salvați de la necazurile nașterii, sau veți fi salvați de necazurile morții.
 Deci, aceste lucruri trebuie înțelese foarte clar. Dar oamenii au devenit atât de neinteligenți, că lor nu le pasă de ... "Oh, moartea, bine, moartea, lasă să vină." Nașterea ... Acum, mai ales în aceste zile, un copil este în uterul mamei, atât de multe procese de ucidere sunt acolo. Așa de multe. De ce? Deoarece oamenii sunt atât de mult încurcați, că o astfel de persoană nici măcar nu se mai naște. În uterul mamei, a fost plasat acolo și este ucis, apoi din nou este plasat într-un alt pântec al unei mame, iar apoi din nou este ucis. În felul acesta, el nu vede nici chiar lumina. Vezi. Deci, pentru a intra în pântecele mamei și pentru a accepta din nou moartea, să accepți vârsta înaintată, să accepți boala, nu este o afacere foarte bună. Dacă sunteți bogat, trebuie să acceptați toate aceste probleme ale existenței materiale, sau dacă ești sărac ... Nu contează. Oricine vine în această lume materială în acest corp material, el trebuie să accepte toate aceste necazuri. Poate că ești american, cea mai bogată națiune din lume. Asta nu înseamnă că nu există nici o boală, nu există bătrânețe, nu există naștere și nu există moarte. Deci persoana inteligentă este aceeacare poate rezolva aceste probleme. Este inteligentă. Alții care realizează cârpeli, se cârpesc, încercând să rezolve problemele vieții materiale, deși ei nu sunt capabili - nu este posibil.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->