TA/Prabhupada 0605 - வாசுதேவனிடம் அன்பை வளருங்கள் - பௌதிக தேகத்திடம் தொடர்புகொள்ளும் அவசியமில்லை

Revision as of 07:25, 28 August 2021 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 5.5.6 -- Vrndavana, October 28, 1976

ஆனால் இறுதி நோக்கம் வாசுதேவரே. ப்ரீதிர் ந யாவன் மயி வாஸுதே3வே…..இதுவே இறுதி இலக்கு. நீங்கள் இந்த நிலைக்கு வர வேண்டும், வாசுதே3வ ஸர்வம் இதி, "வாசுதேவரே என் வாழ்க்கை. வாசுதேவரே எனக்கு எல்லாம். கிருஷ்ணரே என் வாழ்க்கை" என்று முழுமையாக, உறுதியாக நம்பும் நிலைக்கு வரவேண்டும். மேலும் வ்ருந்தாவனத்தின் சூழ்நிலையில், மிக உயர்ந்த பக்குவம் புலப்படும். குறிப்பாக கோபியர்களால் வ்ருந்தாவனத்தில் உள்ள அனைவரும், மரங்களும் தாவரங்களும்கூட மணல்கூட, எல்லாமும், எல்லாரும் கிருஷ்ணரிடன் பற்று கொண்டுள்ளனர். அதுவே வ்ருந்தாவனம் எனவே திடீரென்று வ்ருந்தாவன வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த நிலையை நாம் பெற முடியாது, ஆனால் இன்னும், நாம் எங்கு இருந்தாலும், நாம் பிரச்சரம் செய்வது போல்இந்த பக்தி-யோகத்தைப் பயிற்சி செய்வதால், ... இது வெற்றிகரமாகி வருகிறது . மக்கள் பின்பற்றுகிறார்கள் மிலேச்சாக்கள் மற்றும் யவனர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களும், வாசுதேவரை பின்பற்றுகிறார்கள் கிருஷ்ணர் மீதான அவர்களின் அன்பு அதிகரித்து வருகிறது. அது இயற்கையானது. இது சைதன்ய-சரிதாம்ருதத்தில் கூறப்படுகிறது, நித்ய சித்த கிருஷ்ண பக்தி. நித்ய சித்தா. நான் இருப்பது போல, அல்லது நீங்கள் இருப்பது போல, நாம் நித்தியமானவர்கள். நித்யோ ஷா2ஷ்2வதோ 'யம் ந ஹன்யதே ஹன்யமானே ஷ2ரீரே (பகவத் கீதை 2.20) உடலின் அழிவால் நாம் அழிக்கப்படுவதில்லை. நாம் இருக்கிறோம், தொடர்ந்து இருக்கிறோம் இதேபோல், கிருஷ்ணர் மீதான நம் பக்தி தொடர்கிறது. இது வெறுமனே மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அவித்3யயாத்மான்யுபாதி4யமானே. அவித்யா. இது அவித்யா. நாம் கிருஷ்ணரை மறந்து விடுகிறோம், அது அவித்யை. நம் உயிர்மூச்சாக கிருஷ்ணரை உணர்ந்து கொண்டவுடன், அது வித்யா. நீங்களும் இதை செய்யலாம். யார் வேண்டுமானாலும் மிக எளிதாக செய்ய முடியும் எனவே, ஸர்வ தர்மான் பரித்யஜ்ய மம் ஏகம் ஷரணம் (பகவத் கீதை 18.66) என்று கிருஷ்ணர் கூறுகிறார் ஏன்? மத அமைப்பு என்று அழைக்கப்படுபவை, அது அவித்யை - உங்களை அறியாமையில் வைத்திருக்கும். வெளிச்சம் கிடையாது. மேலும், “அறியாமையின் இருளில் உங்களை நீங்களே வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்” என்பதே வேத உத்தரவு. தமஸி மா ஜ்யோதி கம: அந்த ஜோதி என்றால் கிருஷ்ணர் மீது அன்பு செலுத்துவதாகும். கிருஷ்ணரின் அன்புப் பரிமாற்றங்கள் ஆன்மீக உலகில் உள்ளன. அது ஜோதி, ஜியோதிர்மாயா தாம , சுய-ஒளிர்வு யஸ்ய ப்ரபா ப்ரபவதோ ஜகத்-அண்ட-கோடி (பிரம்ம சம்ஹிதை 5.40). இருள் கிடையாது சூரியனில் இருளின் கேள்வியே இல்லாதது போல. எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. ஜோதி என்றால் என்ன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும். சூரிய கிரகத்தில் இருள் இல்லை என்பதை நாம் காணலாம். இது வீரியமான ஒளி இதேபோல், ஆன்மீக உலகில் அறியாமை இல்லை எல்லாரும் சுத்த-சத்வத்தில் உள்ளார்கள். சத்வ-குணம் மட்டுமல்ல, சுத்த-சத்வம். ஸத்த்வம் விஷுத்தம் வாஸுதேவ-ஷப்தித:. இங்கே, இந்த பௌதிக உலகில், சத்வ-குணம், ரஜோ-குணம், தமோ-குணம் ஆகிய மூன்று குணங்கள் உள்ளன எனவே இந்த குணங்கள் எதுவும் தூய்மையானவை அல்ல. ஒரு கலவை உள்ளது. கலவை இருப்பதால், நாம் பல வகைகளைக் காண்கிறோம். ஆனால் நாம் சத்வ-குணத்தின் நிலைக்கு வர வேண்டும். அதற்கு செயல்முறை செவியுறுவதாகும். இது சிறந்த செயல்முறை ஷ்ருண்வதாம் ஸ்வ-கதா: க்ருஷ்ண: புண்ய-ஷ்ரவண-கீர்தன: (ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.2.17) நீங்கள் தவறாமல் ஸ்ரீமத்-பாகவதம் செவியுற்றால், எனவே நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம்: "எப்போதும் கேளுங்கள், எப்போதும் படிக்கவும், எப்போதும் கேட்கவும்." நித்யம் பாகவத-சேவயா (ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.2.18). நித்ய. நீங்கள் முடிந்தால், தொடர்ந்து இருபத்தி நான்கு மணி நேரம், நீங்கள் கேட்டு ஜபித்தால் கேளுங்கள் என்றால் யாரோ ஒருவர் ஜபித்து அல்லது நீங்களே ஜபித்து கேட்கலாம், அல்லது உங்கள் சக ஊழியர்களில் சிலர் ஜபித்து, நீங்கள் கேட்கலாம் அல்லது அவர் கேட்கலாம், நீங்கள் ஜபிக்கலாம். இந்த செயல்முறை தொடர வேண்டும். அதுதான் ஷ்ரவணம் கீர்தனம் விஷ்ணோ:. விஷ்ணோ: (ஸ்ரீமத் பாகவதம் 7.5.23) அது பாகவதம். வேறு எந்த முட்டாள்தனமான பேச்சுக்கள், வதந்திகள் இல்லை கேட்டு கோஷமிடுங்கள். பின்னர் ஷ்ருண்வதாம் ஸ்வ-கதா: க்ருஷ்ண நீங்கள் தீவிரமாக கேட்டு, கோஷமிட்டால், தீவிரமாக "ஆமாம், இந்த வாழ்க்கையில் நான் வாசுதேவர் மீதான என் அன்பை அதிகரிப்பதற்காக மட்டுமே ஈடுபடுவேன்" நீங்கள் உறுதியாக இருந்தால், அதை செய்ய முடியும். சிரமம் இல்லை. நீங்கள் இதைச் செய்தவுடன், வாசுதேவா மீதான உங்கள் அன்பை முழுமையாக அதிகரிக்கிறீர்கள், பொருள் உடலைத் தொடர்பு கொள்ள அதிக வாய்ப்பு இல்லை.

ஜன்ம கர்ம ச திவ்யம்
மே யோ ஜநதி தத்த்வத:
த்யக்த்வா தேஹம் புனர் ஜன்ம
நைதி...
(ப. கீ 4.9)

அதே விஷயம். உங்களுக்கு கிருஷ்ணர் பற்றி புரியவில்லை என்றால், கிருஷ்ணர் மீதான உங்கள் இயல்பான அன்பை நீங்கள் அதிகரிக்காவிட்டால், ந முச்யதே தேஹ- யோகேன தாவத் எந்த வாய்ப்பும் இல்லை. அவர்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. நீங்கள் அடுத்த பிறவியில் மிகவும் பணக்கார குடும்பத்தில், ஒரு பிராமண குடும்பத்தில், யோகோ-ப்ரஷ்ட: ஆனால் அதுவும் முக்தி இல்லை. மீண்டும் நீங்கள் கீழே விழக்கூடும். நாம் பார்ப்பது போல பலர் உள்ளனர் ... அமெரிக்கர்களாக நீங்கள் பணக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தீர்கள், பணக்கார தேசம், ஆனால் கீழே விழுந்து, ஹிப்பிகளாக மாறுகிறீர்கள். கீழே விழுவதற்கு, எனவே வாய்ப்பு உள்ளது. அது உத்தரவாதம் என்று அல்ல. ஏனென்றால் நான் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் அல்லது பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தவன், அது உத்தரவாதம்?. "எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை இந்த மாயா மிகவும் வலுவானது, அது உங்களை இழுக்க மட்டுமே முயற்சிக்கிறது - உங்களை கீழே இழுத்து, இழுத்து - பல தாக்கங்கள். எனவே இந்த அமெரிக்கர்கள், அவர்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்பதை நாம் காண்கிறோம் அவர்கள் வறுமை இல்லாத, பற்றாக்குறை இல்லாத நாட்டில் பிறந்தவர்கள். இருந்தாலும், தலைவர்கள் அயோக்கியர்கள் என்பதால், அவர்கள் இறைச்சி உண்ணுதல், சட்டவிரோத பாலுறவு, போதை மற்றும் சூதாட்டம் போன்றவை ஏற்பாடு செய்துள்ளனர் நிர்வாணப் பெண்ணை விளம்பரம் செய்ய, மாட்டிறைச்சி சாப்பிட மற்றும் மதுபானங்களையும் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது இது தொடர்கிறது. சிகரெட்டுகளுக்கு விளம்பரம். மீண்டும் கீழே இழுக்க நரகத்திற்குச் செல்ல. புனர் மூஷிக பவ. இது என்ன ஆபத்தான நாகரிகத்திற்கு இழுத்துச் செல்கிறது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. ஆகையால், சில சமயங்களில் வயதானவர்களில் சில நல்லவர்கள், அவர்கள் என்னிடம் வருகிறார்கள், அவர்கள் நன்றி செலுத்துகிறார்கள்: சுவாமிஜி, நீங்கள் எங்கள் நாட்டுக்கு வந்திருப்பது ஒரு பெரிய அதிர்ஷ்டம். "அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆம், அது ஒரு உண்மை. இந்த கிருஷ்ணர் உணர்வு இயக்கம் ஒரு பெரிய அதிர்ஷ்ட இயக்கம். குறிப்பாக மேற்கத்திய நாடுகளில், இது ஒரு உண்மை. எனவே அதை பின்பற்றுபவர்கள், அதை மிகவும் தீவிரமாக பின்பற்றுகிறார்கள் கிருஷ்ணர் மீதான உங்கள் அன்பை அதிகரிக்கவும். ப்ரீதிர் ந யாவன் மயி வாஸுதேவே ந முச்யதே தேஹ யோகேன... வாழ்க்கையின் உண்மையான பிரச்சினை என்ன என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. வாழ்க்கையின் உண்மையான பிரச்சினை தேஹ-யோகா, இந்த வெளிநாட்டு உடல். நாங்கள் ஒரு முறை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், பூத்வா பூத்வா ப்ரலீயதே ஒரு வகை உடலை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், (ப.கீ.8.19). எனவே அவர்கள், இந்த அயோக்கியர்கள், ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ள தலைவர்கள், பிறப்பு இல்லை என்று அவர்கள் முடிவு செய்துள்ளனர். அவ்வளவுதான். ஏனென்றால், மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அது அவர்களுக்கு பயங்கரமானது. எனவே அவர்கள் நிராகரிப்பு செய்துள்ளனர்: "இல்லை, பிறப்பு இல்லை." பெரிய பேராசிரியர்கள், கற்ற அறிஞர்கள், அவர்கள் முட்டாள்தனமாக பேசுகிறார்கள் "சுவாமிஜி, இந்த உடல் முடிந்ததும், எல்லாம் முடிந்தது." அது அவர்களின் முடிவு. உடல் தற்செயலாக வருகிறது, கிம் அன்யத் காம-ஹைதுகம். அஸத்யம் அப்ரதிஷ்டம் தே ஜகத் ஆஹுர் அனீஷ்வரம் (ப.கீ 16.8)

எனவே, இந்த வகையான நாகரிகம் மிகவும் ஆபத்தானது. மிகவும், மிகவும் ஆபத்தானது. எனவே குறைந்தது கிருஷ்ணர் உணர்வுக்கு வந்தவர்கள், இந்த ஆபத்தான வகை நாகரிகத்தைப் பற்றி மிகவும் எச்சரிக்கையாக அவர்கள் இருக்க வேண்டும் மக்கள் கஷ்டப்படுகிறார்கள். கிருஷ்ணர் உணர்வு இயக்கத்தில் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியாகவும் பரிபூரணமாகவும் இருங்கள்.

மிக்க நன்றி.

பக்தர்கள்: ஜெய பிரபுபாதா. (முடிவு)