BG/Prabhupada 0039 - Съвременният лидер е просто като марионетка
Lecture on SB 1.10.3-4 -- Tehran, March 13, 1975
И така, един съвършен цар, като Юдхиштхира, може да управлява не само земята, но и моретата, цялата планета. Това е идеалът. (четене) „Съвременният английски закон за правото на първородения, или закона за наследяване от най-големия син, също е бил широко разпространен и по времето, когато Махараджа Юдхиштхира господствал над земята и моретата.“ Това означава цялата планета, включително океаните. (четене) „В онези дни царят на Хастинапура, сега част от Ню Делхи, бил император на света, заедно с океаните, чак до времето на Махараджа Парикшит, внука на Махараджа Юдхиштхира. По-младите му братя действали в ролята на негов министър и управители на страната, и имало пълно сътрудничество между съвършено религиозните братя на царя. Махараджа Юдхиштхира бил съвършеният цар или представител на Бог Шри Кришна…“ Царят трябва да бъде представител на Кришна. „…да управлява земното царство и не отстъпвал на цар Индра, владетеля на райската планета. Полубоговете като Индра, Чандра, Сурия, Варуна, Ваю, и т.н., са управляващите царе на различни планети във вселената. Съответно Махараджа Юдхиштхира също бил един от тях, властвайки над земното царство.
Махараджа Юдхиштхира не бил като един обикновено непросветен политически лидер на съвременната демокрация. Махараджа Юдхиштхира бил наставляван от Бхишмадева, а също и от непогрешимия Бог, и затова притежавал пълно и съвършено знание за всичко. Съвременният, избран президент на държавата е точно като марионетка, понеже не притежава царска власт. И дори да беше просветлен като Махараджа Юдхиштхира, той не може да направи нищо според собствената си воля заради изначалната си позиция. Затова има толкова много държави на земята, които са в конфликт поради идеологическите си различия или егоистични мотиви. Но цар като Махараджа Юдхиштхира няма собствена идеология. Единственото, което следвал били наставленията на непогрешимия Бог и представителя на Бога, и авторитетния посредник, Бхишмадева. В шастрите се заявява, че човек трябва да следва велик авторитет и непогрешимия Бог без каквито и да било егоистични помисли и скалъпена идеология. Ето защо за Махараджа Юдхиштхира било възможно да управлява целия свят, заедно с океаните, тъй като принципите били безпогрешни и приложими навсякъде и за всички.
Идеята за световна държава може да бъде осъществена само, ако сме в състояние да следваме непогрешим авторитет. Несъвършеното човешко същество не може да създаде идеология, която да е приемлива за всички. Само съвършеният и непогрешимият може да създаде програма, която е приложима навсякъде и може да бъде следвана от всички по света. Личността управлява, а не имперсоналното правителство. Ако личността е съвършена, правителството също е съвършено. Ако личността е глупак, правителството е рай на глупците. Това е природен закон. Има толкова много истории за несъвършени царе или президенти. Ето защо президентът трябва да бъде обучен като Махараджа Юдхиштхира, и трябва да има пълна, еднолична власт за управление на целия свят. Идеята за единна световна държава може да придобие реална форма само под управлението на съвършен цар като Махараджа Юдхиштхира. Светът в онези дни благоденствал, защото имало царе като Махараджа Юдхиштхира, които властвали над света. Нека този цар следва Махараджа Юдхиштхира и даде пример как монархията може да направи държавата съвършена. Има указание в шастрите и ако го следва, той може да постигне това. Той има силата.
И тогава, понеже той бил такъв съвършен цар, а също и представител на Кришна, следователно, камам ваварша парджанях (ШБ 1.10.4). Парджанях означава дъжд. Дъждовете са основният принцип за осигуряване удовлетворяването на всички житейски нужди, дъжд. Следователно Кришна казва в „Бхагавад-гита“, аннад бхаванти бхутани парджаняд анна-самбхавах (БГ 3.14). Ако искате да направите хората щастливи, и двете, хората и животните… Има също и животни. Те са… Негодниците държавни ръководители понякога демонстрират загриженост за благото на хората, но за животните няма такова. Защо? Защо е тази несправедливост? Те също са родени на тази земя. И те са живи същества. Може да са животни и да нямат интелигентност. Имат интелигентност, не толкова добра както при хората, но това значи ли, че трябва да бъдат построени кланици, за да ги избиват? Това справедливо ли е? И не само това, на всеки, който дойде в страната, царят трябва да осигури подслон. Защо да се прави разлика? На всеки, който търси убежище: „Господине, искам да живея в страната ви.“, трябва да се предоставят всички условия. Защо е това: „Не, не, не можете да дойдете. Вие сте американец. Вие сте индиец. Вие сте това?“ Не.
Има толкова неща. Ако в действителност те следват принципа, ведическите принципи, тогава съвършеният цар ще бъде добър лидер. И природата ще помогне. Затова се казва, че през владичеството на Махараджа Юдхиштхира, камам ваварша парджанях сарва-кама-дугха махи (ШБ 1.10.4). Махи, земята. Получаваме всичко необходимо от земята. То не пада от небето. Да, пада от небето под формата на дъжд. Но те не познават науката за това как нещата произлизат от земята посредством различни процеси. При определени условия вали дъжд, а и звездното влияние. И тогава толкова неща се произвеждат, скъпоценните камъни, перлите. Те не знаят как се появяват тези неща. Следователно, ако царят е благочестив, природата му помага със съдействието си. А ако царят и правителството са неблагочестиви, тогава природата няма да ги подпомага.