RU/Prabhupada 1003 - Человек обратился к Богу, Бог духовен, но человек просит материальной выгоды: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Russian Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 1003 - in all Languages Categor...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 9: | Line 9: | ||
[[Category:Russian Language]] | [[Category:Russian Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 1002 - Если я люблю Бога ради какой-либо выгоды, это бизнес; это не любовь|1002|RU/Prabhupada 1004 - Работать, как кошки и собаки, и умереть. В этом нет ничего разумного|1004}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 17: | Line 20: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|JN9PYLlEK4s|Человек обратился к Богу, Бог духовен, но человек просит материальной выгоды <br/>- Prabhupāda 1003}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750713R2-PHILADELPHIA_clip3.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 29: | Line 32: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
Сэнди Никсон: Правда ли, что существуют разные пути, | Сэнди Никсон: Правда ли, что существуют разные пути, с помощью которых можно научиться любить Бога? | ||
Прабхупада: Нет. Нет разных путей. | Прабхупада: Нет. Нет разных путей. | ||
Line 35: | Line 38: | ||
Сэнди Никсон: Я имею в виду, есть ли другие духовные пути... Все ли духовные пути ведут к одной цели? | Сэнди Никсон: Я имею в виду, есть ли другие духовные пути... Все ли духовные пути ведут к одной цели? | ||
Прабхупада: Духовные пути разделены на четыре типа. Не духовные. Истинно духовные, смешано духовные. Как, например, этот: "Господи, дай нам хлеб наш насущный." Это смешанная духовность. Человек обратился к Богу, Бог духовен, но человек просит материальной выгоды. Итак, это смесь, материя и дух. Существует четыре класса. Люди, обычно известные как карми, работают ради плодов, они трудятся ради материальной выгоды. Их называют карми. Как, например, все люди, вы увидите, они так тяжко трудятся день и ночь, ездят на машинах (производит звук машин) туда и обратно. Их цель - как достать немного денег. Они зовутся карми. Затем, гьяни. Гьяни означает тот, кто знает: "Я так тяжело тружусь. Зачем? Птицы, звери, слоны, большие, большие - восемь миллионов различных видов - они не трудятся. У них нет бизнеса. У них нет профессии. Как они получают еду? Итак, почему я так много и бесполезно работаю? Не лучше ли мне подумать над проблемами жизни?" И они понимают, что проблемами жизни являются рождение, смерть, старость и болезни. И они хотят решить их, как стать бессмертными. Итак, они пришли к заключению: "Если я сольюсь с бытием Бога, то я стану бессмертным, или не буду подвержен рождению, смерти, старости и болезням." Они зовутся гьяни. И некоторые из них - это йоги. Они пытаются обрести некоторые мистические силы, чтобы показывать чудеса. Йог может стать очень маленьким. Если вы помещаете его в комнату, он выйдет оттуда. Закройте её. Он выйдет. Если там есть маленькое отверстие, он выйдет через него. Это называется анима. Он может летать по небу, парить в небе. Это называется лагхима. Таким образом, если кто-то может показывать такие чудеса, его тотчас же начинают считать выдающимся человеком. Итак, йоги, они... Современные йоги, они просто показывают какие-то гимнастические упражнения, но у них нет никаких особых сил. И я говорю не об этих третьесортных йогах. Настоящий йог - это тот, у которого есть особое могущество. Это материальное могущество. Итак, йоги также хотят этого могущества. И гьяни также хотят освобождения от этого бесполезного труда ослов - карми. И карми хотят материальной выгоды. Итак, они хотят, все. Но бхакты, преданные, они ничего не хотят. Они хотят служить Богу из любви. Как, например, мать любить своего ребёнка. В этом нет никакой выгоды. Из привязанности она любит. Итак, когда вы достигаете такой стадии любви к Богу, это совершенство. Итак, эти различные процессы, карми, гьяни, йоги и бхакты, из этих четырёх процессов, если вы хотите познать Бога, то вы должны принять бхакти. Это утверждается в "Бхагавад-гите", бхактйа мам абхиджанати ([[ | Прабхупада: Духовные пути разделены на четыре типа. Не духовные. Истинно духовные, смешано духовные. Как, например, этот: "Господи, дай нам хлеб наш насущный." Это смешанная духовность. Человек обратился к Богу, Бог духовен, но человек просит материальной выгоды. Итак, это смесь, материя и дух. Существует четыре класса. Люди, обычно известные как карми, работают ради плодов, они трудятся ради материальной выгоды. Их называют карми. Как, например, все люди, вы увидите, они так тяжко трудятся день и ночь, ездят на машинах (производит звук машин) туда и обратно. Их цель - как достать немного денег. Они зовутся карми. Затем, гьяни. Гьяни означает тот, кто знает: "Я так тяжело тружусь. Зачем? Птицы, звери, слоны, большие, большие - восемь миллионов различных видов - они не трудятся. У них нет бизнеса. У них нет профессии. Как они получают еду? Итак, почему я так много и бесполезно работаю? Не лучше ли мне подумать над проблемами жизни?" И они понимают, что проблемами жизни являются рождение, смерть, старость и болезни. И они хотят решить их, как стать бессмертными. Итак, они пришли к заключению: "Если я сольюсь с бытием Бога, то я стану бессмертным, или не буду подвержен рождению, смерти, старости и болезням." Они зовутся гьяни. И некоторые из них - это йоги. Они пытаются обрести некоторые мистические силы, чтобы показывать чудеса. Йог может стать очень маленьким. Если вы помещаете его в комнату, он выйдет оттуда. Закройте её. Он выйдет. Если там есть маленькое отверстие, он выйдет через него. Это называется анима. Он может летать по небу, парить в небе. Это называется лагхима. Таким образом, если кто-то может показывать такие чудеса, его тотчас же начинают считать выдающимся человеком. Итак, йоги, они... Современные йоги, они просто показывают какие-то гимнастические упражнения, но у них нет никаких особых сил. И я говорю не об этих третьесортных йогах. Настоящий йог - это тот, у которого есть особое могущество. Это материальное могущество. Итак, йоги также хотят этого могущества. И гьяни также хотят освобождения от этого бесполезного труда ослов - карми. И карми хотят материальной выгоды. Итак, они хотят, все. Но бхакты, преданные, они ничего не хотят. Они хотят служить Богу из любви. Как, например, мать любить своего ребёнка. В этом нет никакой выгоды. Из привязанности она любит. Итак, когда вы достигаете такой стадии любви к Богу, это совершенство. Итак, эти различные процессы, карми, гьяни, йоги и бхакты, из этих четырёх процессов, если вы хотите познать Бога, то вы должны принять бхакти. Это утверждается в "Бхагавад-гите", бхактйа мам абхиджанати ([[RU/BG 18.55|БГ 18.55]]). "Просто благодаря процессу бхакти человек может постичь Меня, Бога." Он никогда не говорит, благодаря другим процессам, нет. Только через бхакти. Итак, если вы заинтересованы в том, чтобы познать Бога и полюбить Его, то вы должны принять этот процесс преданного служения. Никакой другой процесс не поможет вам. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 15:24, 2 April 2021
750713 - Conversation B - Philadelphia
Сэнди Никсон: Правда ли, что существуют разные пути, с помощью которых можно научиться любить Бога?
Прабхупада: Нет. Нет разных путей.
Сэнди Никсон: Я имею в виду, есть ли другие духовные пути... Все ли духовные пути ведут к одной цели?
Прабхупада: Духовные пути разделены на четыре типа. Не духовные. Истинно духовные, смешано духовные. Как, например, этот: "Господи, дай нам хлеб наш насущный." Это смешанная духовность. Человек обратился к Богу, Бог духовен, но человек просит материальной выгоды. Итак, это смесь, материя и дух. Существует четыре класса. Люди, обычно известные как карми, работают ради плодов, они трудятся ради материальной выгоды. Их называют карми. Как, например, все люди, вы увидите, они так тяжко трудятся день и ночь, ездят на машинах (производит звук машин) туда и обратно. Их цель - как достать немного денег. Они зовутся карми. Затем, гьяни. Гьяни означает тот, кто знает: "Я так тяжело тружусь. Зачем? Птицы, звери, слоны, большие, большие - восемь миллионов различных видов - они не трудятся. У них нет бизнеса. У них нет профессии. Как они получают еду? Итак, почему я так много и бесполезно работаю? Не лучше ли мне подумать над проблемами жизни?" И они понимают, что проблемами жизни являются рождение, смерть, старость и болезни. И они хотят решить их, как стать бессмертными. Итак, они пришли к заключению: "Если я сольюсь с бытием Бога, то я стану бессмертным, или не буду подвержен рождению, смерти, старости и болезням." Они зовутся гьяни. И некоторые из них - это йоги. Они пытаются обрести некоторые мистические силы, чтобы показывать чудеса. Йог может стать очень маленьким. Если вы помещаете его в комнату, он выйдет оттуда. Закройте её. Он выйдет. Если там есть маленькое отверстие, он выйдет через него. Это называется анима. Он может летать по небу, парить в небе. Это называется лагхима. Таким образом, если кто-то может показывать такие чудеса, его тотчас же начинают считать выдающимся человеком. Итак, йоги, они... Современные йоги, они просто показывают какие-то гимнастические упражнения, но у них нет никаких особых сил. И я говорю не об этих третьесортных йогах. Настоящий йог - это тот, у которого есть особое могущество. Это материальное могущество. Итак, йоги также хотят этого могущества. И гьяни также хотят освобождения от этого бесполезного труда ослов - карми. И карми хотят материальной выгоды. Итак, они хотят, все. Но бхакты, преданные, они ничего не хотят. Они хотят служить Богу из любви. Как, например, мать любить своего ребёнка. В этом нет никакой выгоды. Из привязанности она любит. Итак, когда вы достигаете такой стадии любви к Богу, это совершенство. Итак, эти различные процессы, карми, гьяни, йоги и бхакты, из этих четырёх процессов, если вы хотите познать Бога, то вы должны принять бхакти. Это утверждается в "Бхагавад-гите", бхактйа мам абхиджанати (БГ 18.55). "Просто благодаря процессу бхакти человек может постичь Меня, Бога." Он никогда не говорит, благодаря другим процессам, нет. Только через бхакти. Итак, если вы заинтересованы в том, чтобы познать Бога и полюбить Его, то вы должны принять этот процесс преданного служения. Никакой другой процесс не поможет вам.