RU/Prabhupada 0495 - Я закрою глаза, и опасность исчезнет: Difference between revisions

Latest revision as of 23:25, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0494

Следующая страница - Видео 0496

Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Шрама эва хи кевалам (ШБ 1.2.8). Шрама эва хи кевалам значит просто тупо вкалывать, бессмысленно теряя время. Вам не дано победить законы природы. Предположим, в этой жизни вы - большой начальник, премьер-министр и всё такое. Хорошо, но ваше сегодняшнее сознание творит вашу будущую жизнь. В этой жизни вы останетесь премьер-министром, а в следующей станете собакой. Ну и чего вы добьётесь? Вот почему глупцы-атеисты отрицают переселение душ. Это слишком страшно. Им слишком страшно представить это. Если они поверят в следующую жизнь... Они знают, что их жизнь ужасно греховна. И какая жизнь ожидает их в соответствии с законами природы? Они содрогаются при одной мысли об этом. "Лучше отрицать, лучше не думать об этом". Как кролики. Враг у дверей. Смерть у порога, но он твердит: "Я закрою глаза, и опасность исчезнет". Это атеистический взгляд на вещи. Они пытаются забыть о том, что... И поэтому они отрицают: "Не будет никакой следующей жизни". Как не будет? Кришна говорит: "У тебя было детское тело, тело младенца... Где оно? Ты расстался с ним. Ты сейчас в другом теле. Точно так же ты сменишь и это тело, и получишь другое". Кто это говорит? Кришна. Наивысший авторитет. Так и говорит. Можно не понимать, но когда говорит Он...

Это и есть процесс получения знания. Знание получают от совершенной личности. Я могу быть глупцом, но знание, полученное от совершенной личности, - совершенно. Таков наш процесс, мы не стремимся что-то там придумывать. Что что-то может быть успешным, а может и не быть... Если знание получено от совершенной, авторитетной личности, то оно совершенно. Мы можем делать предположения о том, кто мой отец. Можно думать об этом сколько хочешь, но все эти измышления не помогут. Самому никогда не понять, кто мой отец. Но если пойти к матери, совершенному в этом деле авторитету, то она немедленно укажет на того, кто ваш отец. Вот и всё. И по-другому этого доподлинно не узнать. Другого способа не существует. А этот способ очень практичный. Кто ваш отец, не узнать без авторитетного заявления вашей матери. То же и с остальными вещами, находящимися за пределами нашего восприятия.

Аван манаса-гочара, нет смысла раздумывать или дискутировать. Иногда, говорят, что Бога невозможно описать, Бога нельзя постичь умом. Да, это так. Но если Господь Сам является перед вами и говорит: "Вот Я", - то в чём проблема? Я несовершенен. Самому мне в этом не разобраться. Это нормально. Но если Господь Сам является передо мной...

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in Germany]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0494 - Наполеон построил эти арки. Но где он сам?|0494|RU/Prabhupada 0496 - "Шрути" значит услышанное от наивысшего авторитета|0496}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|o-V9S_PDVQk|Я закрою глаза, и опасность исчезнет<br />- Prabhupāda 0495}}
+{{youtube_right|zSce3f6iC_I|Я закрою глаза, и опасность исчезнет<br />- Prabhupāda 0495}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip6.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740621BG.GER_clip6.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-"Шрама эва хи кевалам" ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]). "Шрама эва хи кевалам" значит просто работать, бессмысленно теряя время. Вы не сможете остановить законов природы. Предположим, в этой жизни вы яркий лидер, премьер-министр и всё такое. Хорошо, но согласно вашему сознанию, создаётся ваша следующая жизнь. В этой жизни вы останетесь премьер-министром, а в следующей станете собакой. В чем тогда польза? В этом проявляется глупость атеистов, они отрицают следующую жизнь. И это ужасно для них. Просто ужасно. Когда она перейдут к следующей жизни, они будут знать, что их жизнь была очень греховна. И какую жизнь они получат в соответствии с законами природы? Они содрогнутся, если узнают. "Лучше отрицать, мы будем лучше отрицать", подобно кроликам. Враг подошёл к нему, и он сейчас умрёт, но он думает: "Я закрою глаза, и опасность исчезнет". Это атеистический взгляд, они пытаются забыть об этом... И поэтому они отрицают: "Не будет никакой жизни". Почему же нет? Кришна говорит: "У тебя было детское тело, тело ребенка... Где это тело? Ты расстался с ним. Ты в другом теле. Так же ты сменишь и это тело и получишь другое". Кто это говорит? - Кришна. Наивысший авторитет, Он сказал это. Я могу не понимать, но когда говорит Он... Это процесс получения знания. Мы принимаем знание от совершенной личности. Я могу быть глупцом, но знание, полученное от совершенной личности, совершенно. Таков наш процесс, мы не стремимся спекулировать. Это может быть, а может и не быть успешным. Но если принять знание от совершенного авторитета, это знание совершенно. Мы можем спекулировать о том, "Кто мой отец?". Вы можете спекулировать, кто ваш отец, но эти спекуляции не помогут вам. Вы никогда не поймёте, кто ваш отец. Но вы идёте к вашей матери, верховному авторитету, и она немедленно укажет на отца. И всё. Вы не сможете узнать об отце иначе. На практике не существует другого способа. Вы не можете узнать вашего отца без авторитетного утверждения вашей матери. Так же и о вещах за пределами восприятия, "аван манаса-гочара", невозможно ни думать, ни рассуждать. Иногда, говорят, что "Бога нельзя описать, Бога нельзя постичь умом". Да, это так. Но если Господь Сам является перед вами и говорит "Я здесь", в чем может быть трудность? Я несовершенен. Я не могу знать. Это нормально. Но если Господь Сам является передо мной... (обрыв)
+''Шрама эва хи кевалам'' ([[Vanisource:SB 1.2.8|ШБ 1.2.8]]). ''Шрама эва хи кевалам'' значит просто тупо вкалывать, бессмысленно теряя время. Вам не дано победить законы природы. Предположим, в этой жизни вы - большой начальник, премьер-министр и всё такое. Хорошо, но ваше сегодняшнее сознание творит вашу будущую жизнь. В этой жизни вы останетесь премьер-министром, а в следующей станете собакой. Ну и чего вы добьётесь? Вот почему глупцы-атеисты отрицают переселение душ. Это слишком страшно. Им слишком страшно представить это. Если они поверят в следующую жизнь... Они знают, что их жизнь ужасно греховна. И какая жизнь ожидает их в соответствии с законами природы? Они содрогаются при одной мысли об этом. "Лучше отрицать, лучше не думать об этом". Как кролики. Враг у дверей. Смерть у порога, но он твердит: "Я закрою глаза, и опасность исчезнет". Это атеистический взгляд на вещи. Они пытаются забыть о том, что... И поэтому они отрицают: "Не будет никакой следующей жизни". Как не будет? Кришна говорит: "У тебя было детское тело, тело младенца... Где оно? Ты расстался с ним. Ты сейчас в другом теле. Точно так же ты сменишь и это тело, и получишь другое". Кто это говорит? Кришна. Наивысший авторитет. Так и говорит. Можно не понимать, но когда говорит Он...
+Это и есть процесс получения знания. Знание получают от совершенной личности. Я могу быть глупцом, но знание, полученное от совершенной личности, - совершенно. Таков наш процесс, мы не стремимся что-то там придумывать. Что что-то может быть успешным, а может и не быть... Если знание получено от совершенной, авторитетной личности, то оно совершенно. Мы можем делать предположения о том, кто мой отец. Можно думать об этом сколько хочешь, но все эти измышления не помогут. Самому никогда не понять, кто мой отец. Но если пойти к матери, совершенному в этом деле авторитету, то она немедленно укажет на того, кто ваш отец. Вот и всё. И по-другому этого доподлинно не узнать. Другого способа не существует. А этот способ очень практичный. Кто ваш отец, не узнать без авторитетного заявления вашей матери. То же и с остальными вещами, находящимися за пределами нашего восприятия.
+''Аван манаса-гочара'', нет смысла раздумывать или дискутировать. Иногда, говорят, что Бога невозможно описать, Бога нельзя постичь умом. Да, это так. Но если Господь Сам является перед вами и говорит: "Вот Я", - то в чём проблема? Я несовершенен. Самому мне в этом не разобраться. Это нормально. Но если Господь Сам является передо мной...
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->