TR/Prabhupada 0754 - Ateist ve Teist Arasında Çok Öğretici Bir Mücadele: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0754 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1974 Category:TR-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:TR-Quotes - in India, Bombay]] | [[Category:TR-Quotes - in India, Bombay]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0753 - Bırakın Büyük Adamlar Bir Set Kitap Alıp Çalışsınlar|0753|TR/Prabhupada 0755 - Denizden-çeken|0755}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|atww0HM2N5k|Ateist ve Teist Arasında Çok Öğretici Bir Mücadele - Prabhupāda 0754}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740505NA-BOMBAY_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 29: | Line 32: | ||
Bugün Rab Nṛsiṁha-deva'nın beliriş günü. Nṛsiṁha-caturdaśī denilir. Dolayısıyla bu kadar kısa bir zamanda, bu delikanlıların nasıl çalacaklarını güzelce öğrendiklerine çok memnunum, ve özellikle de Bay Hiraṇyakaśipu'ya teşekkür etmeliyim. (alkış) Bay Hiraṇyakaśipu kendi rolünü çok güzel oynadı. | Bugün Rab Nṛsiṁha-deva'nın beliriş günü. Nṛsiṁha-caturdaśī denilir. Dolayısıyla bu kadar kısa bir zamanda, bu delikanlıların nasıl çalacaklarını güzelce öğrendiklerine çok memnunum, ve özellikle de Bay Hiraṇyakaśipu'ya teşekkür etmeliyim. (alkış) Bay Hiraṇyakaśipu kendi rolünü çok güzel oynadı. | ||
Dolayısıyla ateistle teist arasında ki mücadele- bu çok öğretici. Prahlāda Mahārāja'nın öyküsü ebediyen doğru. Ateitle teist arasında daima bir mücadele vardır. Eğer bir kimse Tanrı bilinçli, Kṛṣṇa bilinçli olacak olursa, böylelikle bir sürü düşman edinecektir. Çünkü dünya iblislerle dolu. Kṛṣṇa'nın adananından bahsetmeyi bırakın hatta Kṛṣṇa bile, şahsen Kendisi geldiğinde, bir sürü iblisi öldürmek zorunda kaldı. Çok candan akrabası olan Kendi annesinin erkek kardeşi, amcası vardı. Yine de Kṛṣṇa'yı öldürmek istedi. Devakī'den bir oğlan çocuğu doğar doğmaz derhal öldürürdü, çünkü kimin Kṛṣṇa olacağını bilmiyordu. Kehanet kız kardeşinin sekizinci çocuğunun Kaṁsa'yı öldüreceğiydi. Böylece bütün çocukları öldürmeye başladı. Sonunda Kṛṣṇa geldi. Ama Kṛṣṇa'yı öldüremedi. Kṛṣṇa tarafından öldürüldü. Dolayısıyla kimse Kṛṣṇa'yı öldüremez. İblisler, tanrı tanımaz toplumlar, onlar sadece Tanrıyı öldürmek ister. Lakin gerçekte Tanrı asla öldürülmez, fakat kötüler Tanrı tarafından öldürülür. Bu doğa kanunudur. Prahlāda Mahārāj'ın yaşamının öğretisi budur. Bunu Bhagavad-gītā'da belirtildiği şekilde anlayabiliriz, mṛtyuḥ sarva-haraś cāham ([[Vanisource:BG 10.34|BG 10.34]]). Bhagavad-gītā'da denir ki "Ben aynı zamanda sahip olduğunuz ne varsa, herşeyi alan formunda ki ölümüm." Maddi şeylere, maddi kazançlara sahip olmaktan pek gurur duyuyoruz ama Kṛṣṇa geldiği zaman... Prahlāda Mahārāja gördü. Onun babası Hiraṇyakaśipu da Nṛsiṁha-deva'yı gördü. Bu Hiraṇyakaśipu materyalistlerin, bilimadamlarının çok akıllı olduğu kadar akıllıydı. Zekice bir sürü şeyler icat ediyorlar. Amaç ne? Fikir "Sonsuza dek yaşayalım ve duyu tatmininin daha da keyfine varalım." Buna medeniyetin ateistik gelişimi denir. Yani Hiraṇyakaśipu tipik bir materyalistti. Yani Hiraṇya altın anlamına gelir, ve kaśipu da yumuşak yatak, minder demektir. Dolayısıyla materyalist kimseler, onlar altına ve cinselliğin tadını çıkarmaya çok düşkündür. Onların işi budur. Dolayısıyla Hiraṇyakaśipu da bu materyalist kimselerin tipik bir örneği. Ve Prahlāda Mahārāja, prakṛṣṭa-rūpeṇa āhlāda. Āhlāda aşkın saadet anlamına gelir. Ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhiḥ (Bs. 5.37). Canlı varlığın gerçek kimliği prahlāda, saadet dolu olmaktır. Lakin maddi birliktelikten dolayı, bizler yaşamın sefil durumundayız. | Dolayısıyla ateistle teist arasında ki mücadele- bu çok öğretici. Prahlāda Mahārāja'nın öyküsü ebediyen doğru. Ateitle teist arasında daima bir mücadele vardır. Eğer bir kimse Tanrı bilinçli, Kṛṣṇa bilinçli olacak olursa, böylelikle bir sürü düşman edinecektir. Çünkü dünya iblislerle dolu. Kṛṣṇa'nın adananından bahsetmeyi bırakın hatta Kṛṣṇa bile, şahsen Kendisi geldiğinde, bir sürü iblisi öldürmek zorunda kaldı. Çok candan akrabası olan Kendi annesinin erkek kardeşi, amcası vardı. Yine de Kṛṣṇa'yı öldürmek istedi. Devakī'den bir oğlan çocuğu doğar doğmaz derhal öldürürdü, çünkü kimin Kṛṣṇa olacağını bilmiyordu. Kehanet kız kardeşinin sekizinci çocuğunun Kaṁsa'yı öldüreceğiydi. Böylece bütün çocukları öldürmeye başladı. Sonunda Kṛṣṇa geldi. Ama Kṛṣṇa'yı öldüremedi. Kṛṣṇa tarafından öldürüldü. Dolayısıyla kimse Kṛṣṇa'yı öldüremez. İblisler, tanrı tanımaz toplumlar, onlar sadece Tanrıyı öldürmek ister. Lakin gerçekte Tanrı asla öldürülmez, fakat kötüler Tanrı tarafından öldürülür. Bu doğa kanunudur. Prahlāda Mahārāj'ın yaşamının öğretisi budur. Bunu Bhagavad-gītā'da belirtildiği şekilde anlayabiliriz, mṛtyuḥ sarva-haraś cāham ([[Vanisource:BG 10.34 (1972)|BG 10.34]]). Bhagavad-gītā'da denir ki "Ben aynı zamanda sahip olduğunuz ne varsa, herşeyi alan formunda ki ölümüm." Maddi şeylere, maddi kazançlara sahip olmaktan pek gurur duyuyoruz ama Kṛṣṇa geldiği zaman... Prahlāda Mahārāja gördü. Onun babası Hiraṇyakaśipu da Nṛsiṁha-deva'yı gördü. Bu Hiraṇyakaśipu materyalistlerin, bilimadamlarının çok akıllı olduğu kadar akıllıydı. Zekice bir sürü şeyler icat ediyorlar. Amaç ne? Fikir "Sonsuza dek yaşayalım ve duyu tatmininin daha da keyfine varalım." Buna medeniyetin ateistik gelişimi denir. Yani Hiraṇyakaśipu tipik bir materyalistti. Yani Hiraṇya altın anlamına gelir, ve kaśipu da yumuşak yatak, minder demektir. Dolayısıyla materyalist kimseler, onlar altına ve cinselliğin tadını çıkarmaya çok düşkündür. Onların işi budur. Dolayısıyla Hiraṇyakaśipu da bu materyalist kimselerin tipik bir örneği. Ve Prahlāda Mahārāja, prakṛṣṭa-rūpeṇa āhlāda. Āhlāda aşkın saadet anlamına gelir. Ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhiḥ (Bs. 5.37). Canlı varlığın gerçek kimliği prahlāda, saadet dolu olmaktır. Lakin maddi birliktelikten dolayı, bizler yaşamın sefil durumundayız. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 12:55, 3 October 2018
Nrsimha-caturdasi Lord Nrsimhadeva's Appearance Day -- Bombay, May 5, 1974
Bugün Rab Nṛsiṁha-deva'nın beliriş günü. Nṛsiṁha-caturdaśī denilir. Dolayısıyla bu kadar kısa bir zamanda, bu delikanlıların nasıl çalacaklarını güzelce öğrendiklerine çok memnunum, ve özellikle de Bay Hiraṇyakaśipu'ya teşekkür etmeliyim. (alkış) Bay Hiraṇyakaśipu kendi rolünü çok güzel oynadı.
Dolayısıyla ateistle teist arasında ki mücadele- bu çok öğretici. Prahlāda Mahārāja'nın öyküsü ebediyen doğru. Ateitle teist arasında daima bir mücadele vardır. Eğer bir kimse Tanrı bilinçli, Kṛṣṇa bilinçli olacak olursa, böylelikle bir sürü düşman edinecektir. Çünkü dünya iblislerle dolu. Kṛṣṇa'nın adananından bahsetmeyi bırakın hatta Kṛṣṇa bile, şahsen Kendisi geldiğinde, bir sürü iblisi öldürmek zorunda kaldı. Çok candan akrabası olan Kendi annesinin erkek kardeşi, amcası vardı. Yine de Kṛṣṇa'yı öldürmek istedi. Devakī'den bir oğlan çocuğu doğar doğmaz derhal öldürürdü, çünkü kimin Kṛṣṇa olacağını bilmiyordu. Kehanet kız kardeşinin sekizinci çocuğunun Kaṁsa'yı öldüreceğiydi. Böylece bütün çocukları öldürmeye başladı. Sonunda Kṛṣṇa geldi. Ama Kṛṣṇa'yı öldüremedi. Kṛṣṇa tarafından öldürüldü. Dolayısıyla kimse Kṛṣṇa'yı öldüremez. İblisler, tanrı tanımaz toplumlar, onlar sadece Tanrıyı öldürmek ister. Lakin gerçekte Tanrı asla öldürülmez, fakat kötüler Tanrı tarafından öldürülür. Bu doğa kanunudur. Prahlāda Mahārāj'ın yaşamının öğretisi budur. Bunu Bhagavad-gītā'da belirtildiği şekilde anlayabiliriz, mṛtyuḥ sarva-haraś cāham (BG 10.34). Bhagavad-gītā'da denir ki "Ben aynı zamanda sahip olduğunuz ne varsa, herşeyi alan formunda ki ölümüm." Maddi şeylere, maddi kazançlara sahip olmaktan pek gurur duyuyoruz ama Kṛṣṇa geldiği zaman... Prahlāda Mahārāja gördü. Onun babası Hiraṇyakaśipu da Nṛsiṁha-deva'yı gördü. Bu Hiraṇyakaśipu materyalistlerin, bilimadamlarının çok akıllı olduğu kadar akıllıydı. Zekice bir sürü şeyler icat ediyorlar. Amaç ne? Fikir "Sonsuza dek yaşayalım ve duyu tatmininin daha da keyfine varalım." Buna medeniyetin ateistik gelişimi denir. Yani Hiraṇyakaśipu tipik bir materyalistti. Yani Hiraṇya altın anlamına gelir, ve kaśipu da yumuşak yatak, minder demektir. Dolayısıyla materyalist kimseler, onlar altına ve cinselliğin tadını çıkarmaya çok düşkündür. Onların işi budur. Dolayısıyla Hiraṇyakaśipu da bu materyalist kimselerin tipik bir örneği. Ve Prahlāda Mahārāja, prakṛṣṭa-rūpeṇa āhlāda. Āhlāda aşkın saadet anlamına gelir. Ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhiḥ (Bs. 5.37). Canlı varlığın gerçek kimliği prahlāda, saadet dolu olmaktır. Lakin maddi birliktelikten dolayı, bizler yaşamın sefil durumundayız.