RU/Prabhupada 0498 - Как только я покину это тело: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0498 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1972 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:RU-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0497 - Никто не хочет умирать|0497|RU/Prabhupada 0499 - Ваишнав добросердечен и милостив, сострадает каждому|0499}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|0qe-vDxsOF8|Как только я покину это тело, со всеми моими небоскребами и бизнесами покончено<br/>- Prabhupāda 0498}}
{{youtube_right|uelcNAr2bX0|Как только я покину это тело, со всеми моими небоскребами и бизнесами покончено<br/>- Prabhupāda 0498}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721121BG.HYD_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721121BG.HYD_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Здесь говорится: постарайтесь прийти к сознанию Кришны. И вас больше не будут беспокоить внешние, эфемерные перемены в материальном мире. Не только это тело... Тех кто продвинут в практике духовной жизни не беспокоят, так называемые, политические перевороты и социальные неурядицы. Нет. Они знают - это что-то внешнее, подобное сну - это тоже сон. Наше теперешнее существование - это только сон. Мы точно так же видим сны по ночам. Во сне мы делаем так много всего. Этот материальный мир - такой же сон в грубой материи. Сон в грубой материи. Есть тонкоматериальные сны, а это грубоматериальный. Так действуют ум, тело и разум. Видят сны.. Здесь действуют пять материальных элементов: земля, вода, воздух, огонь... Но все они, все восемь элементов - это лишь материя. Мы думаем, - Я построил великолепное здание, небоскреб. Но это не больше, чем сон. Не больше, чем сон. Это сон, в том смысле, что как только я оставлю это тело, весь мой небоскреб, мой бизнес, заводы - закончатся. Точно как во сне. Обычный сон длится несколько минут или несколько часов. А этот длится несколько лет. И всё. Это сон.  
Рекомендация такова: попытайтесь осознать Кришну. И тогда вас больше не будут беспокоить внешние, эфемерные перемены материального мира. Не только этого тела...  


Не стоит беспокоиться о сне. Это духовная жизнь. Не следует беспокоиться, так же, как мы не беспокоимся об этом. Предположим, во сне я был посажен на трон и был царем, но когда сон закончится, я не сожалею. Во сне я видел, что на меня напал тигр. И я по настоящему кричал, - Тигр! Тигр! Спасите меня! А тот, кто спал рядом со мной, спросил, - Ты чего кричишь? Какой ещё тигр? Он тоже проснулся, но не видел никакого тигра. И так обстоит со всем. Эти сны в грубой и тонкой материи - всего лишь отражения. Что же такое сон? То, о чем я думал целый день, сон это отражение, это отражение. Мой отец занимался продажей тканей. Иногда, во сне он называл цену: "Это стоит столько-то". Так же и всё это только снится. Материальное существование, созданное из пяти грубых и трех тонких элементов, в точности как сон. "Смара нитйам анитйатам". Чанаки Пандит сказал, - "смара нитйам анитйатам". "Анитйа", временное... Сон это всегда что-то временное.  
Людей, развитых духовно, не беспокоят так называемые политические перевороты и социальные неурядицы. Нет. Они знают, что всё это внешнее и проходящее. Как во сне. Это тоже своего рода сон. Наше теперешнее существование - это тоже только сон. Мы точно так же видим сны по ночам. Во сне мы столько всего предпринимаем. Этот материальный мир - такой же сон в грубом варианте. Грубый сон. Есть сны тонкого тела, а есть сны грубого тела. Так действуют ум, тело и разум. Они видят сны.  


Мы должны помнить, что бы мы не имели, что бы мы не видели - это всё сон, всё временно. Поэтому, если мы вросли во временные вещи, так называемые социализм, национализм, семьизм, этот изм, другой изм, и теряем время, без развития сознания Кришны, это называется "шрама эва хи кевалам" ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]), напрасная потеря времени, создание следующего тела. Наше дело - помнить, что - не этот сон. Я - настоящий, духовный. Для меня есть иное занятие". Это называется духовной жизнью. В духовной жизни мы понимаем, - Я - Брахман. Я - не эта материя. "Брахма-бхутах прасаннатма" ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). И тогда мы будем радостны. Когда мы подвержены всем этим материальным переменам, мы грустим и радуемся, захваченные этой внешней деятельностью. Но когда мы справедливо понимаем, - Я не беспокоюсь обо всем этом, то становимся радостны. - На мне нет груза ответственности, у меня ничего, ничего общего со всем этим.
Здесь действуют пять материальных элементов: земля, вода, воздух, огонь... Но все они, все восемь элементов - это лишь материя. Мы думаем: "Я построил великолепное здание, небоскрёб". Но это не больше, чем сон. Не больше, чем сон. Сон в том смысле, что, как только я оставлю это тело, весь мой небоскрёб, мой бизнес, заводы, всё закончится. Как во сне. Обычный сон длится несколько минут или несколько часов. А этот длится несколько лет. Вот и всё. Такой же сон. Не стоит беспокоиться о сне. Это и есть духовное понимание. Не следует беспокоиться. Так же, как мы не беспокоимся о сне.
 
Предположим, во сне я был возведён на трон, и был царём, но по окончании сна я не скорблю. Во сне я видел, что на меня напал тигр. И я искренне кричал: "Тигр! Тигр! Спасите меня!" А тот, кто спал рядом со мной, спросил: "Ты чего кричишь? Какой ещё тигр?" Он тоже проснулся, но не видел никакого тигра. И точно так же обстоит со всей этой жизнью. Эти сны грубого и тонкого тела - просто отражения. Что такое сон? То, о чём я думал целый день. Отражение тех мыслей. Мой отец занимался продажей тканей. Иногда во сне он называл цену: "Это стоит столько-то". Так и всё это только снится. Материальное существование, созданное из пяти грубых и трех тонких элементов, - в точности как сон. ''Смара нитйам анитйатам''. Чанакйа Пандит сказал: ''Смара нитйам анитйатам. Анитйа'', временное... Сон это всегда что-то временное. Надо помнить, что всё, что мы имеем, видим - это всё сон, всё временно. Поэтому, если мы погрузились во временные вещи, так называемые социализм, национализм, семьизм, один -изм, другой -изм, и теряем время, без развития сознания Кришны, то это называется ''шрама эва хи кевалам'' ([[Vanisource:SB 1.2.8|ШБ 1.2.8]]), напрасная трата времени, создание следующего тела.  
 
Наше дело - помнить, что я - не этот сон. Я - настоящий, духовный. Для меня есть занятие получше. Это называется духовной жизнью. В духовной жизни мы понимаем, что я - ''Брахман''. Я - не эта материя. ''Брахма-бхутах прасаннатма'' ([[RU/BG 18.54|БГ 18.54]]). Тогда мы будем счастливы. Поскольку мы обеспокоены всеми этими материальными изменениями, мы скорбим и ликуем, захваченные этой внешней деятельностью. Но когда мы разумно понимаем, что всё это нас не касается, то становимся счастливы. На мне нет груза ответственности, у меня ничего, ничего общего со всем этим.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:25, 1 October 2020



Lecture on BG 2.15 -- Hyderabad, November 21, 1972

Рекомендация такова: попытайтесь осознать Кришну. И тогда вас больше не будут беспокоить внешние, эфемерные перемены материального мира. Не только этого тела...

Людей, развитых духовно, не беспокоят так называемые политические перевороты и социальные неурядицы. Нет. Они знают, что всё это внешнее и проходящее. Как во сне. Это тоже своего рода сон. Наше теперешнее существование - это тоже только сон. Мы точно так же видим сны по ночам. Во сне мы столько всего предпринимаем. Этот материальный мир - такой же сон в грубом варианте. Грубый сон. Есть сны тонкого тела, а есть сны грубого тела. Так действуют ум, тело и разум. Они видят сны.

Здесь действуют пять материальных элементов: земля, вода, воздух, огонь... Но все они, все восемь элементов - это лишь материя. Мы думаем: "Я построил великолепное здание, небоскрёб". Но это не больше, чем сон. Не больше, чем сон. Сон в том смысле, что, как только я оставлю это тело, весь мой небоскрёб, мой бизнес, заводы, всё закончится. Как во сне. Обычный сон длится несколько минут или несколько часов. А этот длится несколько лет. Вот и всё. Такой же сон. Не стоит беспокоиться о сне. Это и есть духовное понимание. Не следует беспокоиться. Так же, как мы не беспокоимся о сне.

Предположим, во сне я был возведён на трон, и был царём, но по окончании сна я не скорблю. Во сне я видел, что на меня напал тигр. И я искренне кричал: "Тигр! Тигр! Спасите меня!" А тот, кто спал рядом со мной, спросил: "Ты чего кричишь? Какой ещё тигр?" Он тоже проснулся, но не видел никакого тигра. И точно так же обстоит со всей этой жизнью. Эти сны грубого и тонкого тела - просто отражения. Что такое сон? То, о чём я думал целый день. Отражение тех мыслей. Мой отец занимался продажей тканей. Иногда во сне он называл цену: "Это стоит столько-то". Так и всё это только снится. Материальное существование, созданное из пяти грубых и трех тонких элементов, - в точности как сон. Смара нитйам анитйатам. Чанакйа Пандит сказал: Смара нитйам анитйатам. Анитйа, временное... Сон это всегда что-то временное. Надо помнить, что всё, что мы имеем, видим - это всё сон, всё временно. Поэтому, если мы погрузились во временные вещи, так называемые социализм, национализм, семьизм, один -изм, другой -изм, и теряем время, без развития сознания Кришны, то это называется шрама эва хи кевалам (ШБ 1.2.8), напрасная трата времени, создание следующего тела.

Наше дело - помнить, что я - не этот сон. Я - настоящий, духовный. Для меня есть занятие получше. Это называется духовной жизнью. В духовной жизни мы понимаем, что я - Брахман. Я - не эта материя. Брахма-бхутах прасаннатма (БГ 18.54). Тогда мы будем счастливы. Поскольку мы обеспокоены всеми этими материальными изменениями, мы скорбим и ликуем, захваченные этой внешней деятельностью. Но когда мы разумно понимаем, что всё это нас не касается, то становимся счастливы. На мне нет груза ответственности, у меня ничего, ничего общего со всем этим.