TE/680623b ఉపన్యాసం - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు మాంట్రియల్: Difference between revisions

(Created page with "Category:TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బింద...")
 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - 1968]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - 1968]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - మాంట్రియల్]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - మాంట్రియల్]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Telugu|TE/680623 ఉపన్యాసం - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు మాంట్రియల్|680623|TE/680626 ఉపన్యాసం - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు మాంట్రియల్|680626}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680623SB-MONTREAL_ND_02.mp3</mp3player>|
{{Audiobox_NDrops|TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680623SB-MONTREAL_ND_02.mp3</mp3player>|


"అసలు ఆలోచన ఏమిటంటే, సమాజంలో, మేధావులు, మేధో పనిలో నిమగ్నమైన వారిని బ్రహ్మలు అంటారు. బ్రహ్మను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ ప్రపంచం యొక్క పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోవడానికి, వారు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు. అటువంటి జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవడం, వారిని బ్రహ్మ అని పిలుస్తారు. కానీ ప్రస్తుత సమయంలో ఎవరైనా బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించినా, అతడిని బ్రహ్మ అని అంటారు. కానీ వాస్తవానికి అతను ఒక శిల్పకారుడు కావచ్చు. కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, మానవ సమాజంలోని ఈ ఎనిమిది విభాగాలు, మానవ సమాజం యొక్క శాస్త్రీయ విభజన, ఇప్పుడు పోయాయి. అందువల్ల చైతన్య మహాప్రభు కలౌ , 'ఈ యుగంలో', నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ గతిర్ అన్యథా ([[వాణిసోర్స్: సిసి ఆది 17.21 | సిసి ఆది 17.21]])), 'మానవ సమాజ లక్ష్యం యొక్క పురోగతికి వేరే ప్రత్యామ్నాయం లేదు జీవితం '. ఎందుకంటే మానవ సమాజం జీవిత లక్ష్యంగా ముందుకు సాగడానికి ఉద్దేశించబడింది, మరియు ఆ జీవిత లక్ష్యం కృష్ణ చైతన్యం." |Vanisource:680623 - Lecture SB 07.06.06-9 - Montreal|680623 - ఉపన్యాసం SB 07.06.06-9 - మాంట్రియల్}}
"అసలు ఆలోచన ఏమిటంటే, సమాజంలో, మేధావులు, మేధో పనిలో నిమగ్నమైన వారిని బ్రహ్మలు అంటారు. బ్రహ్మను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ ప్రపంచం యొక్క పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోవడానికి, వారు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు. అటువంటి జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవడం, వారిని బ్రహ్మ అని పిలుస్తారు. కానీ ప్రస్తుత సమయంలో ఎవరైనా బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించినా, అతడిని బ్రహ్మ అని అంటారు. కానీ వాస్తవానికి అతను ఒక శిల్పకారుడు కావచ్చు. కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, మానవ సమాజంలోని ఈ ఎనిమిది విభాగాలు, మానవ సమాజం యొక్క శాస్త్రీయ విభజన, ఇప్పుడు పోయాయి. అందువల్ల చైతన్య మహాప్రభు కలౌ , 'ఈ యుగంలో', నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ గతిర్ అన్యథా ([[వాణిసోర్స్: సిసి ఆది 17.21 | సిసి ఆది 17.21]])), 'మానవ సమాజ లక్ష్యం యొక్క పురోగతికి వేరే ప్రత్యామ్నాయం లేదు జీవితం '. ఎందుకంటే మానవ సమాజం జీవిత లక్ష్యంగా ముందుకు సాగడానికి ఉద్దేశించబడింది, మరియు ఆ జీవిత లక్ష్యం కృష్ణ చైతన్యం." |Vanisource:680623 - Lecture SB 07.06.06-9 - Montreal|680623 - ఉపన్యాసం SB 07.06.06-9 - మాంట్రియల్}}

Latest revision as of 05:19, 21 October 2021

TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు

"అసలు ఆలోచన ఏమిటంటే, సమాజంలో, మేధావులు, మేధో పనిలో నిమగ్నమైన వారిని బ్రహ్మలు అంటారు. బ్రహ్మను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ ప్రపంచం యొక్క పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోవడానికి, వారు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు. అటువంటి జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవడం, వారిని బ్రహ్మ అని పిలుస్తారు. కానీ ప్రస్తుత సమయంలో ఎవరైనా బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించినా, అతడిని బ్రహ్మ అని అంటారు. కానీ వాస్తవానికి అతను ఒక శిల్పకారుడు కావచ్చు. కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, కానీ అది ఆలోచన కాదు. కాబట్టి, మానవ సమాజంలోని ఈ ఎనిమిది విభాగాలు, మానవ సమాజం యొక్క శాస్త్రీయ విభజన, ఇప్పుడు పోయాయి. అందువల్ల చైతన్య మహాప్రభు కలౌ , 'ఈ యుగంలో', నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ నాస్తి ఎవ గతిర్ అన్యథా ( సిసి ఆది 17.21)), 'మానవ సమాజ లక్ష్యం యొక్క పురోగతికి వేరే ప్రత్యామ్నాయం లేదు జీవితం '. ఎందుకంటే మానవ సమాజం జీవిత లక్ష్యంగా ముందుకు సాగడానికి ఉద్దేశించబడింది, మరియు ఆ జీవిత లక్ష్యం కృష్ణ చైతన్యం."

680623 - ఉపన్యాసం SB 07.06.06-9 - మాంట్రియల్