View source for SK/Prabhupada 0950 - Náš sused môže hladovať, ale my sa o to nebudeme starať

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:French Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0950 - in all Languages]]
[[Category:FR-Quotes - 1972]]
[[Category:FR-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FR-Quotes - in USA]]
[[Category:FR-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:French Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0949 - Nous avançons dans l'éducation, mais nous n'étudions pas, même de nos dents|0949|FR/Prabhupada 0951 - Sur le sommet de manguier Il est un fruit très affiné|0951}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:At the present moment if one man is attacked, the passersby will not care for it because they have lost their sympathy or mercifulness for others. Our neighbor may starve, but we don't care for it|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|JsOo50iF6ws|Notre voisin peut mourir de faim, mais nous n'en prendre soin <br/>- Prabhupāda 0950}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720902VP-NEW_VRINDABAN_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:720902 - Lecture Festival Sri Vyasa-puja - New Vrindaban, USA|720902 - Lecture Festival Sri Vyasa-puja - New Vrindaban, USA]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Dámy a páni, tento obrad ... Samozrejme, tí, ktorí sú mojimi študentmi, vedia, čo je tento obrad. Tí, ktorí sú návštevníkmi, vám môžem o tomto obrade poskytnúť nejaké informácie. V opačnom prípade to môže byť ... Zle pochopené.. Človek mimo hnutia to môže vidieť ako:  "Prečo je človek uctievaný ako Boh?" Môžu byť nejaké pochybnosti. Takže toto je etiketa. Tento obrad sa nazýva Vyāsa-pūjā. Vyāsa . Vyāsa znamená pôvodného autora Védskej literatúry. Je inkarnáciou Nārāyaṇa. Dal nám všetky Védské poznatky. Získal poznatky od Nāradu. Nārada získal vedomosti od Brahmu. Brahmā dostal poznanie od Kṛṣṇu. Takže týmto spôsobom, učeníckou postupnosťou, získame transcendentálne vedomosti. 

Takže Vyāsadeva ... Predtým, pred Vyāsadevom, povedzme pred piatimi tisíckami rokov, nebola potreba písanej literatúry. Ľudia mali tak dobrú pamäť, že čokoľvek, čo počuli od duchovného majstra si zapamätali na celý život. Pamäť bola tak ostrá. Ale v tomto veku - nazýva sa Kali-yuga - znižujeme našu telesnú silu, našu pamäť, schopnosť pamätať si, naše pocity náklonnosti k ostatným, súcit, vek, dĺžku života, náboženské predpoklady. Týmto spôsobom, v tomto veku znižujeme všetko. Každý z vás tomu môže veľmi ľahko pochopiť. Pôvodne, ak bol niekto napadnutý iným mužom, veľa ľudí mu prišlo pomôcť: "Prečo je tento človek napadnutý?" Ale v súčasnosti, ak by bol človek napadnutý, okoloidúci by sa o to nestarali, pretože stratili svoju sympatiu alebo milosrdenstvo pre ostatných. Náš sused môže hladovať, ale my sa o to nestaráme. Ale pôvodne súcit s ostatnými živými bytosťami, dokonca aj pre mravca ... Tak ako Mahārāj Parīkṣit, keď cestoval po jeho kráľovstve, videl, že jeden muž sa pokúšal zabiť kravu. Parīkṣit Mahārāj to videl. Okamžite si vzal svoj meč "Kto si ty? Zabíjaš kravu v mojom kráľovstve?" Pretože od kráľa sa predpokladá, alebo od vlády sa predpokladá, že poskytne všetkým ochranu, a nie tak, že vláda je určená na poskytovanie ochrany ľudskej bytosti a nie zvieratám. Pretože to je Kali-yuga, vláda robí diskrimináciu medzi dvoma národmi. Národný znamená ten, ktorý sa narodil v krajine. To sa označuje ako národné. To je ... Viete, všetci. Takže stromy, oni sa tiež narodili v krajine, vodné živočíchy sa tiež narodili v krajine. Muchy, plazy, hady, vtáky, zvieratá, ľudské bytosti - všetci sa narodili v danej krajine. Predpokladajme, že vaša krajina, Amerika, Spojené štáty ... Prečo by vláda mala chrániť jednu triedu živých bytostí a odmietať ostatných? To znamená, že stratili súcit s ostatnými. Toto je Kali-yuga. Predtým, pred Kali-yugou, nebol zbytočne zabitý ani mravec. Dokonca ani mravec. Existuje veľa príkladov, keď lovec využíval vo svoj prospech zabíjanie zvierat, ale keď sa stal oddaným, nebol pripravený zabiť ani mravca. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->