RU/Prabhupada 0246 - В теле преданного Кришны проявляются все божественные качества: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0246 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1973 Category:RU-Quotes - L...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0245 - Каждый пытается удовлетворить свои чувства|0245|RU/Prabhupada 0247 - Подлинная религия - любить Бога|0247}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|uCDK4wlESb8|В теле каждого, кто становится преданным Кришны, проявляются все хорошие качества - Prabhupāda 0246}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730815BG.LON_clip4.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 26: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Это материальный мир, так называемая любовь, общество, дружба - всё | Это материальный мир, так называемая любовь, общество, дружба - всё зиждется на чувственном наслаждении, ''маитхунади'', берующем своё начало в сексе. | ||
Поэтому | ''Йан маитхунади грихамедхи-сукхам хи туччхам''. Когда человек освобождается от этого ''маитхунади-сукхам'', он становится независимым, то есть ''свами, госвами''. Пока человек привязан к этому ''маитхунади'', сексуальному импульсу, он - ни ''свами'', ни ''госвами''. | ||
''Свами'' означает, что человек стал хозяином чувств. Так как Кришна - господин всех чувств, то став сознающим Кришну, человек становится господином своих чувств. Это не значит, что деятельность чувств прекращается. Нет. Это значит, что их нужно контролировать. "Когда надо, я использую их. Иначе нет." Вот такое владение чувствами. "Я не иду на поводу у чувств. Наоборот, мои чувства подчиняются мне." Это и есть ''свами''. Поэтому Арджуну называют Гудакеша. Он - господин... Он тоже. Он - не трус. Он сострадателен, потому что преданный. Он преданный Кришны... | |||
У каждого, ставшего преданным Кришны, проявляются все хорошие качества. ''Йасйасти бхакти бхагаватй акинчана сарваир гунаис татра самасате сурах'' ([[Vanisource:SB 5.18.12|ШБ 5.18.12]]). Все божественные качества. Арджуна тоже... В противном случае, как он мог стать близким другом Кришны, не обладая теми же качествами? Дружба становится крепкой, когда друзья на одном уровне: тот же возраст, то же образование, то же положение, та же красота. Чем больше сходств, чем дружба крепче, сильнее. Арджуна был на том же уровне, что и Кришна. Например, если кто-то становится другом президента, другом царя или королевы, то он уже не просто обычный человек. Он должен соответствовать уровню. Как Госвами. | |||
Когда Госвами оставили свою семейную жизнь... Это описал Шринивас Ачарйа: ''Тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччават. Мандала-пати'', большие, большие лидеры, ''мандала-пати''. Великие лидеры, большие люди. Он был министром. Кто может стать его другом, если не такой же большой человек? Рупа Госвами оставил свою работу. Как только Рупа Госвами и Санатана Госвами познакомились с Шри Чаитанйей Махапрабху, они сразу решили: "Мы должны уволиться с постов министров и присоединиться к Шри Чаитанйе Махапрабху, чтобы помочь Ему. Служить Ему, а не помочь. Шри Чаитанйа Махапрабху не нуждается в чьей-либо помощи. Но если мы попытаемся снискать Его общения и служить Ему, то тогда наша жизнь станет успешной". | |||
Кришна говорит... Кришна пришёл поведать "Бхагавад-гиту". ''Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам'' ([[RU/BG 18.66|БГ 18.66]]). В этом была Его миссия. "Эти негодяи стали слугами стольких вещей: общества, дружбы, любви, религии, нации, общества, того, этого. Надо заставить этих негодяев остановить все эти виды бессмысленной деятельности". ''Сарва дхарман паритйаджйа''. "Оставь всякую деятельность. Просто предайся Мне". Вот, что такое религия. Но с другой стороны, как Кришна может советовать отбросить все религии? ''Сара-дхарман паритйаджйа'' ([[RU/BG 18.66|БГ 18.66]]). Он пришёл. ''Дхарма-самстхапанартхайа''. Он пришёл восстановить принципы религии. А теперь Он говорит: ''Сарва-дхарман паритйаджйа''. "Оставь всё это". Это значит, что без сознания Кришны, без осознания Бога, все эти религии - обман. Это - не религии. Религия значит ''дхарман ту сакшат бхагават-пранитам'', наказ Верховной Личности Бога. Если не знать, кто такой Верховный Господь, не знать, чего хочет Верховная Личность Бога, тогда где тут религия? Это - не религия. Это может носить название религии, но это - обман. | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 23:21, 1 October 2020
Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973
Это материальный мир, так называемая любовь, общество, дружба - всё зиждется на чувственном наслаждении, маитхунади, берующем своё начало в сексе.
Йан маитхунади грихамедхи-сукхам хи туччхам. Когда человек освобождается от этого маитхунади-сукхам, он становится независимым, то есть свами, госвами. Пока человек привязан к этому маитхунади, сексуальному импульсу, он - ни свами, ни госвами.
Свами означает, что человек стал хозяином чувств. Так как Кришна - господин всех чувств, то став сознающим Кришну, человек становится господином своих чувств. Это не значит, что деятельность чувств прекращается. Нет. Это значит, что их нужно контролировать. "Когда надо, я использую их. Иначе нет." Вот такое владение чувствами. "Я не иду на поводу у чувств. Наоборот, мои чувства подчиняются мне." Это и есть свами. Поэтому Арджуну называют Гудакеша. Он - господин... Он тоже. Он - не трус. Он сострадателен, потому что преданный. Он преданный Кришны...
У каждого, ставшего преданным Кришны, проявляются все хорошие качества. Йасйасти бхакти бхагаватй акинчана сарваир гунаис татра самасате сурах (ШБ 5.18.12). Все божественные качества. Арджуна тоже... В противном случае, как он мог стать близким другом Кришны, не обладая теми же качествами? Дружба становится крепкой, когда друзья на одном уровне: тот же возраст, то же образование, то же положение, та же красота. Чем больше сходств, чем дружба крепче, сильнее. Арджуна был на том же уровне, что и Кришна. Например, если кто-то становится другом президента, другом царя или королевы, то он уже не просто обычный человек. Он должен соответствовать уровню. Как Госвами.
Когда Госвами оставили свою семейную жизнь... Это описал Шринивас Ачарйа: Тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччават. Мандала-пати, большие, большие лидеры, мандала-пати. Великие лидеры, большие люди. Он был министром. Кто может стать его другом, если не такой же большой человек? Рупа Госвами оставил свою работу. Как только Рупа Госвами и Санатана Госвами познакомились с Шри Чаитанйей Махапрабху, они сразу решили: "Мы должны уволиться с постов министров и присоединиться к Шри Чаитанйе Махапрабху, чтобы помочь Ему. Служить Ему, а не помочь. Шри Чаитанйа Махапрабху не нуждается в чьей-либо помощи. Но если мы попытаемся снискать Его общения и служить Ему, то тогда наша жизнь станет успешной".
Кришна говорит... Кришна пришёл поведать "Бхагавад-гиту". Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам (БГ 18.66). В этом была Его миссия. "Эти негодяи стали слугами стольких вещей: общества, дружбы, любви, религии, нации, общества, того, этого. Надо заставить этих негодяев остановить все эти виды бессмысленной деятельности". Сарва дхарман паритйаджйа. "Оставь всякую деятельность. Просто предайся Мне". Вот, что такое религия. Но с другой стороны, как Кришна может советовать отбросить все религии? Сара-дхарман паритйаджйа (БГ 18.66). Он пришёл. Дхарма-самстхапанартхайа. Он пришёл восстановить принципы религии. А теперь Он говорит: Сарва-дхарман паритйаджйа. "Оставь всё это". Это значит, что без сознания Кришны, без осознания Бога, все эти религии - обман. Это - не религии. Религия значит дхарман ту сакшат бхагават-пранитам, наказ Верховной Личности Бога. Если не знать, кто такой Верховный Господь, не знать, чего хочет Верховная Личность Бога, тогда где тут религия? Это - не религия. Это может носить название религии, но это - обман.