SV/Prabhupada 0601 - Caitya-guru betyder en som ger samvete och kunskap inifrån: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0601 - in all Languages Category:SV-Quotes - 1972 Category:SV-Quotes - Le...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 1: Line 1:
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0601 - in all Languages]]
[[Category:Prabhupada 0601 - in all Languages]]
[[Category:SV-Quotes - 1972]]
[[Category:SV-Quotes - 1972]]
Line 7: Line 7:
[[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0600 - Vi är inte förberedda på att överlämna oss. Det är vår materiella sjukdom|0600|SV/Prabhupada 0602 - Fadern är familjens överhuvud|0602}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|73L0wcnIggQ|Caitya-guru betyder en som ger samvete och kunskap inifrån<br />- Prabhupāda 0601}}
{{youtube_right|uMlyaXvPEqs|Caitya-guru betyder en som ger samvete och kunskap inifrån<br />- Prabhupāda 0601}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720521LE.LA_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720521LE.LA_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
------------------------------------------------------
Så dessa är Guds krafter. Inte att jag kan visa lite magi och omedelbart blir jag Gud. Bara se Guds magiska, verkliga magi. Acceptera inte någon billig Gud. Gud måste visa gudlig magi. Precis som vi visar lite magi, flyger något flygplan eller sputnik eller strålar i himlen. Vi tar så mycket förtjänst, så mycket förtjänst att forskarna förklarar, "Det finns ingen Gud. Jag är Gud, för jag har gjort detta flygplan." Och vad är ditt flygplan i jämförelse med dessa planeter? Så en intelligent person, de kommer att ge mer uppskattning till Gud än till dessa forskare eller filosofer. För att han kan se krafterna, hur mycket krafter som finns. Så Han har många krafter. I den Vediska litteraturen kan vi förstå, parāsya śaktir vividhaiva śrūyate ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, innebördsförklaring.) I Veda, Upaniṣad: na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Gud har inget att göra personligen. Na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Na tat-samas cābhyadhikaś ca dṛśyate. Ingen är lika med Honom eller större än Han. Ingen. Det är Gud. Om någon är konkurrent, en konkurrent till Gud, en annan konkurrent till Gud ... Precis som idag har det blivit ett mode att bli Gud, och det finns tävlingar mellan en "Gud" och en annan. Men faktiskt kan ingen konkurrera med Gud. Det är Gud. Na tasya sama Sama betyder lika. Adhikasya, eller större. Det betyder att alla är underordnade. Alla underordnade. Alla är lägre än Gud. Han kan vara mycket kraftfull, men ingen kan vara lika eller större än Gud. Det är den Vediska informationen. Na tasya sama adikasya dṛśyate.
Så dessa är Guds krafter. Inte att jag kan visa lite magi och omedelbart blir jag Gud. Bara se Guds magiska, verkliga magi. Acceptera inte någon billig Gud. Gud måste visa gudlig magi. Precis som vi visar lite magi, flyger något flygplan eller sputnik eller strålar i himlen. Vi tar så mycket förtjänst, så mycket förtjänst att forskarna förklarar, "Det finns ingen Gud. Jag är Gud, för jag har gjort detta flygplan." Och vad är ditt flygplan i jämförelse med dessa planeter? Så en intelligent person, de kommer att ge mer uppskattning till Gud än till dessa forskare eller filosofer. För att han kan se krafterna, hur mycket krafter som finns. Så Han har många krafter. I den Vediska litteraturen kan vi förstå, parāsya śaktir vividhaiva śrūyate ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, innebördsförklaring.) I Veda, Upaniṣad: na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Gud har inget att göra personligen. Na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Na tat-samas cābhyadhikaś ca dṛśyate. Ingen är lika med Honom eller större än Han. Ingen. Det är Gud. Om någon är konkurrent, en konkurrent till Gud, en annan konkurrent till Gud ... Precis som idag har det blivit ett mode att bli Gud, och det finns tävlingar mellan en "Gud" och en annan. Men faktiskt kan ingen konkurrera med Gud. Det är Gud. Na tasya sama Sama betyder lika. Adhikasya, eller större. Det betyder att alla är underordnade. Alla underordnade. Alla är lägre än Gud. Han kan vara mycket kraftfull, men ingen kan vara lika eller större än Gud. Det är den Vediska informationen. Na tasya sama adikasya dṛśyate.


Vi finner inte ... Det finns också, stora heliga personer, de forskar, Vem är den största personligheten. Största personligheten. Så genom forskning av stora heliga personer, särskilt av Herren Brahmā ... Han är den första varelsen i detta universum. Så han har kommit fram till genom hans andliga framsteg och forskning att Kṛṣṇa är störst. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (BS 5.1). Han har avgjort: "Den största personligheten är Kṛṣṇa." Precis som vi sitter, så många damer och herrar här. Vi kan analysera vem som är störst här. Så säg, för argumetet skull, kan du acceptera att "Du är den största". Men jag är inte den största. Jag har min andliga mästare. Han har sin andliga mästare. Han har en andlig mästare. På detta sätt går vi upp till Brahmā. Brahmā är den ursprungliga andliga mästaren inom detta universum, som gav oss den Vediska kunskapen. Han kallas därför förfader, eh, farfar, pitāmaha. Men han är inte heller oberoende. Vedānta-sūtra eller Bhāgavata säger att Brahmā ... Han är den första varelsen. Det var ingen annan, någon annan levande varelse när han skapades först. Så om jag säger att han också fick kunskap från andra, så kan argumentet vara, "Vem är nästa person att ge honom kunskap?" Därför säger Bhāgavata: "Nej, han fick kunskap från Kṛṣṇa." Hur? "Från hjärtat." Tene brahma hṛdā. Hṛdā. Eftersom Gud, Kṛṣṇa, sitter i allas hjärta - ditt hjärta, mitt hjärta, allas. Och Han kan ge dig instruktioner. Hans namn är därför Caitya-guru. Caitya-guru betyder den som ger samvete och kunskap inifrån. I Bhagavad-gītā säger Kṛṣṇa sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo:  ([[Vanisource:BG 15.15|BG 15.15]]) "Jag sitter allas hjärtan." Hṛdi, "inne i hjärtat"; Sanniviṣṭo, "Jag sitter där." Sarvasya. Inte bara du och jag, även insekter, fåglar, djur, Brahma, alla. Sarvasya. Alla levande varelser. Så sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ: "från Mig"; Smṛtir jñānam apohanaṁ ca, "minne, kunskap och glömska." Glömska också. Om du vill glömma Gud, kommer Gud att ge dig intelligens så att du kan glömma Gud för alltid. Han är så snäll. Vad du än vill, Han kommer att ge dig intelligens, "Gör så här."
Vi finner inte ... Det finns också, stora heliga personer, de forskar, Vem är den största personligheten. Största personligheten. Så genom forskning av stora heliga personer, särskilt av Herren Brahmā ... Han är den första varelsen i detta universum. Så han har kommit fram till genom hans andliga framsteg och forskning att Kṛṣṇa är störst. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (BS 5.1). Han har avgjort: "Den största personligheten är Kṛṣṇa." Precis som vi sitter, så många damer och herrar här. Vi kan analysera vem som är störst här. Så säg, för argumetet skull, kan du acceptera att "Du är den största". Men jag är inte den största. Jag har min andliga mästare. Han har sin andliga mästare. Han har en andlig mästare. På detta sätt går vi upp till Brahmā. Brahmā är den ursprungliga andliga mästaren inom detta universum, som gav oss den Vediska kunskapen. Han kallas därför förfader, eh, farfar, pitāmaha. Men han är inte heller oberoende. Vedānta-sūtra eller Bhāgavata säger att Brahmā ... Han är den första varelsen. Det var ingen annan, någon annan levande varelse när han skapades först. Så om jag säger att han också fick kunskap från andra, så kan argumentet vara, "Vem är nästa person att ge honom kunskap?" Därför säger Bhāgavata: "Nej, han fick kunskap från Kṛṣṇa." Hur? "Från hjärtat." Tene brahma hṛdā. Hṛdā. Eftersom Gud, Kṛṣṇa, sitter i allas hjärta - ditt hjärta, mitt hjärta, allas. Och Han kan ge dig instruktioner. Hans namn är därför Caitya-guru. Caitya-guru betyder den som ger samvete och kunskap inifrån. I Bhagavad-gītā säger Kṛṣṇa sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo:  ([[Vanisource:BG 15.15 (1972)|BG 15.15]]) "Jag sitter allas hjärtan." Hṛdi, "inne i hjärtat"; Sanniviṣṭo, "Jag sitter där." Sarvasya. Inte bara du och jag, även insekter, fåglar, djur, Brahma, alla. Sarvasya. Alla levande varelser. Så sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ: "från Mig"; Smṛtir jñānam apohanaṁ ca, "minne, kunskap och glömska." Glömska också. Om du vill glömma Gud, kommer Gud att ge dig intelligens så att du kan glömma Gud för alltid. Han är så snäll. Vad du än vill, Han kommer att ge dig intelligens, "Gör så här."
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 18:47, 4 October 2018



Sunday Feast Lecture -- Los Angeles, May 21, 1972

Så dessa är Guds krafter. Inte att jag kan visa lite magi och omedelbart blir jag Gud. Bara se Guds magiska, verkliga magi. Acceptera inte någon billig Gud. Gud måste visa gudlig magi. Precis som vi visar lite magi, flyger något flygplan eller sputnik eller strålar i himlen. Vi tar så mycket förtjänst, så mycket förtjänst att forskarna förklarar, "Det finns ingen Gud. Jag är Gud, för jag har gjort detta flygplan." Och vad är ditt flygplan i jämförelse med dessa planeter? Så en intelligent person, de kommer att ge mer uppskattning till Gud än till dessa forskare eller filosofer. För att han kan se krafterna, hur mycket krafter som finns. Så Han har många krafter. I den Vediska litteraturen kan vi förstå, parāsya śaktir vividhaiva śrūyate ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, innebördsförklaring.) I Veda, Upaniṣad: na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Gud har inget att göra personligen. Na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Na tat-samas cābhyadhikaś ca dṛśyate. Ingen är lika med Honom eller större än Han. Ingen. Det är Gud. Om någon är konkurrent, en konkurrent till Gud, en annan konkurrent till Gud ... Precis som idag har det blivit ett mode att bli Gud, och det finns tävlingar mellan en "Gud" och en annan. Men faktiskt kan ingen konkurrera med Gud. Det är Gud. Na tasya sama Sama betyder lika. Adhikasya, eller större. Det betyder att alla är underordnade. Alla underordnade. Alla är lägre än Gud. Han kan vara mycket kraftfull, men ingen kan vara lika eller större än Gud. Det är den Vediska informationen. Na tasya sama adikasya dṛśyate.

Vi finner inte ... Det finns också, stora heliga personer, de forskar, Vem är den största personligheten. Största personligheten. Så genom forskning av stora heliga personer, särskilt av Herren Brahmā ... Han är den första varelsen i detta universum. Så han har kommit fram till genom hans andliga framsteg och forskning att Kṛṣṇa är störst. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (BS 5.1). Han har avgjort: "Den största personligheten är Kṛṣṇa." Precis som vi sitter, så många damer och herrar här. Vi kan analysera vem som är störst här. Så säg, för argumetet skull, kan du acceptera att "Du är den största". Men jag är inte den största. Jag har min andliga mästare. Han har sin andliga mästare. Han har en andlig mästare. På detta sätt går vi upp till Brahmā. Brahmā är den ursprungliga andliga mästaren inom detta universum, som gav oss den Vediska kunskapen. Han kallas därför förfader, eh, farfar, pitāmaha. Men han är inte heller oberoende. Vedānta-sūtra eller Bhāgavata säger att Brahmā ... Han är den första varelsen. Det var ingen annan, någon annan levande varelse när han skapades först. Så om jag säger att han också fick kunskap från andra, så kan argumentet vara, "Vem är nästa person att ge honom kunskap?" Därför säger Bhāgavata: "Nej, han fick kunskap från Kṛṣṇa." Hur? "Från hjärtat." Tene brahma hṛdā. Hṛdā. Eftersom Gud, Kṛṣṇa, sitter i allas hjärta - ditt hjärta, mitt hjärta, allas. Och Han kan ge dig instruktioner. Hans namn är därför Caitya-guru. Caitya-guru betyder den som ger samvete och kunskap inifrån. I Bhagavad-gītā säger Kṛṣṇa sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo: (BG 15.15) "Jag sitter allas hjärtan." Hṛdi, "inne i hjärtat"; Sanniviṣṭo, "Jag sitter där." Sarvasya. Inte bara du och jag, även insekter, fåglar, djur, Brahma, alla. Sarvasya. Alla levande varelser. Så sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ: "från Mig"; Smṛtir jñānam apohanaṁ ca, "minne, kunskap och glömska." Glömska också. Om du vill glömma Gud, kommer Gud att ge dig intelligens så att du kan glömma Gud för alltid. Han är så snäll. Vad du än vill, Han kommer att ge dig intelligens, "Gör så här."