BG/Prabhupada 0094 - Нашата работа е да повтаряме думите на Кришна
Lecture on BG 1.20 -- London, July 17, 1973
Неблагочестиво живеещите не могат да се заинтересуват от Бога или да Го разберат. Няколко пъти повторихме стиха:
- йешам тв анта-гатам папам
- джананам пуня-карманам
- те двандва-моха-нирмукта
- бхаджанте мам дридха-вратах
- (БГ 7.28)
Папи, греховните хора, не могат да разберат. Те разбират, смятат единствено че „Кришна е Бхагаван, значи аз също съм Бхагаван. Той е един обикновен човек, може би с малко сила, исторически много известна личност. Той, в края на краищата, е човек. Аз също съм човек. Защо и аз да не съм Бог?“ Това е изводът на абхактите, непреданоотдадените и греховните хора. Така че всеки, който се самопровъзгласява за Бог, веднага трябва да сте наясно, че той е най-грешният сред хората. И ако опознаете личния му живот, ще откриете, че той е най-големият грешник. Това е проверката. Иначе никой не би обявил, че е Бог, това измамно представяне. Никой. Никой благочестив човек не би го направил. Той знае: „Кой съм аз? Аз съм обикновено човешко същество. Как мога да заявя, че ще заема позицията на Бога?“ А другите се прочуват сред негодниците.
Както се заявява в „Шримад-Бхагаватам“, шва-вид-варахоштра кхараих (ШБ 2.3.19). Кой е този стих? Уштра-кхараих, самстутах пурушах пашух. Те… в този свят виждаме, че има много велики хора, така наречени велики хора, които са възхвалявани от повечето хора. В „Бхагавата“ се казва, че всеки, който не е преданоотдаден, който никога не повтаря Харе Кришна мантра, той може да е много велик човек според преценката на негодниците, но не е нищо друго, освен животно. Животно. И така, шва-вид-вараха-уштра-кхараих. „Как може да казвате, такъв велик човек. А вие го наричате животно.“ Нашата работа е много неблагодарна задача. Казваме, че всеки човек, който не е преданоотдаден, е негодник. Казваме го по принцип. Това е много тежка дума, но трябва да я използваме. Веднага щом видим, че някой не е преданоотдаден на Кришна, това значи, че е негодник. Как можем да го кажем? Той не ми е враг, но трябва да го изречем, понеже е заявено от Кришна.
Ако сме наистина осъзнати за Кришна, тогава нашата работа е да повтаряме думите на Кришна. Това е всичко. Каква е разликата между представителя на Кришна и този, който не е Негов представител? Представителят на Кришна просто повтаря това, което Кришна казва. Това е всичко. Той става представител. Това не изисква твърде много качества. Просто повтаряте с твърда убеденост. Както Кришна казва, сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа (БГ 18.66). Този, който е приел факта, че „Ако се отдам на Кришна, всичко, което правя ще е успешно,“ той е представител на Кришна. Това е всичко. Не се изисква да бъдете високо образован или напреднал. Само ако просто приемете това, което Кришна казва… Точно както Арджуна заявява, сарвам етам ритам манйе яд вадаси кешава, (БГ 10.14). „Мой скъпи Кришна, Кешава, каквото и да кажеш, аз го приемам без никакво изменение.“ Това е бхакта. Затова Арджуна е наречен, бхакто 'си. Това е работата на един бхакта. Защо трябва да смятам, че Кришна е като мен, обикновения човек? Това е разликата между един бхакта и този, който не е бхакта. Един бхакта знае, че „Аз съм незначителен, малка искрица от Кришна. Кришна е индивидуална личност. И аз също съм индивидуална личност. Но когато вземем предвид Неговата сила и моята, аз съм най-незначителният.“
Това е разбирането за Кришна. Не е трудно. Просто човек трябва да бъде искрен, а не греховен. Греховният човек не може да Го разбере. Грешникът ще каже: „О, Кришна също е човек. И аз съм човек. Защо да не съм Бог? Той е просто Бог? Не, и аз също съм. Аз съм Бог. Ти си Бог, той е Бог, всеки е Бог.“ Както Вивекананда казва: „Защо търсите Бога? Не виждате ли многото кучета, които се мотаят по улицата?“ Виждате. Това е неговото осъзнаване на Бога. Това е неговото виждане за Бога. И той стана известен човек: „О, той вижда Бога във всеки.“
Това безсмислие, това негодничество продължава из целия свят. Хората не знаят кой е Богът, какво е могъществото Му, какво се има предвид под Бог. Те приемат някой негодник за Бог. Това е, което се случва в наши дни. Още един негодник се появява и също се самопровъзгласява за Бог. Така че това се е превърнало в нещо много евтино. Но те нямат разум да помислят, че „Обявявам се за Бог; каква е моята сила?“ Това е тайната. Това е тайната. Без да станете преданоотдадени, не можете да разгадаете тайната на разбирането на Бога. И Кришна казва в „Бхагавад-гита“ как човек може да Го опознае. Бхактя мам абхиджанати яван яш часми таттватах (БГ 18.55). Единствено чрез преданост, лесно. Той можеше да каже: „Чрез най-висше знание“ или „Чрез йога-процес“ или „Чрез действия, като станете велик карми, работник, можете да Ме разберете.“ Не, Той никога не казва това, никога не го заявява. Така че кармите, гяните, йогите, всички те са негодници. Те не могат да разберат Кришна. Всички негодници. Кармите са третокласни негодници, гяните са второкласни негодници, а йогите са първокласни негодници. Това е всичко.