RU/Prabhupada 0170 - Идите по стопам Госвами: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0170 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1976 Category:RU-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in India, Vrndavana]]
[[Category:RU-Quotes - in India, Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0169 - Разве трудно увидеть Кришну?|0169|RU/Prabhupada 0171 - Забудьте о хорошем правительстве на миллионы лет, пока не...|0171}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|OEw4PaIoEf0|Идите по стопам Госвами - Prabhupāda 0170}}
{{youtube_right|EbUmUGtRyGw|Идите по стопам Госвами - Prabhupāda 0170}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760907SB.VRN_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760907SB.VRN_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Так вот, это "Самхита"... "Самхита" означает ведическая литература. Есть негодяи, утверждающие, что Бхагавата была написана не Вьясадевой, а какими-то Бопадевами. Они так и говорят. "Майавади, Ниришваравади". Потому что, хотя Ниришваравади или Майавади Шанкарачарья писал комментарии к Бхагавад-гите, но он не мог коснуться Шримад-Бхагаватам, потому что в Шримад-Бхагаватам все описано в совершенстве, "креванукрамйа", Майявади не могли бы доказать безличность Бога. Это невозможно. В настоящее время Бхагаватам читают по-своему, но только не здравомыслящие люди. Я бывал свидетелем, как великий Майавади так объяснял стих из Шримад-Бхагаватам: "Поскольку ты - Бог, то когда тебе хорошо, то это и Богу угодно". Вот такая философия. "Не пытайтесь угодить Богу отдельно. Так что если вам нравится пить вино, то и Богу это нравится". Вот как они объясняют.
Итак, ''Самхита... Самхита'' значит Ведическая литература. Есть негодяи, утверждающие, что "Бхагавата" была написана не Вйасадевой, а какими-то Бопадевой. ''Майавади'', Ниришваравади так и говорят. Потому что, хотя Ниришваравади или лидер ''Майавади'' Шанкарачарья писал комментарии к "Бхагавад-гите", но не смог прикоснуться "Шримад-Бхагаватам", потому что в "Шримад-Бхагаватам" всё описано в совершенстве, ''критванукрамйа''. ''Майавади'' не смогли бы доказать безличность Бога. Просто не смогли бы.  


Поэтому Чайтанья Махапрабху осудил такой подход Майавади. Чайтанья Махапрабху сказал: "Майавади-бхашье шуниле хайа сарва-наса" ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Мадхья 6.169]]). "Майавади кришне апарадхи". Так прямо и сказал. Никаких компромиссов. Майявади являются большими обидчиками Кришны. "Тан ахам двишатах круран" ([[Vanisource:BG 16.19|БГ 16.19]]), Кришна о том же говорит. Они очень, очень завидую Кришне. Кришна это "дви-бхуджа-мурадидхара, шйамасундара" и Майавади объясняет, что у Кришны нет рук, не ног. Это все фантазии. Они даже не представляют себе, насколько это оскорбительно. Но чтобы предупредить таких, как мы, Чайтанья Махапрабху учил: "Не ходите к Майавади". "Майавади-бхашье шуниле хайа сарва-наса. Майавади хайа кришне апарадхи." Это заявление Шри Чайтаньи Махапрабху.
Сейчас они читают "Бхагаватам" по-своему, но это не для здравомыслящих людей. Я был как-то свидетелем того, как великий ''Майавади'' так объяснял стих из "Шримад-Бхагаватам": "Поскольку ты - Бог, то когда тебе хорошо, то тогда и Богу хорошо". Вот такая философия. "Не надо пытаться угождать Богу отдельно. Так что если вам нравится пить вино, то и Богу это нравится". Вот как они объясняют. Поэтому Чаитанйа Махапрабху осудил такой подход ''Майавади''. Чаитанйа Махапрабху сказал: ''Майавади-бхашйа шуниле хайа сарва-наса'' ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|ЧЧ Мадхйа 6.169]]). ''Майавади кришне апарадхи''. Так прямо и сказал. Никаких компромиссов.  


Таким образом, вы должны быть очень, очень осторожны. Не ходите слушать Майавади. Много Майавади выдают себя за вайшнавов. Шри Бхактивинода Тхакур говорил о них: "Эи 'та эка кали-села наке тилака гале мала", они - последователи Кали. Хот и есть у него тилака на носу и бусы на шее, но он - "кали-села". Если он майавади, "сахаджа-бхаджан каче мама санге лайа чистить бала". Итак, все это правда. Если вы приехали во Вриндаван, будьте осторожны, очень осторожны. "Майавади-бхашье шуниле" ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Мадхья 6.169]]). Там есть много Майавади, так называемых "тилака-мала", но вы не знаете, что у них внутри. Но великим ачарьям все видно.
''Майявади'' - это большие оскорбители Кришны. ''Тан ахам двишатах круран'' ([[RU/BG 16.19|БГ 16.19]]), - подтверждает Кришна. Они очень, очень завидую Кришне. Кришна - это ''дви-бхуджа-муралидхара, шйамасундара'', а Майавади объясняет, что у Кришны нет рук, не ног, что это выдумки. Они даже не представляют себе, насколько это оскорбительно. Но чтобы предупредить таких, как мы, Чаитанйа Махапрабху учил: "Не ходите к ''Майавади''". ''Майавади-бхашйа шуниле хайа сарва-наса. Майавади хайа кришне апарадхи''. Это заявление Шри Чаитанйи Махапрабху.  


:Шрути-смрити-purāṇādi
Итак, будьте очень, очень осторожны. Не ходите слушать ''Майавади''. Многие ''Майавади'' выдают себя за Ваишнавов. Шри Бхактивинода Тхакур говорил о них: ''Эи та эка кали-села наке тилака гале мала''. Они - последователи Кали. Хотя и у него и ''тилака'' на носу и бусы на шее, но он - ''кали-села''. Если он ''Майавади'', ''сахаджа-бхаджан качхе мама санге лайа паре бала''. Итак, всё это правда. Вы приехали во Вриндаван, будьте осторожны, очень осторожны. ''Майавади-бхашйа шуниле'' ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|ЧЧ Мадхйа 6.169]]). Здесь много ''Майавади'', так называемых ''тилака-мала'', но неизвестно что у них внутри. Но великим ''ачарйам'' всё видно.
:панчаратре-видхим винья
:аикантики харер бхактир
:утпатайаива калпате
:(Brs. 1.2.101)


Они вносят только лишь смуту. Поэтому должно следовать только Госвами, их литературе, особенно Бхакти-расамрита-синдху, которая была переведена как "Нектар преданности", каждый из вас должен очень внимательно изучать это и двигаться вперед на пути развития. Не попадитесь в сети Майавади, так называемых Вайшнавов. Это очень опасно.
:''шрути-смрити-пуранади''
:''панчаратра-видхим вина''
:''аикантики харер бхактир''
:''утпатайаива калпате''
:(БС 1.2.101)


Поэтому считается, что "самхитам бхагаватим критванукрамйа чатма-джам". Это очень личное. Так он учил, согласно указаниям Шукадева Госвами.
Они вносят только лишь смуту. Поэтому надо следовать ''Госвами'', их литературе, особенно "Бхакти-расамрита-синдху", которая была переведена как "Нектар преданности". Каждый из вас должен очень внимательно изучать это и развиваться. Не попадитесь в сети ''Майавади'', так называемых Ваишнавов. Это очень опасно. Поэтому говорится: ''Са самхитам бхагаватим критванукрамйа чатма-джам''. Это очень личная тема. Он учил этому, наставлял Шукадеву Госвами.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 10:15, 28 September 2018



Lecture on SB 1.7.8 -- Vrndavana, September 7, 1976

Итак, Самхита... Самхита значит Ведическая литература. Есть негодяи, утверждающие, что "Бхагавата" была написана не Вйасадевой, а какими-то Бопадевой. Майавади, Ниришваравади так и говорят. Потому что, хотя Ниришваравади или лидер Майавади Шанкарачарья писал комментарии к "Бхагавад-гите", но не смог прикоснуться "Шримад-Бхагаватам", потому что в "Шримад-Бхагаватам" всё описано в совершенстве, критванукрамйа. Майавади не смогли бы доказать безличность Бога. Просто не смогли бы.

Сейчас они читают "Бхагаватам" по-своему, но это не для здравомыслящих людей. Я был как-то свидетелем того, как великий Майавади так объяснял стих из "Шримад-Бхагаватам": "Поскольку ты - Бог, то когда тебе хорошо, то тогда и Богу хорошо". Вот такая философия. "Не надо пытаться угождать Богу отдельно. Так что если вам нравится пить вино, то и Богу это нравится". Вот как они объясняют. Поэтому Чаитанйа Махапрабху осудил такой подход Майавади. Чаитанйа Махапрабху сказал: Майавади-бхашйа шуниле хайа сарва-наса (ЧЧ Мадхйа 6.169). Майавади кришне апарадхи. Так прямо и сказал. Никаких компромиссов.

Майявади - это большие оскорбители Кришны. Тан ахам двишатах круран (БГ 16.19), - подтверждает Кришна. Они очень, очень завидую Кришне. Кришна - это дви-бхуджа-муралидхара, шйамасундара, а Майавади объясняет, что у Кришны нет рук, не ног, что это выдумки. Они даже не представляют себе, насколько это оскорбительно. Но чтобы предупредить таких, как мы, Чаитанйа Махапрабху учил: "Не ходите к Майавади". Майавади-бхашйа шуниле хайа сарва-наса. Майавади хайа кришне апарадхи. Это заявление Шри Чаитанйи Махапрабху.

Итак, будьте очень, очень осторожны. Не ходите слушать Майавади. Многие Майавади выдают себя за Ваишнавов. Шри Бхактивинода Тхакур говорил о них: Эи та эка кали-села наке тилака гале мала. Они - последователи Кали. Хотя и у него и тилака на носу и бусы на шее, но он - кали-села. Если он Майавади, сахаджа-бхаджан качхе мама санге лайа паре бала. Итак, всё это правда. Вы приехали во Вриндаван, будьте осторожны, очень осторожны. Майавади-бхашйа шуниле (ЧЧ Мадхйа 6.169). Здесь много Майавади, так называемых тилака-мала, но неизвестно что у них внутри. Но великим ачарйам всё видно.

шрути-смрити-пуранади
панчаратра-видхим вина
аикантики харер бхактир
утпатайаива калпате
(БС 1.2.101)

Они вносят только лишь смуту. Поэтому надо следовать Госвами, их литературе, особенно "Бхакти-расамрита-синдху", которая была переведена как "Нектар преданности". Каждый из вас должен очень внимательно изучать это и развиваться. Не попадитесь в сети Майавади, так называемых Ваишнавов. Это очень опасно. Поэтому говорится: Са самхитам бхагаватим критванукрамйа чатма-джам. Это очень личная тема. Он учил этому, наставлял Шукадеву Госвами.