TR/Prabhupada 0035 - Bu Bedende İki Canlı Var: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0035 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1975 Category:TR-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:Turkish Language]] | [[Category:Turkish Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0034 - Herkes Bilgiyi Otoriteden Alır|0034|TR/Prabhupada 0036 - Hayatımızın Amacı|0036}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|RiLnNVF2kkA|Bu Bedende İki Canlı Var <br />- Prabhupāda 0035}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/751017BG.JOH_clip3.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Şimdi, Kṛṣṇa guru pozisyonunu aldı ve öğretmeye başladı. Tam uvāca hṛṣīkeśaḥ. Hṛṣīkeśa..., Kṛṣṇa'nın diğer ismi Hṛṣīkeśadır. Hṛṣīkeśa, hṛṣīka īśa demektir. Hṛṣīka duyular anlamına gelir,ve īśa, efendi anlamındadır. Bu nedenle Kṛṣṇa bizim duyularımızın efendisidir, herkesin duyularının efendisidir. Bu Onüçüncü Bölümde açıklanacak, kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata ([[Vanisource:BG 13.3|BG 13.3]]). Bu bedende iki canlı yaşamaktadır. Biri benim kendim, bireysel ruh olan ātmā; ve diğeri de Kṛṣṇa, Paramātmā. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]). Bu yüzden asıl sahip olan Paramātmā'dır. Bana kullanma şansı verildi, o yüzden benim duyularım, sözde benim olan duyularım, onlar bana ait değiller. Elimi ben yaratmadım. Bu el Tanrı tarafından ya da Kṛṣṇa tarafından, bu maddi doğa aracılığıyla yaratıldı, ve yemek yemem, bir şeyler toplamam, kendi amaçlarıma göre kullanmam için bana verildi. Ama aslında bu benim elim değil. Yoksa, bu el hareket edemez hale geldiğinde, "benim elim" olduğunu iddia ediyorum - onu kullanamıyorum çünkü elin gücü sahibi tarafından geri alınmış durumdadır. Tıpkı bir evde, kiralık bir evde yaşıyor olmanız gibi.. Eğer evin sahibi sizi çıkarırsa, orada yaşayamazsınız.. Onu kullanamazsınız. Benzer bir şekilde, biz bu bedeni bedenimizin gerçek sahibi, Hṛṣīkeśa burada kalmamıza izin verdiği sürece kullanabiliriz. Bu nedenle Kṛṣṇa'nın adı Hṛṣīkeśa'dır. Ve bu Kṛṣṇa bilinci hareketi bizim duyularımızın Kṛṣṇa'dan geldiğini kabul ettiğimiz anlamına geliyor. Kṛṣṇa için kullanılmalıdır. Kṛṣṇa için kullanmak yerine biz kendi duyu tatminimiz için kullanıyoruz. Bu bizim yaşamımızın acınası durumudur. Kira ödemek zorunda olduğunuz bir yerde yaşıyor olmanız gibi, ama kirayı ödemezseniz - bunun sizin malınız olduğunu zannederseniz - o zaman sorun çıkar. Benzer şekilde Hṛṣīkeśa'nın anlamı gerçek mal sahibinin Kṛṣṇa olduğudur. Bana bu mülk verildi. Bu Bhagavad-gītā' da belirtilmiştir. | Şimdi, Kṛṣṇa guru pozisyonunu aldı ve öğretmeye başladı. Tam uvāca hṛṣīkeśaḥ. Hṛṣīkeśa..., Kṛṣṇa'nın diğer ismi Hṛṣīkeśadır. Hṛṣīkeśa, hṛṣīka īśa demektir. Hṛṣīka duyular anlamına gelir,ve īśa, efendi anlamındadır. Bu nedenle Kṛṣṇa bizim duyularımızın efendisidir, herkesin duyularının efendisidir. Bu Onüçüncü Bölümde açıklanacak, kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata ([[Vanisource:BG 13.3 (1972)|BG 13.3]]). Bu bedende iki canlı yaşamaktadır. Biri benim kendim, bireysel ruh olan ātmā; ve diğeri de Kṛṣṇa, Paramātmā. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61 (1972)|BG 18.61]]). Bu yüzden asıl sahip olan Paramātmā'dır. Bana kullanma şansı verildi, o yüzden benim duyularım, sözde benim olan duyularım, onlar bana ait değiller. Elimi ben yaratmadım. Bu el Tanrı tarafından ya da Kṛṣṇa tarafından, bu maddi doğa aracılığıyla yaratıldı, ve yemek yemem, bir şeyler toplamam, kendi amaçlarıma göre kullanmam için bana verildi. Ama aslında bu benim elim değil. Yoksa, bu el hareket edemez hale geldiğinde, "benim elim" olduğunu iddia ediyorum - onu kullanamıyorum çünkü elin gücü sahibi tarafından geri alınmış durumdadır. Tıpkı bir evde, kiralık bir evde yaşıyor olmanız gibi.. Eğer evin sahibi sizi çıkarırsa, orada yaşayamazsınız.. Onu kullanamazsınız. Benzer bir şekilde, biz bu bedeni bedenimizin gerçek sahibi, Hṛṣīkeśa burada kalmamıza izin verdiği sürece kullanabiliriz. Bu nedenle Kṛṣṇa'nın adı Hṛṣīkeśa'dır. Ve bu Kṛṣṇa bilinci hareketi bizim duyularımızın Kṛṣṇa'dan geldiğini kabul ettiğimiz anlamına geliyor. Kṛṣṇa için kullanılmalıdır. Kṛṣṇa için kullanmak yerine biz kendi duyu tatminimiz için kullanıyoruz. Bu bizim yaşamımızın acınası durumudur. Kira ödemek zorunda olduğunuz bir yerde yaşıyor olmanız gibi, ama kirayı ödemezseniz - bunun sizin malınız olduğunu zannederseniz - o zaman sorun çıkar. Benzer şekilde Hṛṣīkeśa'nın anlamı gerçek mal sahibinin Kṛṣṇa olduğudur. Bana bu mülk verildi. Bu Bhagavad-gītā' da belirtilmiştir. | ||
:īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ | :īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ | ||
| Line 33: | Line 36: | ||
:bhrāmayan sarva-bhūtāni | :bhrāmayan sarva-bhūtāni | ||
:yantrārūḍhāni māyayā | :yantrārūḍhāni māyayā | ||
:([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]]) | :([[Vanisource:BG 18.61 (1972)|BG 18.61]]) | ||
Yantra: bu bir makina. Bu makine bana Kṛṣṇa tarafından verildi çünkü ben, "Eğer bir insan bedenine sahip olursam, bu şekilde zevk alabilirim" diye arzuladım. O yüzden Kṛṣṇa isteğinizi yerine getirir: "Pekala." Ve eğer "Başka bir hayvanın kanını direkt olarak emebileceğim bir makinen olursa," diye düşünürsem Kṛṣṇa da "Peki" der, "sen bir kaplan bedeni makinesi al ve onu kullan." Yani bu sürekli devam ediyor. Bu nedenle Onun adı Hṛṣīkeśa. Ve biz şunu doğru şekilde anladığımızda "Bu bedenin sahibi ben değilim. Bedenimin sahibi Kṛṣṇa. Ben duyu tatminim için kullanmak üzere belli bir beden tipi istedim. O da bana verdi ve ben mutlu değilim. Bu yüzden bu makineyi nasıl sahibi için kullanacağımı öğrenmem gerek" dediğimizde, buna bhakti denir. Hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Ne zaman ki bu duyular - çünkü Kṛṣṇa duyuların sahibidir- O bu bedenin sahibidir - dolayısıyla bu bedenden Kṛṣṇa'nın hizmetinde kullanmak üzere yararlanılırsa, bu hayatımızın mükemmelliyetidir. | Yantra: bu bir makina. Bu makine bana Kṛṣṇa tarafından verildi çünkü ben, "Eğer bir insan bedenine sahip olursam, bu şekilde zevk alabilirim" diye arzuladım. O yüzden Kṛṣṇa isteğinizi yerine getirir: "Pekala." Ve eğer "Başka bir hayvanın kanını direkt olarak emebileceğim bir makinen olursa," diye düşünürsem Kṛṣṇa da "Peki" der, "sen bir kaplan bedeni makinesi al ve onu kullan." Yani bu sürekli devam ediyor. Bu nedenle Onun adı Hṛṣīkeśa. Ve biz şunu doğru şekilde anladığımızda "Bu bedenin sahibi ben değilim. Bedenimin sahibi Kṛṣṇa. Ben duyu tatminim için kullanmak üzere belli bir beden tipi istedim. O da bana verdi ve ben mutlu değilim. Bu yüzden bu makineyi nasıl sahibi için kullanacağımı öğrenmem gerek" dediğimizde, buna bhakti denir. Hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Ne zaman ki bu duyular - çünkü Kṛṣṇa duyuların sahibidir- O bu bedenin sahibidir - dolayısıyla bu bedenden Kṛṣṇa'nın hizmetinde kullanmak üzere yararlanılırsa, bu hayatımızın mükemmelliyetidir. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 10:54, 3 October 2018
Lecture on BG 2.1-11 -- Johannesburg, October 17, 1975
Şimdi, Kṛṣṇa guru pozisyonunu aldı ve öğretmeye başladı. Tam uvāca hṛṣīkeśaḥ. Hṛṣīkeśa..., Kṛṣṇa'nın diğer ismi Hṛṣīkeśadır. Hṛṣīkeśa, hṛṣīka īśa demektir. Hṛṣīka duyular anlamına gelir,ve īśa, efendi anlamındadır. Bu nedenle Kṛṣṇa bizim duyularımızın efendisidir, herkesin duyularının efendisidir. Bu Onüçüncü Bölümde açıklanacak, kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata (BG 13.3). Bu bedende iki canlı yaşamaktadır. Biri benim kendim, bireysel ruh olan ātmā; ve diğeri de Kṛṣṇa, Paramātmā. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati (BG 18.61). Bu yüzden asıl sahip olan Paramātmā'dır. Bana kullanma şansı verildi, o yüzden benim duyularım, sözde benim olan duyularım, onlar bana ait değiller. Elimi ben yaratmadım. Bu el Tanrı tarafından ya da Kṛṣṇa tarafından, bu maddi doğa aracılığıyla yaratıldı, ve yemek yemem, bir şeyler toplamam, kendi amaçlarıma göre kullanmam için bana verildi. Ama aslında bu benim elim değil. Yoksa, bu el hareket edemez hale geldiğinde, "benim elim" olduğunu iddia ediyorum - onu kullanamıyorum çünkü elin gücü sahibi tarafından geri alınmış durumdadır. Tıpkı bir evde, kiralık bir evde yaşıyor olmanız gibi.. Eğer evin sahibi sizi çıkarırsa, orada yaşayamazsınız.. Onu kullanamazsınız. Benzer bir şekilde, biz bu bedeni bedenimizin gerçek sahibi, Hṛṣīkeśa burada kalmamıza izin verdiği sürece kullanabiliriz. Bu nedenle Kṛṣṇa'nın adı Hṛṣīkeśa'dır. Ve bu Kṛṣṇa bilinci hareketi bizim duyularımızın Kṛṣṇa'dan geldiğini kabul ettiğimiz anlamına geliyor. Kṛṣṇa için kullanılmalıdır. Kṛṣṇa için kullanmak yerine biz kendi duyu tatminimiz için kullanıyoruz. Bu bizim yaşamımızın acınası durumudur. Kira ödemek zorunda olduğunuz bir yerde yaşıyor olmanız gibi, ama kirayı ödemezseniz - bunun sizin malınız olduğunu zannederseniz - o zaman sorun çıkar. Benzer şekilde Hṛṣīkeśa'nın anlamı gerçek mal sahibinin Kṛṣṇa olduğudur. Bana bu mülk verildi. Bu Bhagavad-gītā' da belirtilmiştir.
- īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ
- hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati
- bhrāmayan sarva-bhūtāni
- yantrārūḍhāni māyayā
- (BG 18.61)
Yantra: bu bir makina. Bu makine bana Kṛṣṇa tarafından verildi çünkü ben, "Eğer bir insan bedenine sahip olursam, bu şekilde zevk alabilirim" diye arzuladım. O yüzden Kṛṣṇa isteğinizi yerine getirir: "Pekala." Ve eğer "Başka bir hayvanın kanını direkt olarak emebileceğim bir makinen olursa," diye düşünürsem Kṛṣṇa da "Peki" der, "sen bir kaplan bedeni makinesi al ve onu kullan." Yani bu sürekli devam ediyor. Bu nedenle Onun adı Hṛṣīkeśa. Ve biz şunu doğru şekilde anladığımızda "Bu bedenin sahibi ben değilim. Bedenimin sahibi Kṛṣṇa. Ben duyu tatminim için kullanmak üzere belli bir beden tipi istedim. O da bana verdi ve ben mutlu değilim. Bu yüzden bu makineyi nasıl sahibi için kullanacağımı öğrenmem gerek" dediğimizde, buna bhakti denir. Hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate (CC Madhya 19.170). Ne zaman ki bu duyular - çünkü Kṛṣṇa duyuların sahibidir- O bu bedenin sahibidir - dolayısıyla bu bedenden Kṛṣṇa'nın hizmetinde kullanmak üzere yararlanılırsa, bu hayatımızın mükemmelliyetidir.