BG/Prabhupada 0239 - За да разберем Кришна се нуждаем от специални сетива



Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973

Това съчувствие е като съчувствието на Арджуна. Съчувствието, сега държавата съчувства на убиеца да не бъде убит. Такъв е Арджуна. Това е хридая-дурбалям. Това не е дълг. Човек трябва да изпълнява дълга, даден му от по-висшите авторитети, много стриктно, без никакви съображения. Подобен род съчуватвие е сърдечна слабост. Обаче обикновеният човек няма да разбере. Затова, за да разбере Кришна, човек се нуждае от специални сетива, специални сетива, а не обикновени сетива. Специални сетива означава ли, че трябва да си извадите очите и да си сложите други? Не. Трябва да ги пречистите. Тат-паратвена-нирмалам (ЧЧ Мадхя 19.170) Точно както ако имате някакво заболяване на очите, прилагате лекарство, и когато те се пречистят, можете да виждате всичко ясно, по същия начин, с тези притъпени сетива ние не можем да разберем какъв е Кришна. Севонмукхе хи джихвадау сваям ева спхуратй адах (БРС 1.2.234) Както Шри Кришна намадау, името, формата, качествата и т.н. на Кришна, не могат да бъдат разбрани от тези притъпени сетива, как да бъде сторено това? Севонмукхе хи джихвадау. Отново джихвадау, започва се от езика, овладяване на езика. Вижте, не е ли странно, че "трябва да разберете Кришна чрез контролиране на езика?" Това е нещо удивително. Как така? Трябва да контролирам езика си, за да разбера Кришна? Но е така, такова е наставлението на шастра: севонмукхе хи джихвадау. Джихва означава език. Така че, за да видите Кришна, за да разберете Кришна, първата ви работа е да овладеете езика. Затова казваме, не приемайте месо, не приемайте алкохол. Защото това е контролиране не езика. Езикът е най-силният враг като сетиво, като изкривено сетиво. А тези негодници казват: "Не, можете да ядете каквото ви се иска. Това няма нищо общо с религията." Но ведическите писания казват: "Негоднико, най-напред овладей езика си. Тогава ще можеш да разбереш какво представлява Бог." Това се нарича ведическо наставление - то е съвършено. Ако контролираш езика си, тогава контролираш стомаха си, а сетне овладяваш гениталиите си. Рупа Госвами дава следното напътствие:

вачо-вегам, манасо кродха-вегам
джихвавегам ударопастха-вегам
етан веган йо вишахета дхирам
сарвам апимам са притхивим са шишят
(Упадешамрита 1)

Това е напътствие, че всеки, който вещо е овладял езика си, който е овладял ума, овладял гнева, овладял стомаха и овладял гениталиите - ако има шест вида контрол, той е подходящ да стане духовен учител, той може да приема ученици по целия свят. А ако не можете да овладеете езика си, ако не можете да овладеете гнева си, да контролирате умствените си измислици, тогава как можете да станете духовен учител? Това не е възможно. Притхивим са шишят. Онзи, който го е направил... Той се нарича госвами, госвами или свами, господар на сетивата. Майстор в овладяването на тези шест вида.

Началото е джихва. Севонмукхе хи джихвадау сваям ева спхуратй адах (БРС 1.2.234). Сева. Езикът може да бъде зает в служене на Бога. Как? Можете да възпявате Харе Кришна. Винаги да възхвалявате. Вачамси ваикунтха-гунануварнане. Вачамси означава говорене. Работата на езика е говоренето и вкусването. Така че вие въвличате езика в служене на Бога чрез възхваляване. Всеки път... Поемате обет, че "Всеки път, когато говоря, аз ще изричам слова във възхвала на Кришна, нищо друго." Това означава контрол на езика. Ако не позволявате на езика си да говори никакви глупости, грамя-катха... Понякога ние седим заедно. Говорим толкова много глупости. Това трябва да се контролира. "Сега съм посветил езика си в служба на Бога, затова няма да говорим нищо за сетивно наслаждение." Това е контролиране на езика. 'Не мога да ям нищо, което не е предложено на Кришна." Това е контролиране на езика. Това са дребни техники, но имат огромна, огромна стойност, за да бъде Кришна удовлетворен от въздържанията ни и да се разкрие. Не можете да разберете, не можете да видите Кришна. Не можете да заповядате на Кришна: "Кришна, моля ела, танцувайки с флейта в ръка. Аз ще Те съзерцавам." Това е заповед. Кришна не се покорява на вашите заповеди. Затова Чайтаня Махапрабху ни дава напътствие, ашлишя ва пада-ратам пинашту мам марма-хатам кароту ва адаршанам (ЧЧ Антя 20.47).