RU/Prabhupada 0507 - Нам самим этого не рассчитать: Difference between revisions

Latest revision as of 22:08, 29 January 2021

Предыдущая страница - Видео 0506

Следующая страница - Видео 0508

Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973

Теперь попытайтесь вычислить возраст Брахмы, исходя из продолжительности одного его дня. Ваша сахасра-йуга. Всего есть четыре йуги. Сатйа, Трета, Двапара, Кали - это названия четырёх... Итого четыре миллиона триста тысяч лет. Это общая продолжительность четырёх йуг. Восемнадцать, двенадцать, восемь, четыре. Сколько всего? Восемнадцать и двенадцать? Тридцать, а затем восемь, тридцать восемь, потом четыре. Это грубый расчёт.

Сорок два, сорок три. Сахасра-йуга-парйантам. Очень много лет, сахасра-йуга-парйантам ахах. Ахах значит день. Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух (БГ 8.17). Это один день Брахмы. Один день значит с утра до вечера. Вы насчитали четыре миллиона триста тысяч лет. Такие вещи осознаются только благодаря шастрам. Без них нет знания. Без них такое не рассчитать. Вам не дано пойти в гости к Брахме. Вы не можете отправиться даже на Луну. Что уж говорить о возвышенной Брахмалоке? Самой дальней части вселенной.

Итак, самим не увидеть, не рассчитать и не отправиться туда. Современные учёные предполагают, что чтобы добраться до самой высшей планеты, потребуется сорок тысяч лет, исходя из светового летоисчисления. У нас есть расчёты светового года. Даже в материальном мире не опираются на непосредственное восприятие. Что уж говорить о мире духовном. Никак... Пантхас ту коти-сата-ватсара-сампрагамйо вайор атхапи манасо муни-пунгаванам (БС 5.34). Это ум. Муни-пунга значит заумные предположения. Можете заняться ими. Но даже если вы будете заниматься ими сотни и тысячи лет, то всё равно не рассчитаете. Об этом узнают из шастр, по-другому никак. Поэтому Кришна говорит: Нитйасйоктах шарир-укта. Укта значит сказано. Но то, чтобы какой-то догмат, хотя Он может и так. Он - Верховная Личность Бога. Таков метод познания. Если нет укта, если не сказано авторитетными личностями, предшествующими ачарйами, то ничего нельзя утверждать. Знание приходит только по парампаре. Пытаетесь понять умом, и не вносите дополнений или изменений. Этого делать нельзя. Поэтому это называется нитйасйоктах. Уже сказано, это уже установлено. Не о чем спорить. Нитйасйоктах шариринах анашино апрамейасйа (БГ 2.18). Неизмеримый.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0506 - Смотрите через призму шастр, а не этими глупыми глазами|0506|RU/Prabhupada 0508 - Убийство животных приводит к отупению|0508}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|rp0T-e6ze9g|Судя по вашему непосредственному опыту, вы не можете рассчитать<br />- Prabhupāda 0507}}
+{{youtube_right|IBX_I_mjDik|Судя по вашему непосредственному опыту, вы не можете рассчитать<br />- Prabhupāda 0507}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730824BG.LON_clip3.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730824BG.LON_clip3.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Теперь вы постарайтесь понять, что такое возраст Брахмы путем расчета одного его дня. Ваша "сахасра-юга", мы имеем четыре юги, Сатья, Трета, Двапара, Кали - это называется четыре... Всего сорок три сотни тысяч лет. Это общая сумма четырех юг. Восемнадцать, двенадцать, восемь, четыре. Сколько времени проходит? Восемнадцать и двенадцать? Тридцать, а затем восемь, тридцать восемь, потом четыре. Это грубый расчет. Сорок два, сорок три. "Сахасра-юга-парйантам". Так много лет, "сахасра-юга-парйантам ахах". "Ахах" означает день. "Сахасра-юга-парйантам ахар йад брахмано видух". ([[Vanisource:BG 8.17|BG 8.17]]). Это один день Брахмы. Один день означает с утра до вечера. Сорок три сотни тысяч лет ваш расчет. Таким образом, эта истина должна быть понята через шастры. В противном случае, вы не обладаете знаниями. Вы не можете посчитать. Вы не можете пойти к Брахме, вы не можете пойти даже на луну. И что говорить о Брахмалоке которая является просто запредельной, дальней частью этой вселенной. Итак, из вашего непосредственный опыт, вы не можете рассчитать, и вы не можете туда идти. Они оценивают, современные аэронавты, они оценивают, что для того, чтобы добраться до самой высшей планеты, потребуется сорок тысяч лет переведя в световое летоисчесление. Также как световой год, мы имеем рассчет.
+Теперь попытайтесь вычислить возраст Брахмы, исходя из продолжительности одного его дня. Ваша ''сахасра-йуга''. Всего есть четыре ''йуги. Сатйа, Трета, Двапара, Кали'' - это названия четырёх... Итого четыре миллиона триста тысяч лет. Это общая продолжительность четырёх ''йуг''. Восемнадцать, двенадцать, восемь, четыре. Сколько всего? Восемнадцать и двенадцать? Тридцать, а затем восемь, тридцать восемь, потом четыре. Это грубый расчёт.
-Поэтому мы не можем оценить это, из непосредственного восприятия, даже в этом материальном мире, и , что говорить о духовном мире. Нет... "Пантхас ту коти-сата-ватсара-сампрагамье вайор атхапи манасо муни-пунгаванам" (Брахма самхита 5.34). Это ум, "муни-пунга" означает умственные спекуляции. Вы можете перейти на умственные спекуляции, но если вы даже будете в течение многих сотен и тысяч лет считать, то это не возможно вычислить все равно. Вы должны принять эту истину сквозь шастры, в противном случае это не возможно. Поэтому Кришна говорит, "нитйасйоктах шарир-укта". "Укта" означает, что там сказно. Не то, что "я представляю некоторые догмы", хотя можно сделать и так, Он Верховная Личность Бога. Это - метод. Если нет "укта", сказанного авторитетами, предыдущими авторитетами, ачарьями, вы ничего не можете сказать. Это называется парампара. Попытаетесь понять вашим умом, но вы не можете делать дополнения или изменения. Это невозможно. Поэтому это называется "нитйасйоктах". Сказно, это уже решено. Вы не можете спорить. "Нитйасйоктах шариринах анашино апрамейасйа" ([[Vanisource:BG 2.18|BG 2.18]]), неизмеримый.
+Сорок два, сорок три. ''Сахасра-йуга-парйантам''. Очень много лет, ''сахасра-йуга-парйантам ахах. Ахах'' значит день. ''Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух'' ([[RU/BG 8.17|БГ 8.17]]). Это один день Брахмы. Один день значит с утра до вечера. Вы насчитали четыре миллиона триста тысяч лет. Такие вещи осознаются только благодаря ''шастрам''. Без них нет знания. Без них такое не рассчитать. Вам не дано пойти в гости к Брахме. Вы не можете отправиться даже на Луну. Что уж говорить о возвышенной Брахмалоке? Самой дальней части вселенной.
+Итак, самим не увидеть, не рассчитать и не отправиться туда. Современные учёные предполагают, что чтобы добраться до самой высшей планеты, потребуется сорок тысяч лет, исходя из светового летоисчисления. У нас есть расчёты светового года. Даже в материальном мире не опираются на непосредственное восприятие. Что уж говорить о мире духовном. Никак... ''Пантхас ту коти-сата-ватсара-сампрагамйо вайор атхапи манасо муни-пунгаванам'' (БС 5.34). Это ум. ''Муни-пунга'' значит заумные предположения. Можете заняться ими. Но даже если вы будете заниматься ими сотни и тысячи лет, то всё равно не рассчитаете. Об этом узнают из ''шастр'', по-другому никак. Поэтому Кришна говорит: ''Нитйасйоктах шарир-укта. Укта'' значит сказано. Но то, чтобы какой-то догмат, хотя Он может и так. Он - Верховная Личность Бога. Таков метод познания. Если нет ''укта'', если не сказано авторитетными личностями,  предшествующими ''ачарйами'', то ничего нельзя утверждать. Знание приходит только по ''парампаре''. Пытаетесь понять умом, и не вносите дополнений или изменений. Этого делать нельзя. Поэтому это называется ''нитйасйоктах''. Уже сказано, это уже установлено. Не о чем спорить. ''Нитйасйоктах шариринах анашино апрамейасйа'' ([[RU/BG 2.18|БГ 2.18]]). Неизмеримый.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->