SR/Prabhupada 0333 - Obrazovanje svih da postanu božanski

Revision as of 23:25, 1 October 2020 by Elad (talk | contribs) (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975

Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2). Dakle, baš tako. Ovde je Sunce nebitan deo, kreacija Gospoda. A Sunce ima toliki sjaj, telesne zrake (zračenje), da obasjava i greje čitav univerzum. To ne možete da osporite. To je položaj Sunca. A postoje milioni i trilioni sunaca, svako od njih ponekad i veće od ovog sunca. Ovo je najmanje sunce. Postoje veća, veća sunca. Dakle, možemo da razumemo šta je telesni sjaj (zraci). To nije teško. Telesno zračenje Kṛṣṇe se naziva Brahman. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, tad brahma: (Bs. 5.40) "To je Brahman, taj prabhā."

Slično tome, Kṛṣṇa se pojavljuje u svačijem srcu, lokalizovano. To je impersonalna (nelična) ekspanzija. Baš kao što je sjaj sunca impersonalna ekspanzija sunčevih zraka, slično tome, sjaj Brahmana je imersonalna (nelična) ekspanzija Kṛṣṇinih telesnih zraka. A deo kojim je On svuda prisutan, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham... (Bs. 5.35). On je unutar ovog univerzuma. On je unutar tvog srca, unutar mog srca. On je untar svega. "Sve" znači čak i unutar atoma, paramāṇu. To je Njegov oblik Paramātmā-e. A poslednji i krajnji oblik je Kṛṣṇino lično telo. Sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1).

Vigrahaḥ znači oblik. Taj oblik nije poput našeg. To je sat, cit, ānanda. Telo takođe ima tri odlike. Sat znači večno. Prema tome, Njegovo telo se razlikuje od našeg tela. Naše, ovo telo nije večno unutar istorije. Kad su ovo telo stvorili otac i majka, postoji datum, početak. A kada se ovo telo okonča, uništi, postoji drugi datum. Dakle, sve unutar (između) ta dva datuma je istorija. Ali, Kṛṣṇa nije takav. Anādi. Ne možete da procenite kada je nastalo Kṛṣṇino telo. Anādi. Ādi, i ponovo ādi. On je početak svih. Anādi. On lično je anādi; niko ne može da sazna kada je datum Njegove pojave (kada je nastao). On je izvan istorije. Ali, On je početak svakoga. Baš kao što je moj otac početak mog tela. Otac je uzok početka mog tela ili vašeg tela, svakoga. Prema tome, On nema početak, On nema oca, ali je vrhovni otac. To je zamisao (koncepcija), hrišćanska koncepcija. Bog je vrhovni otac. To je činjenica, zato što je on početak svih. Janmādy asya yataḥ: (SB 1.1.1) "Šta god da je nastalo, dolazi od Kṛṣṇe." To je navedeno u Bhagavad-gītā-i. Aham ādir hi devānām (BG 10.2). Devatās... Ova brahmāṇḍa je kreacija Brahmā-e. On se naziva jednim od polubogova. Dakle Kṛṣṇa kaže, aham ādir hi devānām, "Ja sam početak devatā, polubogova." Dakle, ukoliko proučavate Kṛṣṇu na ovaj način, onda ćete postati daiva, božanski. Božanski.

Naš pokret svesnosti Kṛṣṇe je namenjen za obrazovanje svih da postanu božanski. To je program. Dakle, šta dobijate time što postajete božanski? To je objašnjeno u prethodnom stihu. Daivī sampad vimokṣāya (BG 16.5). Ako postanete božanski i steknete božanske kvalitete, abhayaṁ sattva-saṁśuddhiḥ jñāna-yoga-vyavasthitiḥ... To je... Već smo diskutovali o tome. Dakle, ako postanete božanski... Ne postoji prepreka (smetnja) da postanete božanski. Jednostavno morate da vežbate za taj položaj. Baš lkao što svako može da postane sudija vrhovnog suda. Svako može da postane predsednik Sjedinjenih država. Ne postoji granica. Ali, morate biti kvalifikovani. Ako se kvalifikujete, možete postati bilo... Zauzeti bilo koji položaj. Slično tome, kao što je rečeno, za božansko, da postanete daivī, morate da se kvalifikujete da postanete božanski. Kako postati božanski? To je već opisano. Mi već...

Dakle, ako se kvalifikujete božanskim kvalitetima, u čemu je onda korist? Daivī sampad vimokṣāya. Mokṣa. Mokṣa znači oslobođenje. Dakle, ako negujete božanske kvalitete, onda ste spremni da budete oslobođeni. Šta je oslobođenje? Oslobođenje od ponavljanja rođenja i smrti. To je naša prava patnja. Moderna, civilizacija bitangi, zapravo ne zna šta je kraj patnji. Oni to ne znaju. Ne postoji obrazovanje. Ne postoji nauka. Oni razmišljaju tipa "Život traje kratko, recimo pedeset, šezdeset, najviše sto godina, ako dobijemo finu suprugu, lep stan i dobar auto koji vozi preko sto deset kolimetara na čas i dobru flašu viskija..." To je njegovo savršenstvo. Ali, to nije vimokṣāya. Prava vimokṣāya, oslobođenje znači (nepostojanje) zaustavljanje rođenja, smrti, starosti i bolesti. To je vimokṣāya. Ali oni ni to ne znaju.