SK/Prabhupada 0951 - Na vrchole mangového stromu je veľmi zrelé ovocie: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 French Pages with Videos Category:French Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0951 - in all Languages Category:...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | <!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | ||
[[Category:1080 | [[Category:1080 Slovak Pages with Videos]] | ||
[[Category: | [[Category:Slovak Pages - 207 Live Videos]] | ||
[[Category:Prabhupada 0951 - in all Languages]] | [[Category:Prabhupada 0951 - in all Languages]] | ||
[[Category: | [[Category:SK-Quotes - 1972]] | ||
[[Category: | [[Category:SK-Quotes - Lectures, Festivals]] | ||
[[Category: | [[Category:SK-Quotes - in USA]] | ||
[[Category: | [[Category:SK-Quotes - in USA, New Vrndavana]] | ||
[[Category: | [[Category:Slovak Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 0950 - Náš sused môže hladovať, ale my sa o to nebudeme starať|0950|SK/Prabhupada 0952 - Príznakom Božieho Vedomia je to, že odporuje všetkým hmotným aktivitám|0952}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 20: | Line 20: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|xBXO-42zakY|Na vrchole mangového stromu je veľmi zrelé ovocie | ||
<br/>- Prabhupāda 0951}} | |||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 32: | Line 33: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Prabhupāda: Takže hnutie za vedomie Kṛṣṇy je tak pekné, že robí človeka dokonalým vo všetkom. Dokonalého v poznaní, dokonalého v sile, dokonalého vo veku, vo všetkom. Potrebujeme tak veľa vecí. Táto dokonalosť života, tento proces, ako urobiť život dokonalý, prichádza od Kṛṣṇu. Kṛṣṇa, On je pôvodom všetkého. Preto aj poznanie o dokonalosti prichádza od Neho , a pravidelne - pravidelne znamená po miliónoch a miliónoch rokov - príde Kṛṣṇa. Prichádza raz za deň Brahmy. Takže dni Brahmy, dokonca jeden deň, rozpätie jedného dňa, je veľmi ťažké vypočítať. Sahasra-yuga-paryantam arhad yad brāhmaṇo viduḥ ([[ | Prabhupāda: Takže hnutie za vedomie Kṛṣṇy je tak pekné, že robí človeka dokonalým vo všetkom. Dokonalého v poznaní, dokonalého v sile, dokonalého vo veku, vo všetkom. Potrebujeme tak veľa vecí. Táto dokonalosť života, tento proces, ako urobiť život dokonalý, prichádza od Kṛṣṇu. Kṛṣṇa, On je pôvodom všetkého. Preto aj poznanie o dokonalosti prichádza od Neho , a pravidelne - pravidelne znamená po miliónoch a miliónoch rokov - príde Kṛṣṇa. Prichádza raz za deň Brahmy. Takže dni Brahmy, dokonca jeden deň, rozpätie jedného dňa, je veľmi ťažké vypočítať. Sahasra-yuga-paryantam arhad yad brāhmaṇo viduḥ ([[SK/BG 8.17|BG 8.17]]). Brahmov jeden deň znamená asi 433 miliónov rokov. Takže v každý deň Brahmu prichádza Kṛṣṇa, raz za deň. To znamená, že príde po 433 miliónoch rokov. Prečo? Dať dokonalé poznanie o živote, ako by človek mal žiť, aby sa jeho život stal dokonalým. Takže dnes je tu Bhagavad-gītā v tomto tisícročí vyrozprávaná Kṛṣṇom. Cez jeden Brahmov deň my prejdeme cez 28 tisícročí. Nie, dvadsať osem ... V Brahmovom dni je sedemdesiatjeden Manu a jedna Manu má ... To je tiež mnoho miliónov rokov, sedemdesiatdva tisícročí. | ||
Teraz nemáme záujem o výpočet perfektných vedomostí. Toto dokonalé poznanie pochádza od Boha, od Kṛṣṇu, a je distribuovaný systémom paramparā, vďaka následnosti učiteľov. Máme tu dobrý príklad, mangový strom. Na vrchole mangového stromu sa nachádza veľmi zrelé ovocie a toto ovocie sa musí ochutnať. Takže keď mi to ovocie zhora spadne, stratí sa. Preto sa odovzdáva po jednom, po jednom, po ... Potom dopadne dole. Takže všetok védský proces poznania sa preberá od autority. A to sa deje vďaka postupnosti učiteľov. Ako som už vysvetlil, Kṛṣṇa dáva poznanie, dokonalé poznanie Brahmovi, a Brahmā dáva poznanie Nāradovi. Nārada dáva poznanie Vyāsovi. Vyāsa dáva poznanie Madhvācāryovi. Madhvācārya dáva poznanie svojej učeníckej postupnosti, neskôr Mādhavendra Purīmu. Mādhavendra Purī dáva toto poznanie Īśvara Purīmu. Īśvara Purī dáva toto poznanie Caitanya Mahāprabhuovi, Pánovi Caitanyovi. Odovzdáva toto poznanie Jeho najbližším učeníkom, šiestim Gosvāmīm. Šiesti Gosvāmī predávajú poznanie Śrīnivāsa Ācāryovi, Jīva Gosvāmīmu. Potom Kavirāja Gosvāmīmu, potom Viśvanātha Cakravartīmu, potom Jagannātha dāsa Bābājīmu, potom Bhaktivinoda Ṭhākurovi, potom Gaura Kiśora dāsa Bābājīmu Mahārājovi, potom môjmu duchovnému učiteľovi, Bhaktisiddhānta Sarasvatīmu. Potom šírime rovnaké poznanie. | Teraz nemáme záujem o výpočet perfektných vedomostí. Toto dokonalé poznanie pochádza od Boha, od Kṛṣṇu, a je distribuovaný systémom paramparā, vďaka následnosti učiteľov. Máme tu dobrý príklad, mangový strom. Na vrchole mangového stromu sa nachádza veľmi zrelé ovocie a toto ovocie sa musí ochutnať. Takže keď mi to ovocie zhora spadne, stratí sa. Preto sa odovzdáva po jednom, po jednom, po ... Potom dopadne dole. Takže všetok védský proces poznania sa preberá od autority. A to sa deje vďaka postupnosti učiteľov. Ako som už vysvetlil, Kṛṣṇa dáva poznanie, dokonalé poznanie Brahmovi, a Brahmā dáva poznanie Nāradovi. Nārada dáva poznanie Vyāsovi. Vyāsa dáva poznanie Madhvācāryovi. Madhvācārya dáva poznanie svojej učeníckej postupnosti, neskôr Mādhavendra Purīmu. Mādhavendra Purī dáva toto poznanie Īśvara Purīmu. Īśvara Purī dáva toto poznanie Caitanya Mahāprabhuovi, Pánovi Caitanyovi. Odovzdáva toto poznanie Jeho najbližším učeníkom, šiestim Gosvāmīm. Šiesti Gosvāmī predávajú poznanie Śrīnivāsa Ācāryovi, Jīva Gosvāmīmu. Potom Kavirāja Gosvāmīmu, potom Viśvanātha Cakravartīmu, potom Jagannātha dāsa Bābājīmu, potom Bhaktivinoda Ṭhākurovi, potom Gaura Kiśora dāsa Bābājīmu Mahārājovi, potom môjmu duchovnému učiteľovi, Bhaktisiddhānta Sarasvatīmu. Potom šírime rovnaké poznanie. | ||
Latest revision as of 14:59, 4 October 2018
720902 - Lecture Festival Sri Vyasa-puja - New Vrindaban, USA
Prabhupāda: Takže hnutie za vedomie Kṛṣṇy je tak pekné, že robí človeka dokonalým vo všetkom. Dokonalého v poznaní, dokonalého v sile, dokonalého vo veku, vo všetkom. Potrebujeme tak veľa vecí. Táto dokonalosť života, tento proces, ako urobiť život dokonalý, prichádza od Kṛṣṇu. Kṛṣṇa, On je pôvodom všetkého. Preto aj poznanie o dokonalosti prichádza od Neho , a pravidelne - pravidelne znamená po miliónoch a miliónoch rokov - príde Kṛṣṇa. Prichádza raz za deň Brahmy. Takže dni Brahmy, dokonca jeden deň, rozpätie jedného dňa, je veľmi ťažké vypočítať. Sahasra-yuga-paryantam arhad yad brāhmaṇo viduḥ (BG 8.17). Brahmov jeden deň znamená asi 433 miliónov rokov. Takže v každý deň Brahmu prichádza Kṛṣṇa, raz za deň. To znamená, že príde po 433 miliónoch rokov. Prečo? Dať dokonalé poznanie o živote, ako by človek mal žiť, aby sa jeho život stal dokonalým. Takže dnes je tu Bhagavad-gītā v tomto tisícročí vyrozprávaná Kṛṣṇom. Cez jeden Brahmov deň my prejdeme cez 28 tisícročí. Nie, dvadsať osem ... V Brahmovom dni je sedemdesiatjeden Manu a jedna Manu má ... To je tiež mnoho miliónov rokov, sedemdesiatdva tisícročí.
Teraz nemáme záujem o výpočet perfektných vedomostí. Toto dokonalé poznanie pochádza od Boha, od Kṛṣṇu, a je distribuovaný systémom paramparā, vďaka následnosti učiteľov. Máme tu dobrý príklad, mangový strom. Na vrchole mangového stromu sa nachádza veľmi zrelé ovocie a toto ovocie sa musí ochutnať. Takže keď mi to ovocie zhora spadne, stratí sa. Preto sa odovzdáva po jednom, po jednom, po ... Potom dopadne dole. Takže všetok védský proces poznania sa preberá od autority. A to sa deje vďaka postupnosti učiteľov. Ako som už vysvetlil, Kṛṣṇa dáva poznanie, dokonalé poznanie Brahmovi, a Brahmā dáva poznanie Nāradovi. Nārada dáva poznanie Vyāsovi. Vyāsa dáva poznanie Madhvācāryovi. Madhvācārya dáva poznanie svojej učeníckej postupnosti, neskôr Mādhavendra Purīmu. Mādhavendra Purī dáva toto poznanie Īśvara Purīmu. Īśvara Purī dáva toto poznanie Caitanya Mahāprabhuovi, Pánovi Caitanyovi. Odovzdáva toto poznanie Jeho najbližším učeníkom, šiestim Gosvāmīm. Šiesti Gosvāmī predávajú poznanie Śrīnivāsa Ācāryovi, Jīva Gosvāmīmu. Potom Kavirāja Gosvāmīmu, potom Viśvanātha Cakravartīmu, potom Jagannātha dāsa Bābājīmu, potom Bhaktivinoda Ṭhākurovi, potom Gaura Kiśora dāsa Bābājīmu Mahārājovi, potom môjmu duchovnému učiteľovi, Bhaktisiddhānta Sarasvatīmu. Potom šírime rovnaké poznanie.
Oddaní: Jaya Prabhupāda! Haribol!
Prabhupāda: Nevyrábame poznanie, pretože ako by sme ho mohli vyrobiť? Dokonalé poznanie znamená, že ja musím byť dokonalý. Ale ja nie som dokonalý. Každý z nás, keď som hovoril, pretože ... Nie sme dokonalí, pretože v našom podmienenom živote máme štyri nedostatky. Prvý nedostatok spočíva v tom, že sa dopúšťame chyby. Každý z nás, čo tu sedíme, nikto nemôže zaručiť, že v živote neurobil žiadnu chybu. Nie, je to prirodzené. "Chybovať je ľudské."