TR/Prabhupada 0104 - Doğum ve Ölüm Döngüsünü Durdurun: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0104 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1976 Category:TR-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:TR-Quotes - in Australia]]
[[Category:TR-Quotes - in Australia]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0103 - Asla Adananların Topluluğundan Uzaklaşmaya Çalışmayın|0103|TR/Prabhupada 0105 - Bu Bilim Parampara Gurular Zinciri Tarafından Anlaşılmıştır|0105}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|M2Bpp23YnzQ|Stop the Cycle of Birth and Death - Prabhupāda 0104}}
{{youtube_right|91cdYdgXszQ|Doğum ve Ölüm Döngüsünü Durdurun <br />- Prabhupāda 0104}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760419BG.MEL_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760419BG.MEL_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:
Puṣṭa Kṛṣṇa: Bir hayvanın ruh canı nasıl olur da bir insan formuna girer?  
Puṣṭa Kṛṣṇa: Bir hayvanın ruh canı nasıl olur da bir insan formuna girer?  


Prabhupāda: Tıpkı hapishanedeki bir hırsız gibi. O nasıl serbest kalıyor? Hapishanedeki ıstırap devresi sona erdiğinde, o zaman yeniden özgür bir adam oluyor. Ve eğer tekrar suçluysa, hapishaneye tıkılıyor. Dolayısıyla yaşamın insan formu anlamak içindir, açıkladığım üzere, benim hayatımın problemi nedir. Ölmeyi arzulamıyorum, öldürülüyorum. Yaşlı bir adam olmayı arzulamıyorum; yaşlı bir adam olmaya mecburum. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Öyleyse o... Aynı hırsız örneğinde olduğu gibi. O özgürken, eğer düşünürse, şunun üzerinde kafa yorarsa, "Ben neden bu altı aylık hapis hayatının sefil durumuna mahkum edildim? Fazlasıyla sıkıntılıydı," o zaman gerçekten insan olur. Dolayısıyla benzer şekilde, insanın daha ileri bir düşünce gücü var. Eğer "Ben neden bu sefil duruma mahkum edildim?" diye düşünebilirse. Herkes onun sefil bir durumda olduğunu kabul etmek zorunda. Mutlu olmaya çalışıyor ama hiç mutluluk yok. Öyleyse bu mutluluğa nasıl erişilebilir? O şans insanın içindedir. Lakin biz maddi doğanın merhametiyle bir insan formu alırsak ve ondan düzgün şekilde faydalanmazsak, kediler köpekler ve diğer hayvanlar gibi bu nimeti kötüye kullanırsak, o zaman tekrardan hayvan formunu kabul etmek zorundayız ve süresi bitince... Çok çok uzun bir vakit alıyor çünkü evrimsel bir süreç var. Yani süre bittiğinde, tekrardan bu insan formuna ulaşacaksınız. Tam olarak aynı örnek: Bir hırsız mahkumiyet süresini bitirdiğinde tekrardan özgür bir adamdır. Lakin tekrardan suç işlerse; yine hapse gider. Öyleyse bir doğum ve ölüm döngüsü var. Eğer biz insan yaşam formundan düzgünce faydalanırsak, o zaman doğum ve ölüm döngüsünü durdurabiliriz. Ve bu insan yaşam formunu düzgünce kullanmazsak, tekrardan o doğum ve ölüm döngüsüne gireriz.
Prabhupāda: Tıpkı hapishanedeki bir hırsız gibi. O nasıl serbest kalıyor? Hapishanedeki ıstırap devresi sona erdiğinde, o zaman yeniden özgür bir adam oluyor. Ve eğer tekrar suçluysa, hapishaneye tıkılıyor. Dolayısıyla yaşamın insan formu anlamak içindir, açıkladığım üzere, benim hayatımın problemi nedir. Ölmeyi arzulamıyorum, öldürülüyorum. Yaşlı bir adam olmayı arzulamıyorum; yaşlı bir adam olmaya mecburum. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Öyleyse o... Aynı hırsız örneğinde olduğu gibi. O özgürken, eğer düşünürse, şunun üzerinde kafa yorarsa, "Ben neden bu altı aylık hapis hayatının sefil durumuna mahkum edildim? Fazlasıyla sıkıntılıydı," o zaman gerçekten insan olur. Dolayısıyla benzer şekilde, insanın daha ileri bir düşünce gücü var. Eğer "Ben neden bu sefil duruma mahkum edildim?" diye düşünebilirse. Herkes onun sefil bir durumda olduğunu kabul etmek zorunda. Mutlu olmaya çalışıyor ama hiç mutluluk yok. Öyleyse bu mutluluğa nasıl erişilebilir? O şans insanın içindedir. Lakin biz maddi doğanın merhametiyle bir insan formu alırsak ve ondan düzgün şekilde faydalanmazsak, kediler köpekler ve diğer hayvanlar gibi bu nimeti kötüye kullanırsak, o zaman tekrardan hayvan formunu kabul etmek zorundayız ve süresi bitince... Çok çok uzun bir vakit alıyor çünkü evrimsel bir süreç var. Yani süre bittiğinde, tekrardan bu insan formuna ulaşacaksınız. Tam olarak aynı örnek: Bir hırsız mahkumiyet süresini bitirdiğinde tekrardan özgür bir adamdır. Lakin tekrardan suç işlerse; yine hapse gider. Öyleyse bir doğum ve ölüm döngüsü var. Eğer biz insan yaşam formundan düzgünce faydalanırsak, o zaman doğum ve ölüm döngüsünü durdurabiliriz. Ve bu insan yaşam formunu düzgünce kullanmazsak, tekrardan o doğum ve ölüm döngüsüne gireriz.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 11:06, 3 October 2018



Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, April 19, 1976

Puṣṭa Kṛṣṇa: Bir hayvanın ruh canı nasıl olur da bir insan formuna girer?

Prabhupāda: Tıpkı hapishanedeki bir hırsız gibi. O nasıl serbest kalıyor? Hapishanedeki ıstırap devresi sona erdiğinde, o zaman yeniden özgür bir adam oluyor. Ve eğer tekrar suçluysa, hapishaneye tıkılıyor. Dolayısıyla yaşamın insan formu anlamak içindir, açıkladığım üzere, benim hayatımın problemi nedir. Ölmeyi arzulamıyorum, öldürülüyorum. Yaşlı bir adam olmayı arzulamıyorum; yaşlı bir adam olmaya mecburum. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Öyleyse o... Aynı hırsız örneğinde olduğu gibi. O özgürken, eğer düşünürse, şunun üzerinde kafa yorarsa, "Ben neden bu altı aylık hapis hayatının sefil durumuna mahkum edildim? Fazlasıyla sıkıntılıydı," o zaman gerçekten insan olur. Dolayısıyla benzer şekilde, insanın daha ileri bir düşünce gücü var. Eğer "Ben neden bu sefil duruma mahkum edildim?" diye düşünebilirse. Herkes onun sefil bir durumda olduğunu kabul etmek zorunda. Mutlu olmaya çalışıyor ama hiç mutluluk yok. Öyleyse bu mutluluğa nasıl erişilebilir? O şans insanın içindedir. Lakin biz maddi doğanın merhametiyle bir insan formu alırsak ve ondan düzgün şekilde faydalanmazsak, kediler köpekler ve diğer hayvanlar gibi bu nimeti kötüye kullanırsak, o zaman tekrardan hayvan formunu kabul etmek zorundayız ve süresi bitince... Çok çok uzun bir vakit alıyor çünkü evrimsel bir süreç var. Yani süre bittiğinde, tekrardan bu insan formuna ulaşacaksınız. Tam olarak aynı örnek: Bir hırsız mahkumiyet süresini bitirdiğinde tekrardan özgür bir adamdır. Lakin tekrardan suç işlerse; yine hapse gider. Öyleyse bir doğum ve ölüm döngüsü var. Eğer biz insan yaşam formundan düzgünce faydalanırsak, o zaman doğum ve ölüm döngüsünü durdurabiliriz. Ve bu insan yaşam formunu düzgünce kullanmazsak, tekrardan o doğum ve ölüm döngüsüne gireriz.