AR/Prabhupada 0207 - لا تعيش بلا مسؤولة
Lecture on SB 6.1.16 -- Denver, June 29, 1975
نحن نناقش عملية التنقية وصفت أساليب مختلفة من قبل پرايَشسيتّي ومن قبل التَپَسيَ. قد نقاشنها. و ثم كيڤَلايَ بهَكتَ. بهَكتي يتضمن كل شيء- كَرمَ-ڠيانَ،يوڠا،كل شيء. ويوصى بشكل خاص هذا من قبل التقشف وطرق أخرى ، هناك إحتمال ، لكنه قد لا يكون ناجحاً. لكن إذا تبنينا هذه العملية ، الخدمة التعبدية ، فهذا مؤكد. لذا فإن هذه العملية التطهيرية تعني نيڤرتّي-مارڠَ. و پرَڤرتّي -مارڠَ تعني دون أي معرفة أين نذهب ،نتسرع نحن نفعل كل شيء ، كما نشاء. هذا يسمى پرَڤرتّي-مارڠَ. يشاركون الناس بشكل عام في پرَڤرتّي -مارڠَ خصوصاً في هذا العصر،لا يهتمون ما سيحدث بعد ذلك. بالتالي يشعرون بإرتياح أن " ليس هناك حياة بعد الموت. دعونا نستمتع بهذه الحياة لأفضل قدرة. ثم بعد الموت ، لا تهتم بما سيأتي ". أولاً و قبل كل شي، إنهم ينكرون للإيمان بالحياة القادمة. وحتى أن هناك حياة قادمة،و حتى أنني سأصبح قطط و كلاب،إنهم لا يمانعون. هذه هي تجربة العصر الحديث ، حياة بلا مسؤولة.
لكن حركتنا التي هي وعي كْرِشْنَ تعلم الناس أن " لاتعيشون بلا مسؤولية." خذ على سبيل المثال أنك قد تقول ، "لا حياة". لكن إذا وضعت الحجة ، "لنفترض أن هناك حياة ..." الآن هذا أيضاً افتراض ، لأنه لا أحد ... أولئك الذين هم في جهل ، لا يعرفون ما إذا كانت هناك حياة أم ليس هناك حياة. لذلك أنت تجادل ، "لا توجد حياة" ، لكنك لا تعرف ما إذا كانت هناك حياة. هذا ليس في علمك. لنفترض أن عليك أن تأخذ كلتا الطريقتين وتفكر فيهما ... أنت تفكر ببساطة في نقطة أنه لا توجد حياة الآن ، لماذا لا تأخذ أقتراحي ، "إذا كانت هناك حياة"؟ لأنك غير متأكد من وجود الحياة. نقول هناك حياة. نأخذ المثل:تماماً مثل هذا الطفل ليس لديه حياة قادمة الطفل قد يقول،" ليس هناك حياة قادمة." لكن في الواقع هذه ليست حقيقة. الحقيقة هي، هناك حياة. الطفل سيغير هذا الجسد و سيصبح صبي. والصبيي سيغير الجسد، وسيصبح شاب. هذه هي الحقيقة. لكن ببساطة عنادك إذا قلت لا حياة .. هذا يمكنك أن تقوله. لكن خذ هذه الحجة: إذا كانت هناك حياة ، فإلى أي مدى ، بلا مسؤولة ، تجعل حياتك المستقبلية مظلمة للغاية؟ نفس المثال: إذا كان الطفل لا يذهب إلى المدرسة ، لا يتلقى التعليم ، إذا كان يفكر ، "لا توجد حياة أخرى غير هذه الحياة ، سألعب طوال اليوم. لماذا أذهب إلى المدرسة؟" قد يقول ذلك ،لكن توجد حياة ، وإذا لم يتعلم ، في الحياة التالية ، عندما يكون شاباً ، إذا لم يتم تعيينه في وضع جيد ، فإنه يعاني. هذه حياة بلا مسؤولة.
لذا قبل أن نحصل على الحياة التالية ، يجب أن نتحرر من كل الأرواح الآثمة. وإلا فلن نحظى بحياة أفضل خاصة عند العودة إلى الوطن ، والعودة إلى الرب العالي ، يجب على المرء أن ينهي العمل الناتج عن حياته الخاطئة في هذه الحياة. في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ستجد،
- يّشام تڤ أنتَ پاپَم
- جَنانام پونيَ-كَرمَنام
- تي دڤَندڤَ-موهَ-نيرموكتَ
- بهَجَنتي دردهَ -ڤرَتاه
- (ب.ڠ7.28)
لتصبح من أشد المكرسي لكْرِشْنَ ، المكرس المثالي لكْرِشْنَ ، يعني أن المرء قد تحرر من كل ردود فعل الحياة الخاطئة. يّسام أنتَ-ڠَتَم. لا مزيد من إرتكاب أي أعمال شريرة. ومهما كانت الأعمال الخاطئة التي قام بها في حياته السابقة ، فقد تم إبطال ذلك أيضاً. هذا إبطال مستفعل أيضاً . لا يوجد رد فعل أكثر. يّشام تو -أنتَ- ڠَتَم پاپَم جَنانام پونيَ-كَرمَنام. لذلك يشاركون الناس إما في أعمال خاطئة أو في أعمال تقية. إذن أولئك الذين لم ينتهوا فقط من الفعل الناتج عن أنشطتهم الخاطئة الماضية لكن في الوقت الحاضر ، هم يشاكون ببساطة في أنشطة تقية ، مثل هؤلاء الأشخاص،يّشام تو أنتَ-ڠَتَم پاپَم جَنانام پونيَ-كَرمَنام،تي، مثل هذا الشخص، دڤَندڤَ-موهَ-نيرموكتَ،بدون أي تردد ،بدون أدنى شك ، بهَجَنتي مام دردهَ-ڤرَتاه. هذا هو ، لذلك أي شخص يعمل في خدمة كْرِشْنَ بقناعة وتفان راسخين ، يجب أن نفهم أنه الآن خالي من جميع ردود فعل الأنشطة الآثمة.