Russian - Бхагавад-гита как она есть: Difference between revisions
(Created page with "* File:Hungarian - Bhagavad-gíta úgy, ahogy van 3. kiadás 2016.jpg|400px|thumb|right|link=HU/BG Pr...") |
|||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Russian - Бхагавад-гита как она есть|*]] | [[Category:Russian - Бхагавад-гита как она есть|*]] | ||
[[File: | [[File:Russian - Bhagavad-gíta.jpg|400px|thumb|right|link=RU/BG Prológus|<div class="center">'''Бхагавад-гита как она есть'''</div>]] | ||
<big>[[RU/BG Предыстория «Бхагавад-гиты»|Предыстория «Бхагавад-гиты»]]</big> | |||
<big>[[RU/BG Предисловие к английскому изданию|Предисловие к английскому изданию]]</big> | |||
<big>[[ | <big>[[RU/BG Введение|Введение]]</big> | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 1|ГЛАВА ПЕРВАЯ <br /> | ||
''' | '''Обзор армий на поле битвы Курукшетра''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Когда армии противников построились в боевые порядки, Арджуна, могучий воин, увидел своих близкихродственников, учитилей и друзей, стоящих по разные стороны поля, готовых сражаться и пожертвовать своей жизнью. Арджуну охватывает печаль и сострадание, ум его смущен и решимость сражаться покидает его. | ||
|} | |} | ||
Line 25: | Line 21: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 2|ГЛАВА ВТОРАЯ <br /> | ||
''' | '''Краткое изложение «Бхагавад-гиты»''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Арджуна принимает Господа Кришну своим духовным учителем, и Кришна начинает наставлять его, объясняя разницу между бренным материальным телом и вечной душой. Господь описывает процесс переселения души, природу бескорыстного служения Всевышнему и признаки человека, постигшего свою духовную сущность. | ||
|} | |} | ||
Line 35: | Line 31: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 3|ГЛАВА ТРЕТЬЯ<br /> | ||
''' | '''Карма-йога''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Каждый в этом мире должен заниматься какой-нибудь деятельностью. Однако деятельность может либо привязывать человека к этому миру, либо освобождать его. Действуя ради удовлетворения Всевышнего, без эгоистических побуждений, человек может освободиться от действия закона кармы и обрести трансцендентное знание о душе и Всевышнем. | ||
|} | |} | ||
Line 45: | Line 41: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 4|ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ<br /> | ||
''' | '''Божественное знание''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Божественное знание - знание о душе, о Господе и об их взаимоотношениях - очищает и освобождает. Это знание человек обретает в процессе бескорыстного преданного служения Всевышнему (карма-йоги). Господь излагает историю "Гиты", обьясняет цель и значение Своих пришествий в материальный мир, а также говорит о необходимости обращения к гуру, духовному наставнику, который постиг свою духовную природу. | ||
|} | |} | ||
Line 55: | Line 51: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 5|ГЛАВА ПЯТАЯ<br /> | ||
''' | '''Карма-йога — деятельность в сознании Кришны''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Мудрый человек внешне выполняет самые разные действия, но в душе отказывается от их плодов и так, очищенный огнем духовного знания, обретает мир, развивает отрешенность, терпение, духовное видение и наслаждается подлинным блаженством. | ||
|} | |} | ||
Line 65: | Line 61: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 6|ГЛАВА ШЕСТАЯ<br /> | ||
''' | '''Дхьяна-йога''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Аштанга-йога, метод механической медитации, помогает обуздать ум и чувства и направить все внимание на Параматму (Сверхдушу , Господа, пребывающего в сердце каждого живого существа). Кульминацией этого процесса является самадхи, полное осознание Всевышнего. | ||
|} | |} | ||
Line 75: | Line 71: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 7|ГЛАВА СЕДЬМАЯ<br /> | ||
''' | '''Познание Абсолюта''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Господь Кришна - Высшая Истина, высшая причина и сила, поддерживающая все сущее, духовное и материальное. Добродетельные души вручают себя Ему, грешники же находят другие объекты поклонения. | ||
|} | |} | ||
Line 85: | Line 81: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 8|ГЛАВА ВОСЬМАЯ<br /> | ||
''' | '''Достижение обители Всевышнего''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :С любовью и преданностью памятуя о Кришне всю жизнь, и особенно в момент смерти, человек получает возможность достичь Его высшей обители, находящейся за пределами материального мира. | ||
|} | |} | ||
Line 95: | Line 91: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 9|ГЛАВА ДЕВЯТАЯ<br /> | ||
''' | '''Самое сокровенное знание''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Господь Кришна - Верховная Личность Бога и высший объект поклонения. Душа вечно связана с Ним трансцендентным преданным служением (бхакти). Возродив свою чистую любовь к Кришне, человек возвращается в духовное царство. | ||
|} | |} | ||
Line 105: | Line 101: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 10|ГЛАВА ДЕСЯТАЯ<br /> | ||
''' | '''Великолепие Абсолюта''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Все удивительные явления, демонстрирующие силу, красоту и величие как в духовном, так и в материальном мире, - лишь частичные проявления божественных энергий и совершенств Кришны. Как причина всех причин, опора и суть всего, Кришна является высшим объектом поклонения для всех живых существ. | ||
|} | |} | ||
Line 115: | Line 111: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 11|ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Вселенская форма''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Господь Кришна дает Арджуне божественное видение и является ему в Своей поражающей воображение безграничной форме материального мироздания. Так Он неоспоримо доказывает, что Его природа божественна. Кришна объясняет, что Его прекрасный человекоподобный образ - это изначальный образ Господа. Увидеть этот образ человек может лишь с помощью чистого преданного служения. | ||
|} | |} | ||
Line 125: | Line 121: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 12|ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Преданное служение''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Бхакти-йога, чистое преданное служение Господу Кришне, - это самый подходящий и возвышанный способ развить чистую любовь к Кришне, которая является высшей целью духовной практики. Те, кто следует этим высшим путем, развивают в себе божественные качества. | ||
|} | |} | ||
Line 135: | Line 131: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 13|ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Природа, наслаждающийся и сознание''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Тот, кто понимает разницу между телом, душой и Параматмой, которая выше их, освобождается из материального мира. | ||
|} | |} | ||
Line 145: | Line 141: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 14|ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Три гуны материальной природы''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Все воплощенные души находятся под властью трех гун, или качеств, материальной природы: благости, страсти и невежства. Господь Кришна объясняет, что представляют собой эти гуны, как они воздействуют на нас, как можно выйти из-под их влияния, и описывает признаки человека, достигшего трансцендентного уровня. | ||
|} | |} | ||
Line 155: | Line 151: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 15|ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Пурушоттама-йога, йога Верховной Личности''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Ведическое знание должно в конечном счете помочь человеку выпутаться из сетей материального мира и осознать Господа Кришну как Верховную Личность Бога. Тот, кто осознал высшую природу Кришны, вручает себя Ему и посвящает себя преданному служению Кришне. | ||
|} | |} | ||
Line 165: | Line 161: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 16|ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Божественные и демонические натуры''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Те, кто обладает демоническими качествами и живет, потакая собственным прихотям и не следуя предписаниям шастр, в следующей жизни рождаются среди низших существ и все больше запутываются в сетях материального мира. Те же, кто обладает божественными качествами и живет по правилам, установленным шастрами, дстигают духовного совершенства. | ||
|} | |} | ||
Line 175: | Line 171: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 17|ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Разновидности веры''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | :Существует три вида веры, соответствующие трем гунам материальной природы и укрепляющихся под их влиянием. Действия, совершаемые теми, чья вера относится к гунам страсти и невежества, приносят только временные, материальные плоды, тогда как действия, совершаемые под влиянием гуны благости, соответствующие предписаниям шастр, очищают сердце и ведут к чистой вере в Господа Кришну и преданному служению Ему. | ||
|} | |} | ||
Line 185: | Line 181: | ||
{|style="width: 410px; text-align:left;" | {|style="width: 410px; text-align:left;" | ||
|- | |- | ||
<big>[[ | <big>[[RU/BG 18|ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ<br /> | ||
''' | '''Совершенство отречения''']]</big> | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
: | : Кришна объясняет значение отрешенности и отречения от мира, а также воздействие гун природы на сознание и деятельность человека. Он описывает осознание Брахмана, величие "Бхагават-гиты" и делает заключение: высший путь религии - это путь абсолютного, безусловного вручения себя Кришне, основанного на трансцендентной любви к Нему. Так человек освобождается от грехов, обретает просветление и получает возможность вернуться в вечное духовное царство Кришны. | ||
|} | |} | ||
<br /> | <br /> | ||
<div class="verse inter_diac" style="visibility: hidden"> | |||
This hidden text will preload the Cyrillic diacritics font ahead of time: дхтаршра увча. | |||
Thus there will be no time gap, for the computer to do so during the time Bhagavad-gita verses are open. | |||
</div> |
Latest revision as of 12:30, 30 June 2018
Предисловие к английскому изданию
Обзор армий на поле битвы Курукшетра
|
Краткое изложение «Бхагавад-гиты»
|
Карма-йога
|
Божественное знание
|
Карма-йога — деятельность в сознании Кришны
|
Дхьяна-йога
|
Познание Абсолюта
|
Достижение обители Всевышнего
|
Самое сокровенное знание
|
Великолепие Абсолюта
|
Вселенская форма
|
Преданное служение
|
Природа, наслаждающийся и сознание
|
Три гуны материальной природы
|
Пурушоттама-йога, йога Верховной Личности
|
Божественные и демонические натуры
|
Разновидности веры
|
Совершенство отречения
|