TE/710216d ఉపన్యాసం - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు గోరఖ్పూర్: Difference between revisions

 
No edit summary
 
Line 2: Line 2:
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - 1971]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - 1971]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - గోరఖ్పూర్]]
[[Category:TE/ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు - గోరఖ్పూర్]]
{{Audiobox_NDrops|TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710216CC-GORAKHPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"మొదట, బ్రహ్మ-జ్యోతిర్ వస్తోంది. మరియు కృష్ణుడు కూడా ఇలా చెప్పాడు, బ్రహ్మణః అహం ప్రతిష్ఠా. బ్రహ్మం అంతిమమైనది కాదు. బ్రహ్మేతి పరమాత్మేతి భగవాన్ ఇతి శబ్ద్యతే ([[Vanisource:SB 1.2.11|శ్రీమద్భాగవతం 1.2.11]]).మొదట సాక్షాత్కారమే బ్రహ్మం, అవ్యక్తమైన బ్రహ్మం, ఆ తర్వాత పరమాత్మ, ఆపై భగవంతుడు.కాబట్టి భగవాన్ అంతిమమైనది.మత్తః పరాతరణం నాన్యత్ అస్తి కిఞ్చిద్ ధనంజయ ( BG 7.7) కాబట్టి బ్రహ్మ తత్త్వం, నిరాకార బ్రహ్మ కృత్తిమతే. , భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తి.అది వేద తీర్పు."|Vanisource:710216 - Lecture CC Madhya 06.154 - Gorakhpur|710216 - ఉపన్యాసం CC Madhya 06.154 - గోరఖ్పూర్}}
{{Audiobox_NDrops|TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710216CC-GORAKHPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"మొదట, బ్రహ్మ-జ్యోతిర్ వస్తోంది. మరియు కృష్ణుడు కూడా ఇలా చెప్పాడు, బ్రహ్మణః అహం ప్రతిష్ఠా. బ్రహ్మం అంతిమమైనది కాదు. బ్రహ్మేతి పరమాత్మేతి భగవాన్ ఇతి శబ్ద్యతే ([[Vanisource:SB 1.2.11|శ్రీమద్భాగవతం 1.2.11]]).మొదట సాక్షాత్కారమే బ్రహ్మం, అవ్యక్తమైన బ్రహ్మం, ఆ తర్వాత పరమాత్మ, ఆపై భగవంతుడు.కాబట్టి భగవాన్ అంతిమమైనది.మత్తః పరాతరణం నాన్యత్ అస్తి కిఞ్చిద్ ధనంజయ ( BG 7.7) కాబట్టి బ్రహ్మ-తత్త్వం, వ్యక్తిత్వం లేని బ్రహ్మ-తత్త్వం, అంతిమమైనది కాదు. పరమాత్మ అయిన కృష్ణుడు భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తి. అది వేద తీర్పు."|Vanisource:710216 - Lecture CC Madhya 06.154 - Gorakhpur|710216 - ఉపన్యాసం CC Madhya 06.154 - గోరఖ్పూర్}}

Latest revision as of 10:46, 30 November 2023

TE/Telugu - ప్రభుపాద కృపామృత బిందువులు
"మొదట, బ్రహ్మ-జ్యోతిర్ వస్తోంది. మరియు కృష్ణుడు కూడా ఇలా చెప్పాడు, బ్రహ్మణః అహం ప్రతిష్ఠా. బ్రహ్మం అంతిమమైనది కాదు. బ్రహ్మేతి పరమాత్మేతి భగవాన్ ఇతి శబ్ద్యతే (శ్రీమద్భాగవతం 1.2.11).మొదట సాక్షాత్కారమే బ్రహ్మం, అవ్యక్తమైన బ్రహ్మం, ఆ తర్వాత పరమాత్మ, ఆపై భగవంతుడు.కాబట్టి భగవాన్ అంతిమమైనది.మత్తః పరాతరణం నాన్యత్ అస్తి కిఞ్చిద్ ధనంజయ ( BG 7.7) కాబట్టి బ్రహ్మ-తత్త్వం, వ్యక్తిత్వం లేని బ్రహ్మ-తత్త్వం, అంతిమమైనది కాదు. పరమాత్మ అయిన కృష్ణుడు భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తి. అది వేద తీర్పు."
710216 - ఉపన్యాసం CC Madhya 06.154 - గోరఖ్పూర్