RU/Prabhupada 0499 - Ваишнав добросердечен и милостив, сострадает каждому: Difference between revisions

Latest revision as of 23:21, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0498

Следующая страница - Видео 0500

Lecture on BG 2.15 -- Hyderabad, November 21, 1972

Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати (БГ 18.54). Со временем начинаешь понимать, что любое живое существо - такое же, как и ты. Не имеет значения, учёный ли это брахман, собака, собакоед, чандал или слон.

видйа винайа сампанне

брахмане гави хастини

шуни чаива шва паке ча

пандитах сама-даршинах

(БГ 5.18)

Это - цель. Вот такое духовное видение. Пандитах сама-даршинах. Поэтому преданный - это первоклассный мудрец. Преданный. Потому что он - сама-даршинах. Cама-даршинах значит, что он сострадает другим. Ваишнав... Пара-духкха-духкхи крипамбудхир йах. Ваишнав очень добр и милостив, потому что он понимает чувства других. Он понимает чувства других в том смысле, что знает, кто он на самом деле. Он видит частичку Бога в каждом живом существе. "Это - неотъемлемая частица Господа, которая тоже может вернутся домой, назад к Богу и танцевать с Ним, и жить прекрасной, вечной, счастливой жизнью. Сейчас она пропадает здесь в теле свиньи, человека или царя. Это всё - одно и то же. Это всего лишь на несколько лет". И поэтому преданный пытается избавить её от этой иллюзии. Поэтому его называют пара-духкха-духкхи. Он по настоящему ощущает бедственное положение других.

Не эти политические и общественные деятели... Что они могут? Они стремятся к своему успеху, и только. Но что такое их успех? Такая же неудача. Кто-то может думать: "У меня есть деньги, я очень удачлив". Но не это - настоящая удача. По-настоящему удачлив тот, кто продвинулся в сознании Кришны. Такой человек удачлив. Все прочим не повезло. Большинству не повезло. Итак, надо придти к духовному пониманию, показателем которого будет спокойствие перед материальными потрясениями. Йам хи на вйатхайантй эте пурушам пурушаршабха, сама-духкха-сукхам. Признаком будет сама-духкха... Поскольку, он знает, что это - сон. Предположим, вы спите, мучает ли вас присутствие тигра или вы становитесь царём во сне, какова ценность этого? Это одно и то же. Нет никакой разницы. В конце концов, это - только сон. Поэтому сама-сукха-духкха. Если я счастлив, став царём или каким-то большим человеком, то это тоже - сон. И когда я думаю, что я так беден, что я так страдаю, так болен, то и это то же самое. Об этом Кришна сказал в предыдущих стихах: Тамс титикшасва бхарата. "Лишь немного терпения и практики. Занимайся тем, чем должен, сознанием Кришны". Йадхйасва мам анусмара (БГ 8.7). Наше истинное занятие, по словам Кришны: Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру (БГ 18.65). "Всегда думай обо Мне". Эта практика не должна прекращаться. Не имеет значения, счастье у меня сейчас или беда. Здесь... В "Чаитанйа-чаритамрите" говорится: Дваите бхадрабхадра-гйана саба манодхарма эи бхала эи манда эи саба бхрама. Дваите, двойственный.

В этом мире двойственности, здесь в материальном мире, где что-то хорошо, а что-то плохо, это всё выдумки. Здесь всё является плохим. Нет ничего хорошего. Это лишь выдумки нашего ума. "Это хорошо, а это плохо". Вот, чем мы занимаемся. В точности, как в политике. "Эта партия хорошая, а та плохая". Какая бы партия ни пришла к власти, для вас ничего не меняется. Цены продолжат расти. И они не уменьшатся, за какую партию ни голосуй. Это всё выдумки.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in India, Hyderabad]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0498 - Как только я покину это тело|0498|RU/Prabhupada 0500 - Быть всегда счастливым в материальном мире невозможно|0500}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|eaWjW2pcuv0|Вайшнав добросердечен и милостлив, поскольку сострадает каждому<br />- Prabhupāda 0499}}
+{{youtube_right|p74Oqtu_0wU|Вайшнав добросердечен и милостлив, поскольку сострадает каждому<br />- Prabhupāda 0499}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721121BG.HYD_clip3.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721121BG.HYD_clip3.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-"Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати" ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). В то же время, вы можете почувствовать, что каждое живое существо, в точности такое же, как вы. Не имеет значения, учёный брахмин или собака, собакоед "чандала" или слон.
+Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати ([[RU/BG 18.54|БГ 18.54]]). Со временем начинаешь понимать, что любое живое существо - такое же, как и ты. Не имеет значения, учёный ли это ''брахман'',
+собака, собакоед, ''чандал'' или слон.
-:vidyā-vinaya-sampanne
+:''видйа винайа сампанне''
-:brāhmaṇe gavi hastini
+:''брахмане гави хастини''
-:śuni caiva śva-pāke ca
+:''шуни чаива шва паке ча''
-:paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
+:''пандитах сама-даршинах''
-:([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]])
+:([[RU/BG 5.18|БГ 5.18]])
-Необходимо такое духовное видение. "Пандитах сама-даршинах". Поэтому, преданный - пандит первого класса. Преданный. Потому что он - "сама-даршинах". "Cама-даршинах" означает, что он сострадает другим. Вайшнава... "Пара-духкха-духкхи, крипамбудхир йаха". Вайшнав очень добр и милостив, потому что он понимает чувства других. Он понимает чувства других в том смысле, что он знает, кто он такой. Он видит каждое живое существо как неотъемлемую частицу Бога. "Это неотъемлемая частица Господа, которая тоже может вернутся домой, назад к Богу и танцевать с Ним, и жить прекрасной, вечной, счастливой жизнью. Сейчас она пропадает здесь в теле свиньи, человека или царя. Это всё одно и то же. Это всего лишь на несколько лет". И поэтому преданный пытается избавить её от этой иллюзии. Поэтому его называют "пара-духкха-духкхи". Он по настоящему ощущает бедственное положение других. Не эти политические и общественные деятели... Что они могут? Они стремятся к своему успеху, и только. Но что такое их успех? - Такая же неудача. Кто-то может думать: "У меня есть деньги, я очень удачлив". Но не это настоящая удача. По-настоящему удачлив тот, кто продвинется в сознании Кришны. Такой человек удачлив. Все прочим не повезло, они все неудачливы.
+Это - цель. Вот такое духовное видение. ''Пандитах сама-даршинах''. Поэтому преданный - это первоклассный мудрец. Преданный. Потому что он - ''сама-даршинах. Cама-даршинах'' значит, что он сострадает другим. ''Ваишнав... Пара-духкха-духкхи крипамбудхир йах. Ваишнав'' очень добр и милостив, потому что он понимает чувства других. Он понимает чувства других в том смысле, что знает, кто он на самом деле. Он видит частичку Бога в каждом живом существе. "Это - неотъемлемая частица Господа, которая тоже может вернутся домой, назад к Богу и танцевать с Ним, и жить прекрасной, вечной, счастливой жизнью. Сейчас она пропадает здесь в теле свиньи, человека или царя. Это всё - одно и то же. Это всего лишь на несколько лет". И поэтому преданный пытается избавить её от этой иллюзии. Поэтому его называют ''пара-духкха-духкхи''. Он по настоящему ощущает бедственное положение других.
-Итак, необходимо прийти к духовному пониманию, симптомом которого будет спокойствие перед материальными потрясениями. "Йам хи на вйатхайантй эте пурушам пурушаршабха, сама-духкха-сукхам". Признаком будет "сама-духкха...". Поскольку, он будет знать, что это сон. Предположим, вы спите, мучает ли вас присутствие тигра или вы становитесь царем во сне, какова ценность этого? Это одно и то же. Нет никакой разницы. В конце концов, это только сон. Поэтому "сама-сукха-духкха". Если я счастлив, став царём или каким-то большим человеком, это тоже сон. И когда я думаю, - О, я так беден. Я так страдаю, так болен. - Это то же самое. Об этом Кришна сказал в предыдущих стихах: "тамс титикшасва бхарата". "Лишь немного практики в терпении. Занимайся тем, чем должен, сознанием Кришны". "Йадхйасва мам анусмара" ([[Vanisource:BG 8.7|BG 8.7]]). Наше истинное занятие, говорит Кришна, "ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру" ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]). "Всегда думай обо Мне". Эта практика не должна прекращаться. Не имеет значения, в так называемом счастье или несчастье. Здесь... В Чайтанье-чаритамрите говорится: " 'дваите бхадрабхадра-гйана саба 'манодхарма' 'эи бхала эи манда эи саба бхрама' ". "Дваите", двойственный. В этом мире двойственности, здесь в материальном мире, "это хорошо, а это плохо", это всё ментальные выдумки. Здесь всё является плохим. Ничего хорошего. Это лишь выдумки нашего ума. "Это хорошо, а это плохо". Мы занимаемся этим. В точности, как в политике. "Эта партия хорошая, а эта плохая". Какая бы партия ни пришла к власти, для вас ничего не меняется. Цены продолжат расти. И они не уменьшатся, за какую партию ни голосуй. Это всё выдумки.
+Не эти политические и общественные деятели... Что они могут? Они стремятся к своему успеху, и только. Но что такое их успех? Такая же неудача. Кто-то может думать: "У меня есть деньги, я очень удачлив". Но не это - настоящая удача. По-настоящему удачлив тот, кто продвинулся в сознании Кришны. Такой человек удачлив. Все прочим не повезло. Большинству не повезло. Итак, надо придти к духовному пониманию, показателем которого будет спокойствие перед материальными потрясениями. ''Йам хи на вйатхайантй эте пурушам пурушаршабха, сама-духкха-сукхам''. Признаком будет ''сама-духкха''... Поскольку, он знает, что это - сон. Предположим, вы спите, мучает ли вас присутствие тигра или вы становитесь царём во сне, какова ценность этого? Это одно и то же. Нет никакой разницы. В конце концов, это - только сон. Поэтому ''сама-сукха-духкха''. Если я счастлив, став царём или каким-то большим человеком, то это тоже - сон. И когда я думаю, что я так беден, что я так страдаю, так болен, то и это то же самое. Об этом Кришна сказал в предыдущих стихах: ''Тамс титикшасва бхарата''. "Лишь немного терпения и практики. Занимайся тем, чем должен, сознанием Кришны". ''Йадхйасва мам анусмара'' ([[RU/BG 8.7|БГ 8.7]]). Наше истинное занятие, по словам Кришны: ''Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру'' ([[RU/BG 18.65|БГ 18.65]]). "Всегда думай обо Мне". Эта практика не должна прекращаться. Не имеет значения, счастье у меня сейчас или беда. Здесь... В "Чаитанйа-чаритамрите" говорится: ''Дваите бхадрабхадра-гйана саба манодхарма эи бхала эи манда эи саба бхрама''. ''Дваите'', двойственный.
+В этом мире двойственности, здесь в материальном мире, где что-то хорошо, а что-то плохо, это всё выдумки. Здесь всё является плохим. Нет ничего хорошего. Это лишь выдумки нашего ума. "Это хорошо, а это плохо". Вот, чем мы занимаемся. В точности, как в политике. "Эта партия хорошая, а та плохая". Какая бы партия ни пришла к власти, для вас ничего не меняется. Цены продолжат расти. И они не уменьшатся, за какую партию ни голосуй. Это всё выдумки.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->