RU/Prabhupada 0192 - Вывести человечество из мрака невежества: Difference between revisions

Latest revision as of 10:19, 28 September 2018

Предыдущая страница - Видео 0191

Следующая страница - Видео 0193

Lecture on SB 6.1.62 -- Vrndavana, August 29, 1975

В "Бхагавад-гите" сказано: Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван, пурушам шашватам адйам (БГ 10.12). Кришна, Господь описан как пуруша, а живые существа описаны как пракрити. Апарейам итас ту виддхи ме пракритим пара, джива-бхуто маха-бахо йайедам дхарйате джагат (БГ 7.5).

Кришна объяснил, что существует материальная энергия и духовная энергия. Джива-бхута. Джива-бхута, живые существа. Они описаны как пракрити, а пракрити означает женское. А Кришна описан как пуруша. Пуруша означает наслаждающийся, а пракрити - та, кем наслаждаются. Не думайте, что если кем-то наслаждаются, то имеется в виду секс. Нет. Если кем-то наслаждаются, то это значит, что этот кто-то в подчинённом положении, исполняет волю пуруши. Это то, на какой позиции находимся мы по отношению к Кришне. Мы - Его частицы. Точно так же, как руки и ноги - части тела.

Обязанность рук и ног - выполнять мои приказания. Я говорю моим ногам: "Несите меня туда". И они немедленно исполнят. Я приказываю моим рукам: "Возьмите это". И руки делают это. Это пракрити и пуруша. Пуруша приказывает, а пракрити исполняет обязанности. Именно так... Под взаимодействием пракрити и пуруши не имеется в виду секс. Нет. Это значит... Пракрити означает покорность, покорность пуруше. Это закон природы.

В Западных странах люди искусственно пытаются добиться равенства. Но это невозможно потому, что противоречит природе. И дело тут не в том, кто стоит ниже или выше. Даже речи об этом не идёт. Изначально... В самом начале, йато ва имани бхутани джайанте. Джанмадй асйа йатах (ШБ 1.1.1). С чего начались отношения пуруши и пракрити? Джанмадй асйа йатах. Они начались с Абсолютной Истины. Абсолютная Истина - это Радха-Кришна, те же пуруша и пракрити. Но Радхарани - слуга, Она служит. Радхарани настолько искусна в своём служении, что Кришна не может от Неё оторваться. Вот положение Радхарани.

Кришну называют Мадана-Мохан. Здесь, во Вриндаване есть Мадана-Мохан, а Радхарани называют Мадана-Мохана-Мохини. Кришна настолько привлекателен, что... Нас привлекает Купидон, а Купидон привлечён Кришной. Поэтому Его имя - Мадана-Мохана. Радхарани настолько прекрасна, что Она привлекает Кришну. Поэтому её называют самой прекрасной. Поэтому во Вриндаване люди повторяют имя Радхарани, "Джая Радхе" даже чаще, чем имя Кришны. Да. Если хотите благосклонности Кришны, то постарайтесь умилостивить Радхарани. Таков путь. Здесь говорится: Мана мадана-вепитам. "Ум был неспокоен". Это беспокойство ума не пройдет, пока не привлечёшься Мадана Моханом. Пока нас не привлекает Мадана Мохан, нас будет привлекать Мадана, мадана вепитам. Таков процесс. И пока вы не контролируете свой ум, пока вы не способны удерживать свой ум от беспокойств Мадана, не может быть и речи об освобождении или спасении.

Наивысшая цель жизни - освободиться от материальной вовлеченности, повторения рождений, смертей и тройственных страданий. В этом всё совершенство. Люди в этом мире не знают, в чём цель жизни, в чём совершенство жизни. Особенно в этот век, когда все настолько падшие, никто не знает о цели жизни. Все эти политические партии, великие философы не обладают знанием. Они находятся во мраке. Поэтому это называется иллюзией, темнотой. Но мы понимаем, что кришна сурйа сама, что Кришна подобен Солнцу. Кришна сурйа-сама, майа андхакара. "Вся эта темнота и есть майа".

кришна сурйа-сама; майа андхакара

йахан кришна, тахан нахи майара адхикара

(ЧЧ Мадхйа 22.31)

Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те (БГ 7.14). Таков процесс.

Таков процесс. Это великая наука. Движение сознания Кришны - самое научное движение, которое выводит человеческое общество из мрака невежества.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in India, Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0191 - Жители Вриндавана управляют Кришной|0191|RU/Prabhupada 0193 - Всё наше общество "слушает" из этих книг|0193}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|Axqd5i57pVE|Вывести все человеческое общество из мрака невежества - Prabhupāda 0192}}
+{{youtube_right|4BV5mtawJik|Вывести все человеческое общество из мрака невежества - Prabhupāda 0192}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750829SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750829SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-В Бхагавад Гите сказано: "парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван, пурушам шашватам адйам" ([[Vanisource:BG 10.12|Б.-г. 10.12]]). Кришна, Господь, описан как "пуруша", а живые существа описаны как "пракрити". "Апарейам итас ту виддхи ме пракритим пара, джива-бхуто маха-бахо йайедам дхарйате джагат" ([[Vanisource:BG 7.5|Б.-г. 7.5]]). Кришна объяснил. Существует материальная энергия и духовная энергия. "Джива-бхута". "Джива-бхута", живые существа, они описаны как "пракрити", а "пракрити" означает женское. А Кришна описан как "пуруша". "Пуруша" означает наслаждающийся, а "пракрити" - тот, кем наслаждаются. Не думаете, что "тот, кем наслаждаются" просто сводится к сексу. Нет. "Тот, кем наслаждаются" означает подчиняться, исполнять приказания "пуруши". Это положение Кришны и наше положение. Мы - части и частицы, подобно пальцам и ногам, частям тела. Обязанность рук и ног - выполнять мои приказания. Я говорю моим ногам: "Несите меня". И они немедленно исполнят это. Мои рукам: "Возьмите это". И я возьму, руки сделают это. Это "пракрити" и "пуруша". "Пуруша" приказывает, а "пракрити" исполняет обязанности. Это действительность... мы не говорим о "пракрити" и "пуруше", имея в виду секс. Нет. Это значит... "Пракрити" означает покорность, покорность "пуруше". Это законы природы. В Западных странах, люди пытаются искусственно добиться равенства, но это невозможно, противоречит природе. Не стоит вопроса о том, кто стоит ниже или выше. Такого вопроса не стоит. Как в самом начале, в самом начале, "йато ва имани бхутани джайанте". "Джанмади асйа йатах" ([[Vanisource:SB 1.1.1|ШБ 1.1.1]]). Откуда начались отношения "пуруша" и "пракрити"? "Джанмади асйа йатах". Они начались с Абсолютной Истины. Поэтому Абсолютная Истина - это Радха-Кришна, те же "пуруша" и "пракрити". Но Радхарани - слуга, Она служит. Радхарани настолько искусна, что Она привлекает Кришну своим служением. Это положение Радхарани. Кришну называют "Мадана-Мохана". Здесь, во Вриндаване есть "Мадана-Мохана", а Радхарани называют "Мадана-Мохана-Мохини". Кришна настолько привлекателен... Нас привлекает Купидон, а Кришна привлекает Купидона. Поэтому Его имя - Мадана-Мохана. Радхарани настолько прекрасная, что Она привлекает Кришну. Поэтому ее называют самой прекрасной. Поэтому во Вриндаване люди повторяют имя Радхарани "Джая Радхе" чаще, чем имя Кришны. Да. Если вы хотите благосклонности Кришны, то постарайтесь сделать приятно Радхарани. Таков путь.
+В "Бхагавад-гите" сказано: ''Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван, пурушам шашватам адйам'' ([[RU/BG 10.12-13|БГ 10.12]]). Кришна, Господь описан как ''пуруша'', а живые существа описаны как ''пракрити. Апарейам итас ту виддхи ме пракритим пара, джива-бхуто маха-бахо йайедам дхарйате  джагат'' ([[RU/BG 7.5|БГ 7.5]]).
-Здесь говориться, "мана мадана-вепитам": " Ум был возбужден". Это возбуждение ума не пройдет, если не обратиться к Мадана Мохану. Если мы привлекаемся Мадана Моханом, до тех пор, пока мы не привлечены к Мадана Мохану, мы будем привлекаться Маданой, "мадана вепитам". Таков процесс. И пока вы не контролируете свой ум, пока вы не станете способны сдерживать свой ум от беспокойств Мадана, не может быть и вопроса об освобождении или спасении. Наивысшая цель жизни - освободиться от материальной вовлеченности, повторений рождений, смерти и тройственных страданий. В этом совершенство. Они, весь этот мир, не знают, что есть цель жизни, в чем совершенство жизни. Особенно, в этот век, когда все настолько падшие, что они не знают о цели жизни. Все эти большие политические партии, философы, у них нет знаний. Они находятся во мраке. Поэтому это называется иллюзией, темнотой. Но мы понимаем, что "кришна сурйа сама": "Кришна подобен Солнцу". "Кришна сурйа-сама, майа андхакара": "Вся эта темнота и есть майа".
+Кришна объяснил, что существует материальная энергия и духовная энергия. ''Джива-бхута. Джива-бхута'', живые существа. Они описаны как ''пракрити'', а ''пракрити'' означает женское. А Кришна описан как ''пуруша. Пуруша'' означает наслаждающийся, а ''пракрити'' - та, кем наслаждаются. Не думайте, что если кем-то наслаждаются, то имеется в виду секс. Нет. Если кем-то наслаждаются, то это значит, что этот кто-то в подчинённом положении, исполняет волю ''пуруши''. Это то, на какой позиции находимся мы по отношению к Кришне. Мы - Его частицы. Точно так же, как руки и ноги - части тела.
-:кришна сурйа-сама; майа андхакара
+Обязанность рук и ног - выполнять мои приказания. Я говорю моим ногам: "Несите меня туда". И они немедленно исполнят. Я приказываю моим рукам: "Возьмите это". И руки делают это. Это ''пракрити'' и ''пуруша. Пуруша'' приказывает, а ''пракрити'' исполняет обязанности. Именно так... Под взаимодействием ''пракрити'' и ''пуруши'' не имеется в виду секс. Нет. Это значит... ''Пракрити'' означает покорность, покорность ''пуруше''. Это закон природы.
-:йаджан кришна, тахан нахи майара адхикара
+В Западных странах люди искусственно пытаются добиться равенства. Но это невозможно потому, что  противоречит природе. И дело тут не в том, кто стоит ниже или выше. Даже речи об этом не идёт. Изначально...  В самом начале, ''йато ва имани бхутани джайанте. Джанмадй асйа йатах'' ([[Vanisource:SB 1.1.1|ШБ 1.1.1]]). С чего начались отношения ''пуруши'' и ''пракрити''? ''Джанмадй асйа йатах''. Они начались с Абсолютной Истины. Абсолютная Истина - это Радха-Кришна, те же ''пуруша'' и ''пракрити''. Но Радхарани - слуга, Она служит. Радхарани настолько искусна в своём служении, что Кришна не может от Неё оторваться. Вот положение Радхарани.
+Кришну называют Мадана-Мохан. Здесь, во Вриндаване есть Мадана-Мохан, а Радхарани называют Мадана-Мохана-Мохини. Кришна настолько привлекателен, что... Нас привлекает Купидон, а Купидон привлечён Кришной. Поэтому Его имя - Мадана-Мохана. Радхарани настолько прекрасна, что Она привлекает Кришну. Поэтому её называют самой прекрасной. Поэтому во Вриндаване люди повторяют имя Радхарани, "Джая Радхе" даже чаще, чем имя Кришны. Да. Если хотите благосклонности Кришны, то постарайтесь умилостивить Радхарани. Таков путь. Здесь говорится: ''Мана мадана-вепитам''.
+"Ум был неспокоен". Это беспокойство ума не пройдет, пока не привлечёшься Мадана Моханом. Пока нас не привлекает Мадана Мохан, нас будет привлекать Мадана, ''мадана вепитам''. Таков процесс. И пока вы не контролируете свой ум, пока вы не способны удерживать свой ум от беспокойств Мадана, не может быть и речи об освобождении или спасении.
+Наивысшая цель жизни - освободиться от материальной вовлеченности, повторения рождений, смертей и тройственных страданий. В этом всё совершенство. Люди в этом мире не знают, в чём цель жизни, в чём совершенство жизни. Особенно в этот век, когда все настолько падшие, никто не знает о цели жизни. Все эти политические партии, великие философы не обладают знанием. Они находятся во мраке. Поэтому это называется иллюзией, темнотой. Но мы понимаем, что ''кришна сурйа сама'', что Кришна подобен Солнцу. ''Кришна сурйа-сама, майа андхакара''. "Вся эта темнота и есть майа".
+:''кришна сурйа-сама; майа андхакара''
+:''йахан кришна, тахан нахи майара адхикара''
 :([[Vanisource:CC Madhya 22.31|ЧЧ Мадхйа 22.31]])
-"Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те" ([[Vanisource:BG 7.14|Б.-г. 7.14]]). Таков процесс.
+''Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те'' ([[RU/BG 7.14|БГ 7.14]]). Таков процесс.
-Это великая наука. Движение сознания Кришны - самое научное движение, которое выводит человеческое общество из мрака невежества.
+Таков процесс. Это великая наука. Движение сознания Кришны - самое научное движение, которое выводит человеческое общество из мрака невежества.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->