SV/Prabhupada 0610 - Om man inte tar till institutionen av varna och asrama, är han inte människa: Difference between revisions

Latest revision as of 15:31, 12 May 2020

Föregående Sida - Video 0609

Nästa Sida - Video 0611

Lecture on BG 7.1 -- Calcutta, January 27, 1973

Om du vill känna Kṛṣṇa eller Gud genom den spekulativa processen, Inte bara för ett år, två år ... Panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi. Inte mental spekulation, men på flygplanet som körs med hastigheten av vāyu, eller luft, eller sinnet, hastigheten i sinnet, fortfarande, genom att färdas många crores, kan du inte nå. Ändå är det fortfarande avicintya, ofattbart. Men om du tar upp processen med denna Kṛṣṇa-yoga eller bhakti-yoga, så kan du bli medveten om Kṛṣṇa väldigt lätt. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55). För att förstå Kṛṣṇa ytligt är inte tillräckligt. Det är också bra, men du måste ha tattvataḥ, vad är Kṛṣṇa faktiskt. Den kunskapen kan uppnås-

manuṣyāṇāṁ sahasreṣu

kaścid yatati siddhaye

yatatām api siddhānāṁ

kaścin māṁ vetti tattvataḥ

(BG 7.3)

Det finns så många människor över hela världen. För det mesta är de som djur - utan kultur. Eftersom, enligt vår vediska kultur, om man inte tar till institutionen för varṇa och āśrama, är han inte en människa. Han är inte accepterad. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Vem accepterar detta varṇāśrama? Nej, kaotiskt tillstånd. Så i det kaotiska tillståndet kan du inte förstå vad Gud är, vad är Kṛṣṇa. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Av många, många tusen och miljoner människor, tar en upp det vetenskapliga institutet varṇāśrama-dharma. Det betyder strikt följeslagare av Veda. Av dessa personer som följer de Vediska principerna, mestadels är de knutna till karma-kāṇḍa, ritualistiska ceremonier. Så ut av många miljoner personer som är engagerade i ritualistiska ceremonier blir en avancerad i kunskap. De kallas jñānīs eller spekulativa filosofer. Inte karmīs, men jñānīs. Så av många miljoner sådana jñānīs blir en mukta, befriad. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati (BG 18.54). Detta är befriat stadium. Den som är Brahmanförverkligad själ, han har inget att klaga över eller att längta efter. För i karmī-stadiet har vi två sjukdomar: åtrå och klagan. Vad du än har, om det går förlorat, så klagar jag. "Åh, jag har det här och det där och nu är det förlorat." Och vad vi inte äger, åtrår vi. Så för att äga, vi åtrår, vi jobbar så hårt. Och när den är borta, beklagar vi igen och gråter. Detta är karmī-stadiet. Så brahma-bhūtaḥ stadium ... Jñāna-stadiet betyder att han inte längre klagar eller åtrår. Prasannātmā. "Åh, jag är ahaṁ brahmāsmi. Vad har jag att göra med den här kroppen? Min verksamhet är att odla transcendental kunskap, brahma-jana. " Så i detta skede, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu (BG 18.54). Det är testet. Han har ingen klagan. Han har ingen åtrå. Och han är lika mot alla.

vidyā-vinaya-sampanne

brāhmaṇe gavi hastini

śuni caiva śva-pāke ca

paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ

(BG 5.18)

Han gör ingen skillnad. Så på det sättet, när man är belägen, då mad-bhaktiṁ labhate parām (BG 18.54), då kommer han till den hängivna plattformen. Och när han kommer till den hängivna plattformen, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55), då är han kapabel.

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0610 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1973]]
@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:SV-Quotes - in India, Calcutta]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0609 - Ni är så många som chantar Hare Krishna. Det är min framgång|0609|SV/Prabhupada 0611 - Om ni tappar andan av tjänst, kommer detta tempel att gå ner sig|0611}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|UrJC_udKVqs|Om man inte tar till institutionen av varna och asrama, är han inte människa<br />- Prabhupāda 0610}}
+{{youtube_right|hfXTLPJAHJg|Om man inte tar till institutionen av varna och asrama, är han inte människa<br />- Prabhupāda 0610}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730127BG.CAL_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730127BG.CAL_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
------------------------------------------------------------
+Om du vill känna Kṛṣṇa eller Gud genom den spekulativa processen, Inte bara för ett år, två år ... Panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi. Inte mental spekulation, men på flygplanet som körs med hastigheten av vāyu, eller luft, eller sinnet, hastigheten i sinnet, fortfarande, genom att färdas många crores, kan du inte nå. Ändå är det fortfarande avicintya, ofattbart. Men om du tar upp processen med denna Kṛṣṇa-yoga eller bhakti-yoga, så kan du bli medveten om Kṛṣṇa väldigt lätt. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]]). För att förstå Kṛṣṇa ytligt är inte tillräckligt. Det är också bra, men du måste ha tattvataḥ, vad är Kṛṣṇa faktiskt. Den kunskapen kan uppnås-
-Om du vill känna Kṛṣṇa eller Gud genom den spekulativa processen, Inte bara för ett år, två år ... Panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi. Inte mental spekulation, men på flygplanet som körs med hastigheten av vāyu, eller luft, eller sinnet, Hastigheten i sinnet, fortfarande, genom att färdas många crores, kan du inte nå. Ändå är det fortfarande avicintya, ofattbart. Men om du tar upp processen med denna Kṛṣṇa-yoga eller bhakti-yoga, så kan du bli medveten om Kṛṣṇa väldigt lätt. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]).. För att förstå Kṛṣṇa ytligt är inte tillräckligt. Det är också bra, men du måste ha tattvataḥ, vad är Kṛṣṇa faktiskt. Den kunskapen kan uppnås-
 :manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
@@ Line 34: / Line 36: @@
 :yatatām api siddhānāṁ
 :kaścin māṁ vetti tattvataḥ
-:([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]])
+:([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|BG 7.3]])
-Det finns så många människor över hela världen. För det mesta är de som djur - utan kultur. Eftersom, enligt vår vediska kultur, om man inte tar till institutionen för varṇa och āśrama, är han inte en människa. Han är inte accepterad. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Vem accepterar detta varṇāśrama? Nej, kaotiskt tillstånd. Så i det kaotiska tillståndet kan du inte förstå vad Gud är, vad är Kṛṣṇa. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Av många, många tusen och miljoner människor, tar en upp det vetenskapliga institutet varṇāśrama-dharma. Det betyder strikt följeslagare av Veda. Av dessa personer som följer de Vediska principerna, mestadels är de knutna till karma-kāṇḍa, ritualistiska ceremonier. Så ut av många miljoner personer som är engagerade i ritualistiska ceremonier blir en avancerad i kunskap. De kallas jñānīs eller spekulativa filosofer. Inte karmīs, men jñānīs. Så av många miljoner sådana jñānīs blir en mukta, befriad. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). Detta är befriat stadium. Den som är Brahmanförverkligad själ, han har inget att klaga över eller att längta efter. För i karmī-stadiet har vi två sjukdomar: åtrå och klagan. Vad du än har, om det går förlorat, så klagar jag. "Åh, jag har det här och det där och nu är det förlorat." Och vad vi inte äger, åtrår vi. Så för att äga, vi åtrår, vi jobbar så hårt. Och när den är borta, beklagar vi igen och gråter. Detta är karmī-stadiet. Så brahma-bhūtaḥ stadium ... Jñāna-stadiet betyder att han inte längre klagar eller åtrår. Prasannātmā. "Åh, jag är ahaṁ brahmāsmi. Vad har jag att göra med den här kroppen? Min verksamhet är att odla transcendental kunskap, brahma-jana. " Så i detta skede, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). Det är testet. Han har ingen klagan. Han har ingen åtrå. Och han är lika mot alla.
+Det finns så många människor över hela världen. För det mesta är de som djur - utan kultur. Eftersom, enligt vår vediska kultur, om man inte tar till institutionen för varṇa och āśrama, är han inte en människa. Han är inte accepterad. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Vem accepterar detta varṇāśrama? Nej, kaotiskt tillstånd. Så i det kaotiska tillståndet kan du inte förstå vad Gud är, vad är Kṛṣṇa. Därför säger Kṛṣṇa manuṣyāṇāṁ sahasreṣu. Av många, många tusen och miljoner människor, tar en upp det vetenskapliga institutet varṇāśrama-dharma. Det betyder strikt följeslagare av Veda. Av dessa personer som följer de Vediska principerna, mestadels är de knutna till karma-kāṇḍa, ritualistiska ceremonier. Så ut av många miljoner personer som är engagerade i ritualistiska ceremonier blir en avancerad i kunskap. De kallas jñānīs eller spekulativa filosofer. Inte karmīs, men jñānīs. Så av många miljoner sådana jñānīs blir en mukta, befriad. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|BG 18.54]]). Detta är befriat stadium. Den som är Brahmanförverkligad själ, han har inget att klaga över eller att längta efter. För i karmī-stadiet har vi två sjukdomar: åtrå och klagan. Vad du än har, om det går förlorat, så klagar jag. "Åh, jag har det här och det där och nu är det förlorat." Och vad vi inte äger, åtrår vi. Så för att äga, vi åtrår, vi jobbar så hårt. Och när den är borta, beklagar vi igen och gråter. Detta är karmī-stadiet. Så brahma-bhūtaḥ stadium ... Jñāna-stadiet betyder att han inte längre klagar eller åtrår. Prasannātmā. "Åh, jag är ahaṁ brahmāsmi. Vad har jag att göra med den här kroppen? Min verksamhet är att odla transcendental kunskap, brahma-jana. " Så i detta skede, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|BG 18.54]]). Det är testet. Han har ingen klagan. Han har ingen åtrå. Och han är lika mot alla.
 :vidyā-vinaya-sampanne
@@ Line 42: / Line 44: @@
 :śuni caiva śva-pāke ca
 :paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
-:([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]])
+:([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|BG 5.18]])
-Han gör ingen skillnad. Så på det sättet, när man är belägen, Då mad-bhaktiṁ labhate parām ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]), då kommer han till den hängivna plattformen. Och när han kommer till den hängivna plattformen, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]), då är han kapabel.
+Han gör ingen skillnad. Så på det sättet, när man är belägen, då mad-bhaktiṁ labhate parām ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|BG 18.54]]), då kommer han till den hängivna plattformen. Och när han kommer till den hängivna plattformen, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]]), då är han kapabel.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->