SK/Prabhupada 0985 - Ľudská forma života je obzvlášť príznačná na dopytovanie sa o absolútnej pravde: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Slovak Language]]
[[Category:Slovak Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0984 - Les hindous ont un Dieu et les chrétiens ont un autre Dieu. Non. Dieu ne peut pas être deux|0984|FR/Prabhupada 0986 - Personne ne peut être plus sage que Dieu|0986}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 0984 - Hindovia majú jedného Boha a Kresťania majú iného Boha. Nie. Nemôžu byť dvaja Bohovia|0984|SK/Prabhupada 0986 - Nikto nemôže byť múdrejší ako Boh|0986}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 20: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|LOnql1R-gTo|Ľudská forma života je obzvlášť príznačná na dopytovanie sa o absolútnej pravde <br/>- Prabhupāda 0985}}
{{youtube_right|-uQcwaq1tI0|Ľudská forma života je obzvlášť príznačná na dopytovanie sa o absolútnej pravde <br/>- Prabhupāda 0985}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 34: Line 34:
Teraz tento život, táto ľudská forma života, je určený predovšetkým na dopytovanie sa o absolútnej pravde. V zvieracej forme života to nemôžeme urobiť. Existujú veľké, veľké zvieratá, tigre, levy a slony, a veľké, veľké stromy a tie sú tiež živými bytosťami. Veľké, veľké veľryby v oceáne, veľmi obrovské. Veľké, veľké hory. Hory majú taktiež svoj život. Ale nemôžu sa pýtať na Boha,  nie je to možné. Na Boha sa môžete pýtať v tejto ľudskej forme života, to je všetko. Preto v akejkoľvek civilizovanej spoločnosti existuje pátranie po Bohu, ktoré sa nazýva náboženstvo. Môžu si byť podobné alebo úplne odlišné. Rovnako ako v Indii, tu taktiež pátrajú. Nie teraz, nie v súčasnosti. Už to vzdali. Ale pred stovkami a tisíckami rokov. Nie tisíce. Dokonca aj pred dvesto rokmi, India bola tak zvedavá, že sa pýtala na Boha. Dokonca aj jeden čínsky gentleman, napísal jednu knihu filozofickú, ktorá sa odporúča - Zabudol som meno, názov knihy - je študovaná na univerzite v New Yorku na hodinách náboženstva. V tejto knihe napísal, že ak chcete vedieť o Bohu, ak chcete vedieť o náboženstve, potom musíte ísť do Indie. Áno, to je fakt. Pretože v žiadnej inej krajine nie sú veľkí mudrci a svätí ľudia tak vážne zamestnaní v pochopení Boha. Preto je tu Vedānta-sūtra .  
Teraz tento život, táto ľudská forma života, je určený predovšetkým na dopytovanie sa o absolútnej pravde. V zvieracej forme života to nemôžeme urobiť. Existujú veľké, veľké zvieratá, tigre, levy a slony, a veľké, veľké stromy a tie sú tiež živými bytosťami. Veľké, veľké veľryby v oceáne, veľmi obrovské. Veľké, veľké hory. Hory majú taktiež svoj život. Ale nemôžu sa pýtať na Boha,  nie je to možné. Na Boha sa môžete pýtať v tejto ľudskej forme života, to je všetko. Preto v akejkoľvek civilizovanej spoločnosti existuje pátranie po Bohu, ktoré sa nazýva náboženstvo. Môžu si byť podobné alebo úplne odlišné. Rovnako ako v Indii, tu taktiež pátrajú. Nie teraz, nie v súčasnosti. Už to vzdali. Ale pred stovkami a tisíckami rokov. Nie tisíce. Dokonca aj pred dvesto rokmi, India bola tak zvedavá, že sa pýtala na Boha. Dokonca aj jeden čínsky gentleman, napísal jednu knihu filozofickú, ktorá sa odporúča - Zabudol som meno, názov knihy - je študovaná na univerzite v New Yorku na hodinách náboženstva. V tejto knihe napísal, že ak chcete vedieť o Bohu, ak chcete vedieť o náboženstve, potom musíte ísť do Indie. Áno, to je fakt. Pretože v žiadnej inej krajine nie sú veľkí mudrci a svätí ľudia tak vážne zamestnaní v pochopení Boha. Preto je tu Vedānta-sūtra .  


Takže by sme mali vedieť, že Boh je jeden. Boh nie je iný. Neexistuje žiadna súťaž o Bohu. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[Vanisource:BG 7.7|BG 7.7]]). Nemôže existovať žiadna vyššia pravda ako Boh. Preto sa Boh nazýva veľkým. Boh sa nazýva absolútnym. Takže náboženstvo znamená prvotriedne náboženstvo znamená, ako stúpenci rozvinuli pochopenie Boha. To je prvotriedne náboženstvo. Nie to, že koľko zvierat môžeme obetovať alebo koľkokrát môžeme ... Toľko rituálov a veľa iných vecí je v každom náboženstve. Ale musíme otestovať tento výsledok, phalena paricīyate. Všetko ... Toľko sme študovali , ako vedec, ale je tu aj skúška. Ak človek prejde skúškou, je to chápané tak, že študoval pekne. To je náš zdravý rozum. V škole, na vysokých školách, všade. Ak neprejdem skúškou a sám sa propagujem, "Och, to som študoval, ja som to študoval," aká je hodnota týchto prehlásení ? Predpokladajme, že človek podniká. Vidíme, že tým, že podniká, získal nejaké peniaze, stal sa bohatým, potom to môžeme chápať tak, že je to úspešný podnikateľ. Ale ak je chudobný a hovorí: "Urobil som to, urobil som tamto, urobil som to", môže to povedať, ale chceme vidieť výsledky jeho činov. Phalena paricīyate. Taká je verzia v Sanskrite. Ale musíme pochopiť na základe výsledku, Phalena, aký výsledok máte. Aká je hodnota vášho testu, aké známky ste dostali. Podobne môžeme vyhlásiť sami seba za veľmi zbožného, nasledovník veľkého náboženstva, ale čo je to? Čo je...? Nakoľko ste rozvinuli svoje vedomie o Bohu, ako veľmi ste sa naučili milovať Boha.  
Takže by sme mali vedieť, že Boh je jeden. Boh nie je iný. Neexistuje žiadna súťaž o Bohu. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[SK/BG 7.7|BG 7.7]]). Nemôže existovať žiadna vyššia pravda ako Boh. Preto sa Boh nazýva veľkým. Boh sa nazýva absolútnym. Takže náboženstvo znamená prvotriedne náboženstvo znamená, ako stúpenci rozvinuli pochopenie Boha. To je prvotriedne náboženstvo. Nie to, že koľko zvierat môžeme obetovať alebo koľkokrát môžeme ... Toľko rituálov a veľa iných vecí je v každom náboženstve. Ale musíme otestovať tento výsledok, phalena paricīyate. Všetko ... Toľko sme študovali , ako vedec, ale je tu aj skúška. Ak človek prejde skúškou, je to chápané tak, že študoval pekne. To je náš zdravý rozum. V škole, na vysokých školách, všade. Ak neprejdem skúškou a sám sa propagujem, "Och, to som študoval, ja som to študoval," aká je hodnota týchto prehlásení ? Predpokladajme, že človek podniká. Vidíme, že tým, že podniká, získal nejaké peniaze, stal sa bohatým, potom to môžeme chápať tak, že je to úspešný podnikateľ. Ale ak je chudobný a hovorí: "Urobil som to, urobil som tamto, urobil som to", môže to povedať, ale chceme vidieť výsledky jeho činov. Phalena paricīyate. Taká je verzia v Sanskrite. Ale musíme pochopiť na základe výsledku, Phalena, aký výsledok máte. Aká je hodnota vášho testu, aké známky ste dostali. Podobne môžeme vyhlásiť sami seba za veľmi zbožného, nasledovník veľkého náboženstva, ale čo je to? Čo je...? Nakoľko ste rozvinuli svoje vedomie o Bohu, ako veľmi ste sa naučili milovať Boha.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:05, 4 October 2018



720905 - Lecture SB 01.02.07 - New Vrindaban, USA

Teraz tento život, táto ľudská forma života, je určený predovšetkým na dopytovanie sa o absolútnej pravde. V zvieracej forme života to nemôžeme urobiť. Existujú veľké, veľké zvieratá, tigre, levy a slony, a veľké, veľké stromy a tie sú tiež živými bytosťami. Veľké, veľké veľryby v oceáne, veľmi obrovské. Veľké, veľké hory. Hory majú taktiež svoj život. Ale nemôžu sa pýtať na Boha, nie je to možné. Na Boha sa môžete pýtať v tejto ľudskej forme života, to je všetko. Preto v akejkoľvek civilizovanej spoločnosti existuje pátranie po Bohu, ktoré sa nazýva náboženstvo. Môžu si byť podobné alebo úplne odlišné. Rovnako ako v Indii, tu taktiež pátrajú. Nie teraz, nie v súčasnosti. Už to vzdali. Ale pred stovkami a tisíckami rokov. Nie tisíce. Dokonca aj pred dvesto rokmi, India bola tak zvedavá, že sa pýtala na Boha. Dokonca aj jeden čínsky gentleman, napísal jednu knihu filozofickú, ktorá sa odporúča - Zabudol som meno, názov knihy - je študovaná na univerzite v New Yorku na hodinách náboženstva. V tejto knihe napísal, že ak chcete vedieť o Bohu, ak chcete vedieť o náboženstve, potom musíte ísť do Indie. Áno, to je fakt. Pretože v žiadnej inej krajine nie sú veľkí mudrci a svätí ľudia tak vážne zamestnaní v pochopení Boha. Preto je tu Vedānta-sūtra .

Takže by sme mali vedieť, že Boh je jeden. Boh nie je iný. Neexistuje žiadna súťaž o Bohu. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya (BG 7.7). Nemôže existovať žiadna vyššia pravda ako Boh. Preto sa Boh nazýva veľkým. Boh sa nazýva absolútnym. Takže náboženstvo znamená prvotriedne náboženstvo znamená, ako stúpenci rozvinuli pochopenie Boha. To je prvotriedne náboženstvo. Nie to, že koľko zvierat môžeme obetovať alebo koľkokrát môžeme ... Toľko rituálov a veľa iných vecí je v každom náboženstve. Ale musíme otestovať tento výsledok, phalena paricīyate. Všetko ... Toľko sme študovali , ako vedec, ale je tu aj skúška. Ak človek prejde skúškou, je to chápané tak, že študoval pekne. To je náš zdravý rozum. V škole, na vysokých školách, všade. Ak neprejdem skúškou a sám sa propagujem, "Och, to som študoval, ja som to študoval," aká je hodnota týchto prehlásení ? Predpokladajme, že človek podniká. Vidíme, že tým, že podniká, získal nejaké peniaze, stal sa bohatým, potom to môžeme chápať tak, že je to úspešný podnikateľ. Ale ak je chudobný a hovorí: "Urobil som to, urobil som tamto, urobil som to", môže to povedať, ale chceme vidieť výsledky jeho činov. Phalena paricīyate. Taká je verzia v Sanskrite. Ale musíme pochopiť na základe výsledku, Phalena, aký výsledok máte. Aká je hodnota vášho testu, aké známky ste dostali. Podobne môžeme vyhlásiť sami seba za veľmi zbožného, nasledovník veľkého náboženstva, ale čo je to? Čo je...? Nakoľko ste rozvinuli svoje vedomie o Bohu, ako veľmi ste sa naučili milovať Boha.