RU/Prabhupada 0491 - Так много беспокойств, которых я не хотел: Difference between revisions

Latest revision as of 05:08, 12 July 2019

Предыдущая страница - Видео 0490

Следующая страница - Видео 0492

Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Итак, присмотритесь к жизни. С самого начала этого тела, ещё в утробе матери - уже сплошные страдания. Против моей воли столько страданий. Затем вы растёте, и вместе с вами растут ваши страдания. Страдания никуда не деваются. Итак, сначала джанма, затем старость, а с нею и болезни. Пока есть это тело...

Так называемые учёные создают очень эффективные лекарства. Открытие за открытием. Как это называется? Стрептомицин? Много всего. Но им не удаётся остановить болезнь. Это невозможно. Можно создать много высококлассных лекарств, но они не излечивают. Дают лишь временное облегчение. Ни один учёный не открыл лекарства от всего. "Примите это лекарство, и избежите смерти". Такого не бывает. Это невозможно. Разумные люди знают очень хорошо, что это место - духкхалайам ашашватам (БГ 8.15). Так написано в "Бхагавад-гите". Место страданий. Пока мы здесь... Но мы настолько глупы, что не осознаём этого. Мы думаем: "Эта жизнь прекрасна, ей надо наслаждаться". Она вовсе не прекрасна, бесконечные смены сезонов. Эта неприятность или другая, одна болезнь, потом вторая. Так много неудобств и беспокойств.

Есть три вида беспокойств: адхйатмика, адхибхаутика и адхидаивика. Адхйатмика значит неприятности, возникающие из тела и ума. Адхидаивика - неприятности, причиняемые материальной природой. Природа. Откуда ни возьмись землятресение. Или вдруг голод, недостаток пищи. Слишком много дождей или слишком мало, экстремальная жара летом, экстремальный холод зимой. Нам приходится испытывать эти тройственные страдания. По крайней мере, одно или два присутствуют всегда. Но мы так и не осознаём, что здесь полно неприятностей из-за того, что у меня есть материальное тело. Поэтому долг здравомыслящего человека - остановить процесс принятия материальных тел. Вот, что такое разум...

Человек должен осознавать, что всё время страдает, но он - не это тело, он помещён в это тело. И поэтому правильно заключить, что я - не это тело. Так или иначе, если я смогу жить без этого тела, то мои несчастья прекратятся. Это - здравый смысл, и это возможно. С этой целью приходит Кришна. Бог приходит, чтобы рассказать, что ты - не это тело. Ты - душа, душа. И страдаешь ты от того, что находишься в этом теле. Поэтому Кришна объясняет, что все эти несчастья - от этого тела. Постарайтесь понять. Почему мы чувствуем боль или удовольствие? Благодаря телу. Философия Будды учит тому же. Оставь это тело, нирвана. Нирвана. Нирвана значит... Их философия говорит, что ощущение боли и удовольствий происходит из-за тела. Они это тоже понимают.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in Germany]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0490 - Много месяцев в сжатом состоянии в утробе матери|0490|RU/Prabhupada 0492 - Философия Будды в том, чтобы избавиться от тела. Нирвана|0492}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|sqsOVOQuBJw|Так много беспокойств, которых я не хотел<br />- Prabhupāda 0491}}
+{{youtube_right|oYe83L6oHko|Так много беспокойств, которых я не хотел<br />- Prabhupāda 0491}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740621BG.GER_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Изучите жизнь с самого рождения тела в утробе матери, она просто полна страданий. Против моей воли, в ней столько страданий. Вместе с вами растут и ваши страдания. Они не уменьшаются. Итак, сначала "джанма" (рождение), потом старость, потом болезни. Пока у вас есть это тело... Так называемые учёные создают очень эффективные лекарства, открытие за открытием. Как это называется? Стрептомицин? Множество всего. Но им не удаётся остановить болезнь. Это невозможно, сэр. Вы можете создать много высококлассных лекарств, но они не излечивают. Это временное избавление. Ни один учёный не открыл такого, что "Примите это и болезней больше не будет". Это невозможно. "Вы принимаете лекарства, и смерти нет". Такое невозможно. Поэтому те, кто разумен, очень хорошо знают о том, что это место - "духкхалайам ашашватам" ([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]]). Это описано в Бхагавад-гите, как место для страданий. Пока вы остаётесь здесь... Но мы настолько глупы, что не осознаём этого. Мы думаем: "Эта жизнь прекрасна, ей надо наслаждаться". Она совсем не прекрасна, бесконечные смены сезонов. Эта неприятность или другая, одна болезнь, потом вторая. Так много неудобств и беспокойств. Есть три вида беспокойств: "адхйатмика", "адхибхаутика" и "адхидаивика". "Адхйатмика" значит неприятности, возникающие из тела и ума. "Адхидаивика" - неприятности, причиняемые материальной природой. Природа. Совершенно внезапно, землятресение. Неожиданно, голод, недостаток пищи. Слишком много дождей или слишком мало, экстремальная жара летом, экстремальный холод зимой. Нам приходится испытывать эти тройственные страдания. По крайней мере, одно или два присутствуют всегда. Но мы так и не осознаём, что "это место полно неприятностей из-за того, что у меня есть материальное тело".
+Итак, присмотритесь к жизни. С самого начала этого тела, ещё в утробе матери - уже сплошные страдания. Против моей воли столько страданий. Затем вы растёте, и вместе с вами растут ваши страдания. Страдания никуда не деваются. Итак, сначала ''джанма'', затем старость, а с нею и болезни. Пока есть это тело...
-Поэтому долг здравомыслящего человека - остановить процесс принятия материальных тел. Это разумно. Он должен осознать, что "Я всегда обеспокоен. Я- не это тело, но я был помещён в это тело. И поэтому правильно заключить, что я - не это тело. Так или иначе, если я смогу жить без этого тела, то мои несчастья прекратятся. Это здравый смысл, это возможно. С этой целью приходит Кришна. Бог приходит, что рассказать тебе, что "Ты - не это тело. Ты - душа, духовная душа. И поскольку ты в этом теле, ты так много страдаешь". Поэтому Кришна объяснял: "Эти несчастья происходят из-за тела". Постарайтесь понять. Почему мы чувствуем боль или удовольствие? Благодаря телу.
+Так называемые учёные создают очень эффективные лекарства. Открытие за открытием. Как это называется? Стрептомицин? Много всего. Но им не удаётся остановить болезнь. Это невозможно. Можно создать много высококлассных лекарств, но они не излечивают. Дают лишь временное облегчение. Ни один учёный не открыл лекарства от всего. "Примите это лекарство, и избежите смерти". Такого не бывает. Это невозможно. Разумные люди знают очень хорошо, что это место - ''духкхалайам ашашватам'' ([[RU/BG 8.15|БГ 8.15]]). Так написано в "Бхагавад-гите". Место страданий. Пока мы здесь... Но мы настолько глупы, что не осознаём этого. Мы думаем: "Эта жизнь прекрасна, ей надо наслаждаться". Она вовсе не прекрасна, бесконечные смены сезонов. Эта неприятность или другая, одна болезнь, потом вторая. Так много неудобств и беспокойств.
-Философия Будды говорила о том же. Поконьчте с телом, "нирвана". "Нирвана". "Нирвана" значит... Их философия говорит, что ощущение боли и удовольствий происходит из-за тела. Они это тоже принимают.
+Есть три вида беспокойств: ''адхйатмика, адхибхаутика и адхидаивика. Адхйатмика'' значит неприятности, возникающие из тела и ума. ''Адхидаивика'' - неприятности, причиняемые материальной природой. Природа. Откуда ни возьмись землятресение. Или вдруг голод, недостаток пищи. Слишком много дождей или слишком мало, экстремальная жара летом, экстремальный холод зимой. Нам приходится испытывать эти тройственные страдания. По крайней мере, одно или два присутствуют всегда. Но мы так и не осознаём, что здесь полно неприятностей из-за того, что у меня есть материальное тело. Поэтому долг здравомыслящего человека - остановить процесс принятия материальных тел. Вот, что такое разум...
+Человек должен осознавать, что всё время страдает, но он - не это тело, он помещён в это тело. И поэтому правильно заключить, что я - не это тело. Так или иначе, если я смогу жить без этого тела, то мои несчастья прекратятся. Это - здравый смысл, и это возможно. С этой целью приходит Кришна. Бог приходит, чтобы рассказать, что ты - не это тело. Ты - душа, душа. И страдаешь ты от того, что находишься в этом теле. Поэтому Кришна объясняет, что все эти несчастья - от этого тела. Постарайтесь понять. Почему мы чувствуем боль или удовольствие? Благодаря телу. Философия Будды учит тому же. Оставь это тело, ''нирвана. Нирвана. Нирвана'' значит... Их философия говорит, что ощущение боли и удовольствий происходит из-за тела. Они это тоже понимают.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->