RU/710103 Лекция - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Сурате: Difference between revisions
(Created page with "Category:Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады Category:Жемчужины мудрости - 1971 Category:Жемчужин...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады]] | [[Category:RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады]] | ||
[[Category:Жемчужины мудрости - 1971]] | [[Category:RU/Жемчужины мудрости - 1971]] | ||
[[Category:Жемчужины мудрости - Сурат]] | [[Category:RU/Жемчужины мудрости - Сурат]] | ||
{{Audiobox_NDrops|Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710103SB-SURAT_ND_01.mp3</mp3player>| «Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны".|Vanisource:710103 - Lecture SB 06.01.56-62 - Surat|710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат}} | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Russian|RU/701231 Лекция - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Суратe|701231|RU/710105 Беседа - Жемчужина мудрости из речи Шрилы Прабхупады в Бомбее|710105}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710103SB-SURAT_ND_01.mp3</mp3player>| «Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны".|Vanisource:710103 - Lecture SB 06.01.56-62 - Surat|710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат}} |
Latest revision as of 06:46, 9 January 2021
RU/Russian - Жемчужины мудрости Шрилы Прабхупады |
«Четыре вида людей начинают поклоняться Вишну: «арта» - те, кто огорчен, «артхартхи», нуждающиеся в деньгах или материальной выгоде, «джиджнасу», любознательные, и «джнани» - эти четыре вида. Из них «джиджнасу» и «джнани» лучше, чем «арта» и «артхартхи», страждущие и нуждающиеся в деньгах. Однако даже «джнани» и «джиджнасу» не участвуют в чистом преданном служении, потому что чистое преданное служение также находится за пределами гьяны. «Джнана-кармади-анавритам»(CC Madhya 19.167).Так же как гопи, они не пытались понять Кришну через гьяну, что Кришна есть Бхагаван. Нет, они просто автоматически развили - не автоматически, а благодаря их прошлой благочестивой деятельности - острую любовь к Кришне. Они никогда не пытались понять Кришну, является ли он Богом. Когда Уддхава пытался проповедовать им о гьяне, они не очень внимательно его слушали. Они просто были поглощены мыслями о Кришне. Это совершенство сознания Кришны". |
710103 - Лекция SB 06.01.56-62 - Сурат |