SK/Prabhupada 0776 - "Čo je zlé na tom, že sa stanem psom?" Toto je výsledok vzdelávania: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Slovak Pages with Videos Category:Prabhupada 0776 - in all Languages Category:SK-Quotes - 1975 Category:SK-Quotes - Le...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:SK-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:SK-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 0775 - Rodinná pripútanosť je najväčšou prekážkou v pokroku vo vedomí Krišnu|0775|SK/Prabhupada 0777 - Čím viac rozviniete svoje vedomie, tým viac sa stanete slobodným milovníkom|0777}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|Y33doJwLdFI|"Čo je zlé na tom, že sa stanem psom?" Toto je výsledok vzdelávania <br/>- Prabhupāda 0776}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750625SB-LOS_ANGELES_clip2.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 33: | Line 36: | ||
:tyāgena satya-śaucābhyaṁ | :tyāgena satya-śaucābhyaṁ | ||
:yamena niyamena vā | :yamena niyamena vā | ||
:([[Vanisource:SB 6.1.13|SB 6.1.13]]) | :([[Vanisource:SB 6.1.13-14|SB 6.1.13]]) | ||
Toto sú predpísané povinnosti ľudskej bytosti. Čo sú predpísané povinnosti? Prvou predpísanou povinnosťou je tapasā: musia vykonávať odriekanie. Toto je ľudský život. To je všade odporučené. Ṛṣabhadeva tiež odporučil, tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyed sattva([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]): "Moji drahí chlapci, nežite ako mačky a psy a svine," radil. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]) "Keď nepracujem tvrdo, ako môžem uspokojiť svoje zmysly? V noci musím mať túto intoxikáciu, túto ženu, tento klub, toto... Keď tvrdo nepracujem, ako dostanem tento pôžitok?" | Toto sú predpísané povinnosti ľudskej bytosti. Čo sú predpísané povinnosti? Prvou predpísanou povinnosťou je tapasā: musia vykonávať odriekanie. Toto je ľudský život. To je všade odporučené. Ṛṣabhadeva tiež odporučil, tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyed sattva([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]): "Moji drahí chlapci, nežite ako mačky a psy a svine," radil. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]) "Keď nepracujem tvrdo, ako môžem uspokojiť svoje zmysly? V noci musím mať túto intoxikáciu, túto ženu, tento klub, toto... Keď tvrdo nepracujem, ako dostanem tento pôžitok?" | ||
| Line 39: | Line 42: | ||
Tak Ṛṣabhadeva hovorí, "Tento druh pôžitku je dostupný sviniam. Nie je to veľmi dobrý druh pôžitku, uspokojovanie zmyslov." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. Viḍ-bhujām znamená pojedač výkalov. Takže si užívajú pojedanie výkalov, a sex bez akejkoľvek diskriminácie, bez ohľadu na matku, sestru. Tak takýto druh civilizácie uspokojovania zmyslov je tam medzi psami a sviňami, ale ľudský život nie je pre to určený. Ľudský život je určený na tapasyu, odriekanie, takže v ľudskom živote môžete zastaviť opakovanie rodenia a smrti a prísť k vášmu večnému životu, a užívať si blažený večný život poznania. To je cieľ života. Nie že "To je jedno." Vzdelanie je, keď študentovi univerzity je povedané, ak je informovaný, že "Ak budeš žiť nezodpovedne, tak sa môžeš stať psom v ďalšom živote," tak povedia, "čo je na tom zlé, keď sa stanem psom?" (smiech) Toto je výsledok vzdelania. Je mu to jedno. Myslí si, "Keď dostanem život psa, nebudem mať žiadne obmedzenia v mojom sexuálnom živote na ulici." To je všetko. Myslí si, že to je pokrok. "Ak teraz tu je obmedzenie, potom keď môžem mať sexuálny život bez obmedzení na ulici..." A prichádzajú postupne, ten pokrok. | Tak Ṛṣabhadeva hovorí, "Tento druh pôžitku je dostupný sviniam. Nie je to veľmi dobrý druh pôžitku, uspokojovanie zmyslov." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. Viḍ-bhujām znamená pojedač výkalov. Takže si užívajú pojedanie výkalov, a sex bez akejkoľvek diskriminácie, bez ohľadu na matku, sestru. Tak takýto druh civilizácie uspokojovania zmyslov je tam medzi psami a sviňami, ale ľudský život nie je pre to určený. Ľudský život je určený na tapasyu, odriekanie, takže v ľudskom živote môžete zastaviť opakovanie rodenia a smrti a prísť k vášmu večnému životu, a užívať si blažený večný život poznania. To je cieľ života. Nie že "To je jedno." Vzdelanie je, keď študentovi univerzity je povedané, ak je informovaný, že "Ak budeš žiť nezodpovedne, tak sa môžeš stať psom v ďalšom živote," tak povedia, "čo je na tom zlé, keď sa stanem psom?" (smiech) Toto je výsledok vzdelania. Je mu to jedno. Myslí si, "Keď dostanem život psa, nebudem mať žiadne obmedzenia v mojom sexuálnom živote na ulici." To je všetko. Myslí si, že to je pokrok. "Ak teraz tu je obmedzenie, potom keď môžem mať sexuálny život bez obmedzení na ulici..." A prichádzajú postupne, ten pokrok. | ||
Tak takáto je pozícia. Takže neveria v ďalší život, čo potom povedať o mačacom a psom živote. "To je jedno." Všetko je veľmi temné. Takže, kým sa neuchýlime k hnutiu pre vedomie Kṛṣṇu, ľudská civilizácia je odsúdená. Nie je to ľudská civilizácia. Ľudská civilizácia je zodpovedný život. Vlastne, my sa vzdelávame, chodíme do školy, do vysokej školy, aby sme sa stali zodpovednými ľuďmi. Takže táto zodpovednosť by mala byť, "Ako zastaviť toto opakovanie zrodenia." Na mnohých miestach je | Tak takáto je pozícia. Takže neveria v ďalší život, čo potom povedať o mačacom a psom živote. "To je jedno." Všetko je veľmi temné. Takže, kým sa neuchýlime k hnutiu pre vedomie Kṛṣṇu, ľudská civilizácia je odsúdená. Nie je to ľudská civilizácia. Ľudská civilizácia je zodpovedný život. Vlastne, my sa vzdelávame, chodíme do školy, do vysokej školy, aby sme sa stali zodpovednými ľuďmi. Takže táto zodpovednosť by mala byť, "Ako zastaviť toto opakovanie zrodenia." Na mnohých miestach je to doporučené. A to je jediným cieľom ľudského života. Punar-janma-jayāya. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 14:30, 4 October 2018
Lecture on SB 6.1.12 -- Los Angeles, June 25, 1975
Takže je odporučené, že adhayo vyādhayaḥ. Sú tu tri druhy mizerných podmienok - pre každého, nie pre konkrétnu osobu. Adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. A hneď ako dostanete toto hmotné telo, budete musieť trpieť. Tak ak chcete zastaviť toto utrpenie, potom musíte žiť regulovaným životom. Regulovaný život je odporučený v nasledovnom verši:
- tapasā brahmacaryeṇa
- śamena ca damena ca
- tyāgena satya-śaucābhyaṁ
- yamena niyamena vā
- (SB 6.1.13)
Toto sú predpísané povinnosti ľudskej bytosti. Čo sú predpísané povinnosti? Prvou predpísanou povinnosťou je tapasā: musia vykonávať odriekanie. Toto je ľudský život. To je všade odporučené. Ṛṣabhadeva tiež odporučil, tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyed sattva(SB 5.5.1): "Moji drahí chlapci, nežite ako mačky a psy a svine," radil. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1) "Keď nepracujem tvrdo, ako môžem uspokojiť svoje zmysly? V noci musím mať túto intoxikáciu, túto ženu, tento klub, toto... Keď tvrdo nepracujem, ako dostanem tento pôžitok?"
Tak Ṛṣabhadeva hovorí, "Tento druh pôžitku je dostupný sviniam. Nie je to veľmi dobrý druh pôžitku, uspokojovanie zmyslov." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. Viḍ-bhujām znamená pojedač výkalov. Takže si užívajú pojedanie výkalov, a sex bez akejkoľvek diskriminácie, bez ohľadu na matku, sestru. Tak takýto druh civilizácie uspokojovania zmyslov je tam medzi psami a sviňami, ale ľudský život nie je pre to určený. Ľudský život je určený na tapasyu, odriekanie, takže v ľudskom živote môžete zastaviť opakovanie rodenia a smrti a prísť k vášmu večnému životu, a užívať si blažený večný život poznania. To je cieľ života. Nie že "To je jedno." Vzdelanie je, keď študentovi univerzity je povedané, ak je informovaný, že "Ak budeš žiť nezodpovedne, tak sa môžeš stať psom v ďalšom živote," tak povedia, "čo je na tom zlé, keď sa stanem psom?" (smiech) Toto je výsledok vzdelania. Je mu to jedno. Myslí si, "Keď dostanem život psa, nebudem mať žiadne obmedzenia v mojom sexuálnom živote na ulici." To je všetko. Myslí si, že to je pokrok. "Ak teraz tu je obmedzenie, potom keď môžem mať sexuálny život bez obmedzení na ulici..." A prichádzajú postupne, ten pokrok.
Tak takáto je pozícia. Takže neveria v ďalší život, čo potom povedať o mačacom a psom živote. "To je jedno." Všetko je veľmi temné. Takže, kým sa neuchýlime k hnutiu pre vedomie Kṛṣṇu, ľudská civilizácia je odsúdená. Nie je to ľudská civilizácia. Ľudská civilizácia je zodpovedný život. Vlastne, my sa vzdelávame, chodíme do školy, do vysokej školy, aby sme sa stali zodpovednými ľuďmi. Takže táto zodpovednosť by mala byť, "Ako zastaviť toto opakovanie zrodenia." Na mnohých miestach je to doporučené. A to je jediným cieľom ľudského života. Punar-janma-jayāya.