SV/Prabhupada 0697 - Vänligen engagera mig i din tjänst,det är allt. Det borde vara kravet: Difference between revisions

Latest revision as of 23:20, 2 December 2020

Föregående Sida - Video 0696

Nästa Sida - Video 0698

Original Vaniquotes page in English

Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Prabhupāda: Ja.

Hängiven: När vi sjunger bhaja śrī-kṛṣṇa-caitanya, säger vi "tjäna Śrī Kṛṣṇa Caitanya". Vi säger bhaja, så ...

Prabhupāda: Bhaja, ja. Bhaja betyder bara att vara engagerad i Hans tjänst. Det innebär att tillbedjan kommer automatiskt där. När du är engagerad i tjänst, är dyrkan redan där.

Hängiven: (otydligt)

Prabhupāda: Hmm?

Hängiven: Motivet för att dyrka det här, det är riktningen i hängiven tjänst?

Prabhupāda: Ja. Det borde vara det enda motivet. Våra motiv med Kṛṣṇa ... Lord Caitanya har lärt oss, att när du ber, bör du inte be för något materiellt. Herren Caitanya ber till Herren på detta sätt: na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). "Min kära Herre", jagad-īśa. Jagat betyder universum och īśa betyder härskare. Så universums härskare, jagad-īśa. I stället för att säga Kṛṣṇa eller Rāma ... Detta kan förstås av vilken som helst lekman. För det måste finnas någon härskare, han är jagad-īśa. Härskaren över hela universum. Så säger Han: "Min kära härskare av universum" eller Herren. Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ na kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye. "Jag ber inte om någon som helst rikedom från dig, eller något antal anhängare eller någon fin vacker kvinna. "Det här är materiella krav. Folk i allmänhet vill bli mycket stora ledare i den här materiella världen. Någon försöker bli en mycket rik man som Ford eller Rockefeller, någon försöker bli president, någon försöker bli sån eller sån, att bli en mycket bra ledare så att tusentals människor kan följa. Så det här är materiella krav. "Ge mig lite pengar, ge mig några anhängare, och ge mig en fin fru, "det är allt. Men Herren Caitanya vägrar. Han säger "Jag vill inte ha alla dessa saker." Na janaṁ na dhanam. Dhanam betyder rikedom och Janam betyder anhängare. Na sundarīṁ kavitām, "eller vacker fru." Vad är dyrkan för dig? Vad är det för dig att bli en hängiven? Han säger mama janmani janmanīśvare (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). Han ber inte ens om befrielse. Eftersom yogis, de vill ha befrielse, de har anspråk. Materialisterna, de har också krav, "Jag vill ha det, eller jag vill ha det." Så de så kallade spiritualisterna, de kräver också befrielse. Det är också krav. Men Caitanya Mahāprabhu säger att "jag vill inte ha något av det där. Jag vill helt enkelt vara engagerad i din tjänst. "Janmani janmani - födelse efter födelse. Det betyder att han inte heller säger, att "Stoppa min sjukdom och födelse och död". Detta är stadiet för bhakti-yoga. Det finns inga krav. Bara den enda bönen är att engagera mig i Din tjänst. (paus)

Så vår, detta chanting Hare Kṛṣṇa är också samma sak. Detta lärs också av Caitanya. Hare betyder att man adresserar till Herrens energi; och Kṛṣṇa, Herren; Rama, Herren. Varför? Vänligen engagera mig i din tjänst, det är allt. Det borde vara vår begäran. Vänligen engagera mig i din tjänst. Eftersom hela sjukdomen är att vi har glömt att tjäna Gud. Eftersom vi tänker: "Jag är Gud. Finns det någon annan Gud som jag måste tjäna? Jag är själv Gud. "Det är den enda sjukdomen. Den sista snaren. Först och främst försöker jag bli president, minister, Rockefeller, Ford, det här, när jag misslyckas vill jag bli Gud. Det är en annan president, förstår du? Så i bhakti-yoga finns det ingen sådan begäran. Helt enkelt att tjäna. När allt presidentskap misslyckas, begär jag det högsta presidentskapet, att bli Gud. Du ser? Begäran är där, sjukdomen är där. De kan inte, vet inte det, att min sjukdom fortfarande finns där. Jag kräver att vara högst. Men bhakti-yoga är precis motsatsen. Att bli tjänare. Tjänarens tjänare (CC Madhya 13.80). Precis motsatt. Det är ingen fråga om att kräva att bli Herren eller presidenten eller detta. Jag vill tjäna, det är allt. Och det är det avgörande testet. Tjänsten är den ursprungliga naturen. Nu tjänar du också i den här materiella världen. Om du vill bli president måste jag lova så många gånger till väljarna att "jag ska ge dig tjänst". Utan löftet om tjänst är det ingen fråga om presidentskap. Så faktiskt är min position att ge tjänst. Antingen blir jag president eller minister eller det här eller det där. Det kan de inte förstå. Trots att jag blev den högsta verkställande personen, president - Åh, jag måste ge tjänst till mitt folk, annars kommer de omedelbart avsätta mig. Därför är min riktiga position tjänst. Men tjänsten här är så farlig - Om något fattas i tjänsten är han omedelbart avskedad. Varför var din president, Kennedy, avskedad? Eftersom vissa människor inte tyckte om att han gjorde så fin tjänst. Det är grundproblemet. Så du kan inte tillgodose här genom tjänst. Vår Gandhi i Indien, han blev också dödad. Han gjorde tjänst under hela livet, men folk då gillade inte. "Åh, du gör inte den tjänsten." Så det här är läget. Därför bör man vara intelligent nog att veta att inte längre tjäna dessa materiella mål. Jag måste ge min tjänst till Högsta Herren. Det är fullkomligheten i livet.

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0697 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1969]]
@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:SV-Quotes - in USA]]
 [[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
-[[Category:French Pages - Yoga System]]
+[[Category:Swedish Pages - Yoga System]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0696 - Le Bhakti-yoga est la dévotion pure|0696|FR/Prabhupada 0698 - Au lieu de servir vos sens, s'il vous plaît servez Radha-Krishna, alors vous serez joyeux|0698}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0696 - Bhakti-yoga är ren hängivenhet|0696|SV/Prabhupada 0698 - Istället för att tjäna dina sinnen, vänligen tjäna Radha-Krishna, då blir du lycklig|0698}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 19: / Line 19: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|DGG9V8EB8E0|Vänligen engagera mig i din tjänst,det är allt. Det borde vara kravet<br />- Prabhupāda 0697}}
+{{youtube_right|sA9_6m-vk80|Vänligen engagera mig i din tjänst,det är allt. Det borde vara kravet<br />- Prabhupāda 0697}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 31: / Line 31: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Prabhupāda: Oui.
-Dévot: Quand nous chanterons bhaja śrī-kṛṣṇa-caitanya, nous disons "adorer Sri Krishna Chaitanya". Nous disons bhaja, alors...
-Prabhupāda: Bhaja, oui. Bhaja signifie simplement être engagée à son service. C'est, l'adoration vient automatiquement là. Quand vous êtes engagé dans le service, l'adoration est déjà là.
-Dévot: (indistinct)
-Prabhupāda: Hmm?
-Dévot: Le motif est que dans l'adoration, c'est pour la direction du service de dévotion?
-Prabhupāda: Oui. Cela devrait être le seul motif. Nos motifs avec Kṛṣṇa... Seigneur Chaitanya nous a enseigné, que lorsque vous priez, vous ne devriez pas prier pour rien matériel . Seigneur Chaitanya prie le Seigneur de cette manière: na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). "Mon cher Seigneur," jagad-īśa. Jagat signifie l'univers Īsá signifie le contrôleur. Ainsi, le contrôleur de l'univers, jagad-Īsá. Au lieu de dire Kṛṣṇa ou Rama... Ceci, cela peut être compris par un profane. C'est parce qu'il doit être contrôleur de quelqu'un, il est jagad-Īsá. Le contrôleur de l'univers entier. Alors Il dit: "Mon cher contrôleur de l'univers", ou le Seigneur. Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ na kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye. "Je ne prie pas pour une quantité de richesse de Vous, ou un certain nombre de disciples, ou toute belle femme. "Ce sont des revendications matérielles. Les gens veulent généralement devenir un très grand leader au sein de ce monde matériel. Quelqu'un essaie de devenir un homme très riche comme Ford ou Rockefeller, quelqu'un tente de devenir le président, quelqu'un tente de devenir une telle chose et telle chose, pour devenir un très bon leader de sorte que des milliers de personnes peuvent suivre. Ce sont donc des revendications matérielles. "Donnez-moi un peu d'argent, donner moi quelques disciples, me donner une belle femme, "c'est tout. Mais Seigneur Chaitanya refuse. Il dit: "Je ne veux pas toutes ces choses." Na janaṁ na dhanam. Dhanam signifie richesse janam signifie disciples. Na sundarīṁ kavitām, "ou belle femme. "Alors qu'est-ce que vous adorez? Pourquoi vous devenez dévot? Il dit mama janmani janmanīśvare ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). Il ne demande pas même la libération. Parce que les yogis, ils veulent la libération, ils ont quelque demande. Les matérialistes, ils ont aussi leur demande: "Je veux, je veux, je veux que." Ainsi, les soi-disant spiritualistes, ils exigent aussi la libération. C'est aussi la demande. Mais Caitanya Mahaprabhu dit que "je ne veux rien de cette nature. Simplement je veux être engagée à votre service "Janmani janmani". Naissance après la naissance. Cela veut dire, il ne dit pas aussi que "Arrêtez la maladie de naissance et de la mort." C'est l'étape de la bhakti-yoga. Il n'y a aucune demande. Simplement la seule prière est que vous me livrez à votre service. (pause)
-Donc, notre, chanter Hare Kṛṣṇa est aussi la même chose. Ceci est également enseigné par Chaitanya. Hare signifie aborder l'énergie du Seigneur; Kṛṣṇa, le Seigneur; Rama, le Seigneur. Pourquoi? S'il vous plaît m'engager à votre service, c'est tout. Cela devrait être la demande. S'il vous plaît m'engager dans votre service. Parce que toute la maladie, c'est que nous avons oublié de servir Dieu. Parce que nous pensons: "Je suis Dieu. Qu'est-ce que n'importe quel autre Dieu que je dois servir? Je suis moi-même Dieu. "C'est la seule maladie. Le dernier piège. Tout d'abord ce que je tente de devenir président, ministre, Rockefeller, Ford, ce que, quand j'échoue, je veux devenir Dieu. C'est un autre président, vous voyez? Ainsi, dans le bhakti-yoga il n'y a pas une telle demande. Simplement de servir. Quand tout titre de President échoue, alors je demande pour etre le plus haut President, de devenir Dieu. Vous voyez? La demande est là, la maladie est là. Ils ne peuvent pas,ils ne savent pas que, que ma maladie est toujours là. Je réclame être le plus élevé. Mais bhakti-yoga est juste le contraire. Pour devenir serviteur. Serviteur du serviteur ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). Juste le contraire. Il n'est pas question de demander à devenir le Seigneur, le président ou cela. Je veux servir, c'est tout. Et c'est là le critère essentiel. Le service est la nature originelle. Or, dans ce monde matériel aussi vous servez. Si vous voulez devenir le président alors je dois promettre tant de fois aux électeurs: "Je vais vous servir." Sans la promesse de service, il n'est pas question d'etre president. Donc en fait ma position est de rendre service. Soit je deviens Président ou Ministre ou ceci ou cela. ils ne peuvent pas comprendre. Malgré que suis devenir la plus haut dirigeant, Président - Oh, je dois donner un service a mon peuple, sinon, immédiatement ils me détrôner. Par conséquent, ma position réelle est le service. Mais le service ici est si dangereux - si il ya peu de différence de service, le président est immédiatement renvoyer. Pourquoi votre Président, M. Kennedy a été congédié? Parce que certaines personnes n'ont pas aimé que vous rendez un service agréable. C'est le fait de racine. Donc vous ne pouvez pas répondre ici par service. Notre Gandhi en Inde, il a également été tué. Il a rendu des services toute sa vie, mais les gens de l'époque n'aimait pas. "Oh, vous ne faites pas ces services." Donc, c'est la position. Par conséquent il faut être assez intelligent pour savoir que l'on ne rendre pas de service a ces objectifs matérielles. Je dois donner mon service au Seigneur Suprême. C'est la perfection de la vie.
----------------------------------------------------
 Prabhupāda: Ja.
@@ Line 59: / Line 43: @@
 Hängiven: Motivet för att dyrka det här, det är riktningen i hängiven tjänst?
-Prabhupāda: Ja. Det borde vara det enda motivet. Våra motiv med Kṛṣṇa ... Lord Caitanya har lärt oss, att när du ber, bör du inte be för något materiellt. Herren Caitanya ber till Herren på detta sätt: na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). "Min kära Herre", jagad-īśa. Jagat betyder universum och īśa betyder härskare. Så universums härskare, jagad-īśa. I stället för att säga Kṛṣṇa eller Rāma ... Detta kan förstås av vilken som helst lekman. För det måste finnas någon härskare, han är jagad-īśa. Härskaren över hela universum. Så säger Han: "Min kära härskare av universum" eller Herren. Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ na kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye. "Jag ber inte om någon som helst rikedom från dig, eller något antal anhängare eller någon fin vacker kvinna. "Det här är materiella krav. Folk i allmänhet vill bli mycket stora ledare i den här materiella världen. Någon försöker bli en mycket rik man som Ford eller Rockefeller, någon försöker bli president, någon försöker bli sån eller sån, att bli en mycket bra ledare så att tusentals människor kan följa. Så det här är materiella krav. "Ge mig lite pengar, ge mig några anhängare, och ge mig en fin fru, "det är allt. Men Herren Caitanya vägrar. Han säger "Jag vill inte ha alla dessa saker." Na janaṁ na dhanam. Dhanam betyder rikedom och Janam betyder anhängare. Na sundarīṁ kavitām, "eller vacker fru." Vad för dig är dyrkan? Vad är det för dig att bli en hängiven? Han säger mama janmani janmanīśvare ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). Han ber inte ens om befrielse. Eftersom yogis, de vill ha befrielse, de har anspråk. Materialisterna, de har också krav, "Jag vill ha det, eller jag vill ha det." Så de så kallade spiritualisterna, de kräver också befrielse. Det är också krav. Men Caitanya Mahāprabhu säger att "jag vill inte ha något av det där. Jag vill helt enkelt vara engagerad i din tjänst. "Janmani janmani - födelse efter födelse. Det betyder att han inte heller säger, att "Stoppa min sjukdom och födelse och död". Detta är stadiet för bhakti-yoga. Det finns inga krav. Bara den enda bönen är att engagera mig i Din tjänst. (paus)
+Prabhupāda: Ja. Det borde vara det enda motivet. Våra motiv med Kṛṣṇa ... Lord Caitanya har lärt oss, att när du ber, bör du inte be för något materiellt. Herren Caitanya ber till Herren på detta sätt: na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). "Min kära Herre", jagad-īśa. Jagat betyder universum och īśa betyder härskare. Så universums härskare, jagad-īśa. I stället för att säga Kṛṣṇa eller Rāma ... Detta kan förstås av vilken som helst lekman. För det måste finnas någon härskare, han är jagad-īśa. Härskaren över hela universum. Så säger Han: "Min kära härskare av universum" eller Herren. Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ na kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye. "Jag ber inte om någon som helst rikedom från dig, eller något antal anhängare eller någon fin vacker kvinna. "Det här är materiella krav. Folk i allmänhet vill bli mycket stora ledare i den här materiella världen. Någon försöker bli en mycket rik man som Ford eller Rockefeller, någon försöker bli president, någon försöker bli sån eller sån, att bli en mycket bra ledare så att tusentals människor kan följa. Så det här är materiella krav. "Ge mig lite pengar, ge mig några anhängare, och ge mig en fin fru, "det är allt. Men Herren Caitanya vägrar. Han säger "Jag vill inte ha alla dessa saker." Na janaṁ na dhanam. Dhanam betyder rikedom och Janam betyder anhängare. Na sundarīṁ kavitām, "eller vacker fru." Vad är dyrkan för dig? Vad är det för dig att bli en hängiven? Han säger mama janmani janmanīśvare ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). Han ber inte ens om befrielse. Eftersom yogis, de vill ha befrielse, de har anspråk. Materialisterna, de har också krav, "Jag vill ha det, eller jag vill ha det." Så de så kallade spiritualisterna, de kräver också befrielse. Det är också krav. Men Caitanya Mahāprabhu säger att "jag vill inte ha något av det där. Jag vill helt enkelt vara engagerad i din tjänst. "Janmani janmani - födelse efter födelse. Det betyder att han inte heller säger, att "Stoppa min sjukdom och födelse och död". Detta är stadiet för bhakti-yoga. Det finns inga krav. Bara den enda bönen är att engagera mig i Din tjänst. (paus)
-Så vår, detta chanting Hare Kṛṣṇa är också samma sak. Detta lärs också av Caitanya. Hare betyder att man adresserar till Herrens energi; och Kṛṣṇa, Herren; Rama, Herren. Varför? Vänligen engagera mig i din tjänst, det är allt. Det borde vara vår begäran. Vänligen engagera mig i din tjänst. Eftersom hela sjukdomen är att vi har glömt att tjäna Gud. Eftersom vi tänker: "Jag är Gud. Finns det någon annan Gud som jag måste tjäna? Jag är själv Gud. "Det är den enda sjukdomen. Den sista snaren. Först och främst försöker jag bli president, minister, Rockefeller, Ford, det här, När jag misslyckas vill jag bli Gud. Det är en annan president, förstår du? Så i bhakti-yoga finns det ingen sådan begäran. Helt enkelt att tjäna. När allt presidentskap misslyckas, begär jag det högsta presidentskapet, att bli Gud. Du ser? Begäran är där, sjukdomen är där. De kan inte, vet inte det, att min sjukdom fortfarande finns där. Jag kräver att vara högst. Men bhakti-yoga är precis motsatsen. Att bli tjänare. Tjänarens tjänare ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). Precis motsatt. Det är ingen fråga om att kräva att bli Herren eller presidenten eller detta. Jag vill tjäna, det är allt. Och det är det avgörande testet. Tjänsten är den ursprungliga naturen. Nu tjänar du också i den här materiella världen. Om du vill bli president måste jag lova så många gånger till väljarna att "jag ska ge dig tjänst". Utan löftet om tjänst är det ingen fråga om presidentskap. Så faktiskt är min position att ge tjänst. Antingen blir jag president eller minister eller det här eller det där. Det kan de inte förstå. Trots att jag blev den högsta verkställande personen, president - Åh, jag måste ge tjänst till mitt folk, annars kommer de omedelbart avsätta mig. Därför är min riktiga position tjänst. Men tjänsten här är så farlig - Om något fattas i tjänsten är han omedelbart avskedad. Varför var din president, Kennedy, avskedad? Eftersom vissa människor inte tyckte om att han gjorde så fin tjänst. Det är grundproblemet. Så du kan inte tillgodose här genom tjänst. Vår Gandhi i Indien, han blev också dödad. Han gjorde tjänst under hela livet, men folk då gillade inte. "Åh, du gör inte den tjänsten." Så det här är läget. Därför bör man vara intelligent nog att veta att inte längre tjäna dessa materiella mål. Jag måste ge min tjänst till Högsta Herren. Det är fullkomligheten i livet.
+Så vår, detta chanting Hare Kṛṣṇa är också samma sak. Detta lärs också av Caitanya. Hare betyder att man adresserar till Herrens energi; och Kṛṣṇa, Herren; Rama, Herren. Varför? Vänligen engagera mig i din tjänst, det är allt. Det borde vara vår begäran. Vänligen engagera mig i din tjänst. Eftersom hela sjukdomen är att vi har glömt att tjäna Gud. Eftersom vi tänker: "Jag är Gud. Finns det någon annan Gud som jag måste tjäna? Jag är själv Gud. "Det är den enda sjukdomen. Den sista snaren. Först och främst försöker jag bli president, minister, Rockefeller, Ford, det här, när jag misslyckas vill jag bli Gud. Det är en annan president, förstår du? Så i bhakti-yoga finns det ingen sådan begäran. Helt enkelt att tjäna. När allt presidentskap misslyckas, begär jag det högsta presidentskapet, att bli Gud. Du ser? Begäran är där, sjukdomen är där. De kan inte, vet inte det, att min sjukdom fortfarande finns där. Jag kräver att vara högst. Men bhakti-yoga är precis motsatsen. Att bli tjänare. Tjänarens tjänare ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). Precis motsatt. Det är ingen fråga om att kräva att bli Herren eller presidenten eller detta. Jag vill tjäna, det är allt. Och det är det avgörande testet. Tjänsten är den ursprungliga naturen. Nu tjänar du också i den här materiella världen. Om du vill bli president måste jag lova så många gånger till väljarna att "jag ska ge dig tjänst". Utan löftet om tjänst är det ingen fråga om presidentskap. Så faktiskt är min position att ge tjänst. Antingen blir jag president eller minister eller det här eller det där. Det kan de inte förstå. Trots att jag blev den högsta verkställande personen, president - Åh, jag måste ge tjänst till mitt folk, annars kommer de omedelbart avsätta mig. Därför är min riktiga position tjänst. Men tjänsten här är så farlig - Om något fattas i tjänsten är han omedelbart avskedad. Varför var din president, Kennedy, avskedad? Eftersom vissa människor inte tyckte om att han gjorde så fin tjänst. Det är grundproblemet. Så du kan inte tillgodose här genom tjänst. Vår Gandhi i Indien, han blev också dödad. Han gjorde tjänst under hela livet, men folk då gillade inte. "Åh, du gör inte den tjänsten." Så det här är läget. Därför bör man vara intelligent nog att veta att inte längre tjäna dessa materiella mål. Jag måste ge min tjänst till Högsta Herren. Det är fullkomligheten i livet.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->