RU/710103 Лекция - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Сурате: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 1: Line 1:
[[Category:Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады]]
[[Category:RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады]]
[[Category:Жемчужины мудрости - 1971]]
[[Category:RU/Жемчужины мудрости - 1971]]
[[Category:Жемчужины мудрости - Сурат]]
[[Category:RU/Жемчужины мудрости - Сурат]]
{{Audiobox_NDrops|Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710103SB-SURAT_ND_01.mp3</mp3player>| «Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны".|Vanisource:710103 - Lecture SB 06.01.56-62 - Surat|710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Russian|RU/701231 Лекция - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Суратe|701231|RU/710105 Беседа - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Бомбее|710105}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710103SB-SURAT_ND_01.mp3</mp3player>| «Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны".|Vanisource:710103 - Lecture SB 06.01.56-62 - Surat|710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат}}

Latest revision as of 06:46, 9 January 2021

RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады
«Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»(CC Madhya 19.167).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны".
710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат