TR/Prabhupada 0772 - Vedik Medeniyetin Tüm Tasarısı - İnsanlara Özgürlük Vermek: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0772 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1969 Category:TR-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:TR-Quotes - in USA, New Vrndavana]] | [[Category:TR-Quotes - in USA, New Vrndavana]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0771 - Adanan Maddi Zevkle & Aşkın Zevkle Aynı Derecede İlgilenemez|0771|TR/Prabhupada 0773 - İlgimiz Daima Manevi Hayatı Nasıl Gerçekleştirdiğimiz Olmalı|0773}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|i5diBksJSw4|Vedik Medeniyetin Tüm Tasarısı - İnsanlara Özgürlük Vermek<br />- Prabhupāda 0772}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690613SB-NEW_VRINDABAN_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 12:58, 3 October 2018
Lecture on SB 1.5.13 -- New Vrindaban, June 13, 1969
Prabhupāda: Śrīmad-Bhāgavatam'ın her bir kelimesi, cilt cilt açıklama dolu, her bir kelimesi. Bu Śrīmad-Bhāgavatam'dır. Vidyā-bhāgavatāvadhi. Kişinin bilgisi Śrīmad-Bhāgavatam'ı anlayabildiği zaman anlaşılacaktır. Vidyā. Vidyā bu bilimi değil, o bilimi öğrenmek demektir. Kişi Śrīmad-Bhāgavatam'ı doğru bakış açısıyla anlayabildiğinde o zaman onun bütün eğitimsel ilerlemeleri tamamladığı anlaşılmalıdır. Avadhi. Avadhi "eğitimin sınırı budur" anlamına gelir. Vidyā-bhāgavatāvadhi.
Burada Nārada akhila-bandha-muktaye diyor: "Yazınları insanlara sunmalısınız ki yaşamın bu koşullu halinden özgür kalabilsiler, onları daha da bu koşullu.... dolandırın değil." Nārada'nın Vyāsadeva'ya talimatının ana teması şudur: "Neden koşullu hali sürdürmek için bu anlamsız eserleri sunasın ki?" Tüm Vedik medeniyet canlı varlıklara bu maddi esaretten kurtuluş sağlayabilmek içindir. İnsanlar eğitimin amacının ne olduğunu bilmiyor. Eğitimin amacı, medeniyetin amacı, medeniyetin mükemmeliyeti insanların bu koşullu hayattan nasıl özgür kalacağı olmalıdır. Vedik medeniyetin tüm tasarısı budur, insanlara özgürlük vermektir.
Dolayısıyla denir ki: akhila-bandha-muktaye (SB 1.5.13). Samādhinā, akhilasya bandhasya muktaye, akhilasya bandhasya. Biz koşullanmış halimizde, ardı arkası kesilmeden maddi doğanın kanunlarıyla bağlanıp kalıyoruz. Bizim konumumuz bu. Ve Nārada, Vyāsadeva'ya şu talimatı veriyor, "Yazınları sun ki özgür kalabilsinler. Bu koşullu yaşamı sürdürmeleri için daha fazla fırsat verme." Akhila-bandha. Akhila. Akhila eksiksiz, geniş kapsamlı anlamına gelir. Ve bu katkıyı kim yapabilir? Bundan da bahsedilir, atho mahā-bhāga bhavān amogha-dṛk (SB 1.5.13). Vizyonu açık olan. Vizyonu açık olan. (bir çocuk için:) Rahatsız.
Bayan adanan: Sizi rahatsız ediyor mu?
Prabhupāda: Evet.
Bayan adanan: Evet.
Prabhupāda: Açık vizyon. Kişinin açık bir görüşü olmadığı sürece, nasıl hayır işlerinde bulunabilir ki? Hayrın ne olduğunu bilmiyorsunuz. Görüşü bulanık. Birinin görüşü bulanıksa... Yolculuğunuzun kaderinin ne olduğunu bilmiyorsanız... nasıl ilerleme kaydedebilirsiniz? Bu nedenle vasıf... İnsanlığa iyilik yapmaya hazır olanların, açık bir görüşü olmalıır. O halde açık görüş nerde kaldı? Herkes lider oluyor. Herkes insanlara liderlik etmeye çalışıyor. Ama kendisi kör. yaşamın sonunun ne olduğunu bilmiyor. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum (SB 7.5.31). Dolayısıyl bu nedenle... Vyāsadeva yapabilir çünkü açık bir vizyonu var. Nārada doğrular. Nārada öğrencisini, pozisyonunun ne olduğunu bilir. Bir manevi öğretmen durumun ne olduğunu bilir. Tıpkı bir doktorun bildiği gibi. Sırf nabzın atışını hissetmekle, ... Uzman bir doktor hastasının durumunun ne olduğunu bilebilir, onu tedavi eder ve ona göre ilaç verir. Benzer şekilde, gerçekten manevi öğretmen olan biri bilebilir, öğrencisinin nabız atışını bilir ve bu nedenle ona iyileşebilsin diye belli bir tür ilaç verir.