RU/Prabhupada 0631 - Я вечен, но не моё тело. Это факт: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0631 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1973 Category:RU-Quotes - L...") |
m (Text replacement - "[[Vanisource:BG" to "[[RU/BG") |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0630 - Причин для сожалений нет, поскольку душа не исчезнет|0630|RU/Prabhupada 0632 - Когда я осознаю, что я не это тело, то поднимаюсь над тремя гунами материальной природы|0632}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 18: | Line 21: | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730830BG-LON_clip_02.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 26: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
В этой связи важно то, что ночью, во сне я забываю об этом теле. Во сне я вижу себя в других местах, с другими людьми, во сне моё положение совсем другое. В то время я не помню, что моё тело лежит в квартире на кровати, я ушёл оттуда. Мы не помним этого тела. У каждого есть такой опыт. Когда же вы проснётесь, подниметесь утром со своей кровати, вы забудете о всех телах, которые у вас были во сне. Итак, что является настоящим? Какое из этих тел настоящее? Ночью я забываю об этом теле, днём я забываю о теле сна. Они оба ненастоящие. Это всего лишь галлюцинации. Но я реален, потому что я вижу и ночью, и днём. Итак, я вечен, но тело не вечно. Это факт. "Антаванта име деха нитйашйоктах шариринах" ([[ | В этой связи важно то, что ночью, во сне я забываю об этом теле. Во сне я вижу себя в других местах, с другими людьми, во сне моё положение совсем другое. В то время я не помню, что моё тело лежит в квартире на кровати, я ушёл оттуда. Мы не помним этого тела. У каждого есть такой опыт. Когда же вы проснётесь, подниметесь утром со своей кровати, вы забудете о всех телах, которые у вас были во сне. Итак, что является настоящим? Какое из этих тел настоящее? Ночью я забываю об этом теле, днём я забываю о теле сна. Они оба ненастоящие. Это всего лишь галлюцинации. Но я реален, потому что я вижу и ночью, и днём. Итак, я вечен, но тело не вечно. Это факт. "Антаванта име деха нитйашйоктах шариринах" ([[RU/BG 2.18|BG 2.18]]). "Шариринах", владелец тела - он вечен, но не его тело. Кришна объясняет нам материальную природу тела многими способами. Но те, кто недостаточно разумен, у кого нет знаний, им очень трудно понять это. Иначе, всё очень ясно. Идея совершенно ясна. Ночью я забываю об этом теле, днём я забываю о ночном теле. Это факт. Таким же образом, я забываю о теле предыдущего рождения, ход последней жизни, и я не могу знать будущего тела. Но я продолжу существовать, сменяя тела, и мне придётся принять другое, временное тело. Но моё существование предполагает, что у меня есть тело. Духовное тело. | ||
Духовное тело существует, а духовный прогресс это, в первую очередь, знание своей духовной природы. Санатана Госвами отправился к Шри Чайтанье Махапрабху, когда покинул свой пост министра. В начале он сказал: "ке ами, кене амайа джаре тапа-трайа": ([[Vanisource:CC Madhya 20. | Духовное тело существует, а духовный прогресс это, в первую очередь, знание своей духовной природы. Санатана Госвами отправился к Шри Чайтанье Махапрабху, когда покинул свой пост министра. В начале он сказал: "ке ами, кене амайа джаре тапа-трайа": ([[Vanisource:CC Madhya 20.102|CC Madhya 20.102]]) "В действительности, я не знаю, что я и почему я подвержен этим бедственным условиям жизни". Бедственное положение в жизни - это тело. Поскольку... Так же и во снах, когда мы получаем другое тело, мы можем обнаружить себя на вершине высокого бамбука или огромной горы. - Ох, я падаю, я падаю, - мы можем боятся и кричать. - Ах, я падаю вниз! Итак, это материальное тело, которому я принадлежу, которое я... В действительности, я не принадлежу ни одному из этих тел. У меня есть отдельное духовное тело. | ||
Итак, эта человеческая жизнь предназначена для осознания того, что "Я не это материальное тело, я обладаю духовным телом". Следующим вопросом будет: "Что же я должен делать?" В своём нынешнем теле, материально обусловленный, я считаю, что "Это моё тело", созданное при определённых условиях в этой стране и в этой семье. И поэтому: "Это моя семья, моя страна, мой народ". Всё это в телесной концепции жизни. Если я не это тело, то моё отношение к этому телу, к моей семье или моей стране, моему народу и прочие отношения также ложны, потому что моё тело ложно. | Итак, эта человеческая жизнь предназначена для осознания того, что "Я не это материальное тело, я обладаю духовным телом". Следующим вопросом будет: "Что же я должен делать?" В своём нынешнем теле, материально обусловленный, я считаю, что "Это моё тело", созданное при определённых условиях в этой стране и в этой семье. И поэтому: "Это моя семья, моя страна, мой народ". Всё это в телесной концепции жизни. Если я не это тело, то моё отношение к этому телу, к моей семье или моей стране, моему народу и прочие отношения также ложны, потому что моё тело ложно. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 13:39, 30 November 2017
Lecture on BG 2.28 -- London, August 30, 1973
В этой связи важно то, что ночью, во сне я забываю об этом теле. Во сне я вижу себя в других местах, с другими людьми, во сне моё положение совсем другое. В то время я не помню, что моё тело лежит в квартире на кровати, я ушёл оттуда. Мы не помним этого тела. У каждого есть такой опыт. Когда же вы проснётесь, подниметесь утром со своей кровати, вы забудете о всех телах, которые у вас были во сне. Итак, что является настоящим? Какое из этих тел настоящее? Ночью я забываю об этом теле, днём я забываю о теле сна. Они оба ненастоящие. Это всего лишь галлюцинации. Но я реален, потому что я вижу и ночью, и днём. Итак, я вечен, но тело не вечно. Это факт. "Антаванта име деха нитйашйоктах шариринах" (BG 2.18). "Шариринах", владелец тела - он вечен, но не его тело. Кришна объясняет нам материальную природу тела многими способами. Но те, кто недостаточно разумен, у кого нет знаний, им очень трудно понять это. Иначе, всё очень ясно. Идея совершенно ясна. Ночью я забываю об этом теле, днём я забываю о ночном теле. Это факт. Таким же образом, я забываю о теле предыдущего рождения, ход последней жизни, и я не могу знать будущего тела. Но я продолжу существовать, сменяя тела, и мне придётся принять другое, временное тело. Но моё существование предполагает, что у меня есть тело. Духовное тело.
Духовное тело существует, а духовный прогресс это, в первую очередь, знание своей духовной природы. Санатана Госвами отправился к Шри Чайтанье Махапрабху, когда покинул свой пост министра. В начале он сказал: "ке ами, кене амайа джаре тапа-трайа": (CC Madhya 20.102) "В действительности, я не знаю, что я и почему я подвержен этим бедственным условиям жизни". Бедственное положение в жизни - это тело. Поскольку... Так же и во снах, когда мы получаем другое тело, мы можем обнаружить себя на вершине высокого бамбука или огромной горы. - Ох, я падаю, я падаю, - мы можем боятся и кричать. - Ах, я падаю вниз! Итак, это материальное тело, которому я принадлежу, которое я... В действительности, я не принадлежу ни одному из этих тел. У меня есть отдельное духовное тело.
Итак, эта человеческая жизнь предназначена для осознания того, что "Я не это материальное тело, я обладаю духовным телом". Следующим вопросом будет: "Что же я должен делать?" В своём нынешнем теле, материально обусловленный, я считаю, что "Это моё тело", созданное при определённых условиях в этой стране и в этой семье. И поэтому: "Это моя семья, моя страна, мой народ". Всё это в телесной концепции жизни. Если я не это тело, то моё отношение к этому телу, к моей семье или моей стране, моему народу и прочие отношения также ложны, потому что моё тело ложно.