RU/Prabhupada 0284 - Моя природа - подчиняться
Lecture -- Seattle, September 30, 1968
Так вот, суть движения сознания Кришны очень проста. Очень проста. Движение открыто Господом Чайтаньей Махапрабху в частности, хотя в общем оно уходит корнями в ведические времена, писания. Если смотреть с исторической точки зрения, то движение сознания Кришны началось со времени явления Господа Кришны на нашей планете 5 тысяч лет назад. И затем, 500 лет назад, Господь Чайтанья расширил это движение, сознание Кришны. Миссией Господа Чайтаньи была "арадхйо бхагаван враджеша-танайах". Если мы хотим любить, хотим подчиниться высшей силе. А ей все подчинено... Мы в заблуждении. Мы хотим быть независимыми. Но никто из нас таковым не является. Мы все в подчинении высшему. Никто не может сказать: "Я - независим". Кто из вас может заявить, что полностью независим? Есть такие? Нет. Каждый зависим. Причем добровольно. Без давления извне. Все в подчинении. Девушка добровольно отдает себя в подчинение юноше. Точно так же юноша отдает себя в подчинение девушке. Почему? Потому, что это наша природа. Я хочу подчиниться, потому, что моя природа - подчиняться. Но я не знаю этого. Я предпочитаю... Я отвергаю идию подчинения. Я выбираю другие формы подчинения. Но подчинение никуда не делось. Оно было и есть. Всегда. Возьмем рабочего. Он работает. Если ему предлагают оплату и условия получше, он меняет место работы. Но это не означает его независимости. Он продолжает быть зависимым. Господь Чайтанья помогает нам, поучая, что если мы зависимы и принимаем эту зависимость, поклоняясь... Есть здесь те, кто поклоняется чему или кому либо? Как можно поклоняться, если не считаешь кого-либо или что-либо выше себя? Я поклоняюсь своему начальнику, потому, что считаю его выше меня. Он дает мне зарплату, ежемесячные деньги. Поэтому я должен поклоняться ему, должен доставлять ему удовольствие. А Чайтанья Махапрабху учит нас стать подчиненными Кришны. "Арадхйо бхагаван враджеша-танайах". Если поклоняться, то поклоняться Кришне. И еще: "тад-дхамам вриндаванам". Хочешь поклоняться - люби Кришну, поклоняйся Кришне или Его святой земле Вриндавану. Потому что каждый хочет любить еще и какое-то место. Отсюда и национализм. Привязанность к стране. Один говорит: "Я люблю эту американскую замлю". Другой: "Я люблю эту китайскую землю". "Я люблю эту русскую землю". В общем, каждый хочет любить какое-то место. "Бхаума иджйа-дхих. Бхаума иджйа-дхих". Людям свойственна материальная любовь к земле. Обычно любят то место, в котором родились. Чайтанья Махапрабху учит, что раз мы не можем не любить какую-то личность, то любить надо Кришну. И раз мы не можем не любить какую-то землю, то любить надо Вриндаван. "Арадхйо бхагаван враджеша-танайас тад-дхама вриндаванам." Если кто-то спрашивает: "Как мне любить Кришну? Я не вижу Кришну. Как мне любить Его?" То Чайтанья Махапрабху отвечает: "Рамйа качид упасана враджавадху-варгена йа калпита". Если хочешь научиться процессу поклонения и любви к Кришне, то просто пытайся следовать по стопам гопи. Гопи. Гопи. Их любовь - самая высокая и совершенная. "Рамйа качид упасана". В мире есть много видов любви и поклонения. Начнем с "Боже, хлеб наш насущный дай нам днесь". Это начало. Я имею в виду, что когда нас учат любить Бога, нам дают инструкции: Иди в храм, в церковь, молись Богу о своих нуждах, делись с Ним своими тяготами. Это начало, но это не есть чистая любовь. Чистой любви, ее высшей ипостаси можно научиться у гопи. Например. Как? Как они любят Кришну? Они любят Кришну так. Кришна отправился в... Кришна был пастухом и вместе с друзьями, другими пастухами, он водил коров по пастбищам целыми днями. Таково было устройство жизни. Потому, что люди в то время довольствовались землей и коровами. В таком удовлетворении - решение всех экономических проблем. Общество не было индустриальным. Люди не были в услужении у начальников. Просто благодарно принимая дары плодородной земли и молоко коров, люди не знали проблемы голода.