TR/Prabhupada 0161 - Vaişnava Olun ve İnsanlığın Istırabına Üzülün: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0161 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1968 Category:TR-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:TR-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:TR-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0160 - Krişna İtiraz Ediyor|0160|TR/Prabhupada 0162 - Sadece Bhagavad-gita'nın Mesajını Taşıyın|0162}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means to become Vaisnava and feel for the suffering humanity
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means to become Vaisnava and feel for the suffering humanity|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
</div>
----
----
Line 16: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|7QrC5FHI108|Become Vaisnava and Feel for the Suffering Humanity - Prabhupāda 0161}}
{{youtube_right|hR04HIs8vsc|Vaişnava Olun ve İnsanlığın Istırabına Üzülün - Prabhupāda 0161}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681209DB.LA_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681209DB.LA_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
imkanları sağlayacaktır. İşin sırrı budur. Mümkün olduğunu düşünmesem bile, biraz ciddiye aldım, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura'nın Bhagavad-gītā yorumlarını okudum. Bhagavad-gītā'da şu kıta var; vyavasāyātmikā-buddhir ekeha kuru-nandana (BG 2.41), Bu kıtayla bağlantılı olarak, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura şöyle yorum yapıyor, manevi öğretmenin sözlerini hayatımız ve ruhumuz olarak kabul etmeliyiz. Katı bir şekilde manevi öğretmenin verdiği talimatı kişisel kar zarar gözetmeksizin uygulamaya çalışmalıyız. Bu ruh hali ile biraz denedim. Bana hizmet etmek için bütün imkanları verdi. İşler buraya kadar geldi ve ben bu yaşımda sizin ülkenize geldim, ve siz de şimdi bu hareketi ciddiye alıyorsunuz, anlamaya çalışıyorsunuz. Bazı kitaplarımız var. Bu hareketin bir tutunma noktası var. Ben de manevi öğretmenimin vefatından sonra onun isteğini yerine getirmeye çalışıyorum, benzer şekilde ben de sizden aynı talimatı uygulamanızı isteyeceğim. Yaşlı bir adamım ve her an vefat edebilirim. Doğanın kanunu bu. Kimse bunu durduramaz. Bu çok şaşırtıcı değil, Guru Mahārāja'nın vefatının yıldönümü olan bu hayırlı günde benim sizden ricam, en azından bir seviyeye kadar Kṛṣṇa bilinci hareketinin özünü anlamanızdır. Bunu aktarmaya çalışmalısınız. İnsanlar bu bilinç isteği ile acı çekiyorlar. Bizim her gün adananlar için dua ettiğimiz gibi, vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca patitānāṁ pāvanebhyo vaiṣṇavebhyo namo namaḥ Bir Vaiṣṇava ya da Rab adananının hayatı başkalarının faydasına ithaf edilmiştir. Biliyorsunuz - çoğunuz Hristiyan topluluğuna bağlısınız - Hz. İsa da, sizin günahkar aktiviteleriniz için kendini feda ettiğini söylüyor. Bu Rab adananının kararlılığıdır. Kişisel rahatlığa önem vermezler. Kṛṣṇa ya da Tanrı'yı sevdikleri için, bu yüzden tüm canlı varlıkları seviyorlar çünkü tüm canlı varlıkların Kṛṣṇa ile ilişkisi var. Benzer şekilde öğrenmelisiniz. Bu Kṛṣṇa bilinci hareketi Vaiṣṇava olmak ve acı çeken insanların acısını paylaşmaktır. İnsanlığın acısını paylaşın, farklı bakış açıları var. Kimileri insanlığın acı çekmesinin yaşamın bedensel kavramından olduğunu düşünüyor. Kimileri hastane açmaya çalışıyor hasta durumda olanları rahatlatmak için. Kimileri fkirlik olan ülkelerde yiyecek dağıtıyor. Bunlar kesinlikle çok hoş ama insanlığın acı çekmesinin esas sebebi Kṛṣṇa bilinci eksikliğidir. Bu bedensel acılar geçicidir ve doğanın kanununa karşı koyamazlar. Fakir bir ülkede yiyecek dağıttığınızı varsayın, bu tüm soruna çözüm bulmaya yardım ettiğiniz anlamına gelmez. Esas faydalı iş herkesi Kṛṣṇa bilincine çağırmaktır.
Eğer sıkı bir şekilde manevi öğretmene ve onun emrine hizmet edersek, Kṛṣṇa bize tüm imkanları sağlayacaktır. İşin sırrı budur. Mümkün olduğunu düşünmesem bile, biraz ciddiye aldım, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura'nın Bhagavad-gītā yorumlarını okudum. Bhagavad-gītā'da şu dize var; vyavasāyātmikā-buddhir ekeha kuru-nandana ([[Vanisource:BG 2.41 (1972)|BG 2.41]]), Bu dizeyle bağlantılı olarak, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura şöyle yorum yapıyor, manevi öğretmenin sözlerini hayatımız ve ruhumuz olarak kabul etmeliyiz. Manevi öğretmenin verdiği talimatı, belirli bi talimatı sıkı sıkıya, kişisel kazancımızı ya da zarar gözetmeksizin uygulamaya çalışmalıyız.  
 
Ben de bu ruh hali ile biraz denedim. Bana hizmet etmek için bütün imkanları verdi. İşler buraya kadar geldi ve bu yaşımda sizin ülkenize geldim, ve siz de şimdi bu hareketi ciddiye alıyorsunuz, anlamaya çalışıyorsunuz. Şimdi bazı kitaplarımız var. Dolayısıyla bu hareketin bir tutunma noktası var. Benim manevi öğretmenimin ayrılışından sonra onun isteğini yerine getirmeye çalıştığım gibi, benzer şekilde sizden de aynı talimatı benim rızam aracılığıyla uygulamanızı isteyeceğim. Yaşlı bir adamım ve her an ölebilirim. Doğanın kanunu bu. Kimse bunu durduramaz. Bu çok şaşırtıcı değil, Guru Mahārāj'ın aramızdan ayrılışının yıldönümü olan bu hayırlı günde benim sizden ricam, en azından bir seviyeye kadar Kṛṣṇa bilinci hareketinin özünü anlamanızdır. Bunu devam ettirmeye çalışmalısınız. İnsanlar bu bilinç isteği ile acı çekiyorlar. Bizim her gün adananlar için dua ettiğimiz gibi,  
 
vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca patitānāṁ pāvanebhyo vaiṣṇavebhyo namo namaḥ  
 
(Rab'bın tüm Vaişnava adananlarına saygı dolu itaatlerimi sunarım. Onlar tıpkı arzu ağaçları gibi herkesin arzusunu yerine getirebilirler ve düşmüş ruhlara karşı merhamet doludurlar.)
 
Bir Vaiṣṇava ya da Rab'bın bir adananının hayatı başkalarının faydasına adanmıştır. Biliyorsunuz - çoğunuz Hristiyan topluluğuna aitsiniz - nasıl ki Hz. İsa, sizin günahkar faaliyetleriniz için kendini feda ettiğini söylemişti. Bu Rab'bın adananının gösterdiği kararlılıktır. Kişisel rahatlığı umursamazlar. Kṛṣṇa'yı ya da Tanrı'yı sevdikleri için, bu yüzden tüm canlı varlıkları severler çünkü tüm canlı varlıkların Kṛṣṇa ile ilişkilidir. Benzer şekilde öğrenmelisiniz. Bu Kṛṣṇa bilinci hareketi Vaiṣṇava olmak ve acı çeken insanların acısını paylaşmaktır. İnsanlığın acısını paylaşın, farklı bakış açıları var. Kimileri insanlığın acı çekmesinin yaşamın bedensel kavramından olduğunu düşünüyor. Kimileri hasta durumda olanları rahatlatmak için hastane açmaya çalışıyor. Kimileri fakir ülkelerde ya da yerlerde yiyecek dağıtmaya çalışıyor. Bunlar kesinlikle çok hoş ama insanlığın acı çekmesinin esas sebebi Kṛṣṇa bilinci eksikliğidir. Bu bedensel acılar geçicidir ve doğanın kanununa karşı koyamazlar. Fakir bir ülkede yiyecek dağıttığınızı varsayın, bunun tüm soruna çözüm bulmaya yardım edeceği anlamına gelmez. Esas faydalı iş herkesi Kṛṣṇa bilincine çağırmaktır.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 11:15, 3 October 2018



His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Disappearance Day, Lecture -- Los Angeles, December 9, 1968

Eğer sıkı bir şekilde manevi öğretmene ve onun emrine hizmet edersek, Kṛṣṇa bize tüm imkanları sağlayacaktır. İşin sırrı budur. Mümkün olduğunu düşünmesem bile, biraz ciddiye aldım, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura'nın Bhagavad-gītā yorumlarını okudum. Bhagavad-gītā'da şu dize var; vyavasāyātmikā-buddhir ekeha kuru-nandana (BG 2.41), Bu dizeyle bağlantılı olarak, Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura şöyle yorum yapıyor, manevi öğretmenin sözlerini hayatımız ve ruhumuz olarak kabul etmeliyiz. Manevi öğretmenin verdiği talimatı, belirli bi talimatı sıkı sıkıya, kişisel kazancımızı ya da zarar gözetmeksizin uygulamaya çalışmalıyız.

Ben de bu ruh hali ile biraz denedim. Bana hizmet etmek için bütün imkanları verdi. İşler buraya kadar geldi ve bu yaşımda sizin ülkenize geldim, ve siz de şimdi bu hareketi ciddiye alıyorsunuz, anlamaya çalışıyorsunuz. Şimdi bazı kitaplarımız var. Dolayısıyla bu hareketin bir tutunma noktası var. Benim manevi öğretmenimin ayrılışından sonra onun isteğini yerine getirmeye çalıştığım gibi, benzer şekilde sizden de aynı talimatı benim rızam aracılığıyla uygulamanızı isteyeceğim. Yaşlı bir adamım ve her an ölebilirim. Doğanın kanunu bu. Kimse bunu durduramaz. Bu çok şaşırtıcı değil, Guru Mahārāj'ın aramızdan ayrılışının yıldönümü olan bu hayırlı günde benim sizden ricam, en azından bir seviyeye kadar Kṛṣṇa bilinci hareketinin özünü anlamanızdır. Bunu devam ettirmeye çalışmalısınız. İnsanlar bu bilinç isteği ile acı çekiyorlar. Bizim her gün adananlar için dua ettiğimiz gibi,

vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca patitānāṁ pāvanebhyo vaiṣṇavebhyo namo namaḥ

(Rab'bın tüm Vaişnava adananlarına saygı dolu itaatlerimi sunarım. Onlar tıpkı arzu ağaçları gibi herkesin arzusunu yerine getirebilirler ve düşmüş ruhlara karşı merhamet doludurlar.)

Bir Vaiṣṇava ya da Rab'bın bir adananının hayatı başkalarının faydasına adanmıştır. Biliyorsunuz - çoğunuz Hristiyan topluluğuna aitsiniz - nasıl ki Hz. İsa, sizin günahkar faaliyetleriniz için kendini feda ettiğini söylemişti. Bu Rab'bın adananının gösterdiği kararlılıktır. Kişisel rahatlığı umursamazlar. Kṛṣṇa'yı ya da Tanrı'yı sevdikleri için, bu yüzden tüm canlı varlıkları severler çünkü tüm canlı varlıkların Kṛṣṇa ile ilişkilidir. Benzer şekilde öğrenmelisiniz. Bu Kṛṣṇa bilinci hareketi Vaiṣṇava olmak ve acı çeken insanların acısını paylaşmaktır. İnsanlığın acısını paylaşın, farklı bakış açıları var. Kimileri insanlığın acı çekmesinin yaşamın bedensel kavramından olduğunu düşünüyor. Kimileri hasta durumda olanları rahatlatmak için hastane açmaya çalışıyor. Kimileri fakir ülkelerde ya da yerlerde yiyecek dağıtmaya çalışıyor. Bunlar kesinlikle çok hoş ama insanlığın acı çekmesinin esas sebebi Kṛṣṇa bilinci eksikliğidir. Bu bedensel acılar geçicidir ve doğanın kanununa karşı koyamazlar. Fakir bir ülkede yiyecek dağıttığınızı varsayın, bunun tüm soruna çözüm bulmaya yardım edeceği anlamına gelmez. Esas faydalı iş herkesi Kṛṣṇa bilincine çağırmaktır.