BG/Prabhupada 0317 - Не се отдаваме на Кришна. Това е болестта ни
Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974
Опитайте се да разберете какво е религия. И така, Богът е един. Богът не може да каже някъде, че: "Това е религия, а това не е религия." Богът, Бхагаван Кришна, заявява в "Бхагавад-гита"... Тук се казва: яда яда хи дхармася гланир бхавати (БГ 4.7), паритраная садху... В следващия стих Той казва,
- паритраная садхунам
- винашая ча душкритам
- дхарма-самстхапанартхая
- самбхавами юге юге
- (БГ 4.8)
Това са двете неща, които Кришна извършва. Защото Той вече обясни, бхутанам ишварах. "Аз съм този, който контролира всички живи същества." Ето защо, когато има пропуски в изпълнението на дхарма тогава Той наказва и възнаграждава. Паритраная садхунам винашая ча душкритам. Две неща.
Точно както задължение на правителството е да осигури защита на подчиняващите се на законите граждани и да накаже престъпниците. Тези две задължения на правителството. И върховното правителство, Кришна... Защото откъде се е появила тази идея? Правителството възнаграждава спазващите законите, или ги покровителства, а за тези, които ги нарушават, също има защита, но тя е под формата на наказание. И така, дхарма означава, както Кришна казва в "Бхагавад-гита", сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа (БГ 18.66). Това е дхарма. Това е дхарма. И нашата дхарма, нашата отличителна черта е също такава.
Тъй като всеки от нас трябва да се отдаде на някого. Анализирайте когото и да било. Всеки има някой по-висшестоящ от него, на когото се отдава. Това може да бъде семейството му, жена му или правителството, обществото, политическата му партия. Където и да отидете, отдаването присъства. Не можете да го избегнете. Това беше и тема на разговора ни с професор Котовски в Москва. Попитах го: "И така, вие имате вашата комунистическа философия. Ние имаме нашата философия за Кришна. Къде е разликата във философията? Вие сте се отдали на Ленин, а ние сме се посветили на Кришна. Къде е разликата?" Всеки трябва да се отдаде. Няма значение къде се отдава. Ако отдаването е правилно, тогава нещата са наред. Ако отдаването не е правилно, тогава и нещата са погрешни. Това е философията. И така ние се отдаваме.
Шри Чайтаня Махапрабху е обяснил това. Дживера сварупа хая нитя-кришна-даса (ЧЧ Мадхя 20.108-109). Ние се отдаваме, но не се отдаваме на Кришна. Това е болестта. Това е болестта. И Кришна съзнание означава да се излекува тази болест. За да излекува тази болест Кришна идва също. Той казва, яда яда хи дхармася (БГ 4.7). Дхармася гланих, пропуските по отношение изпълнението на религията, когато има несъответствия, Кришна казва, тадатманам сриджамй ахам. И абхюттханам адхармася. Има две неща. Когато хората не се отдават на Кришна, те си изфабрикуват толкова много други Кришна. Толкова много негодници, на които да се отдават. Това е адхармася. Дхарма означава да се отдадете на Кришна, но вместо посвещаването на Кришна, те искат да се отдадат на котки, кучета, това, онова, толкова много неща. Това е адхарма.
Кришна не се е появил, за да въведе така наречения хиндуизъм, или исляма, или християнството. Не. Той идва, за да основе истинска религия. Истинска религия означава, че трябва да се посветим, отдадем на истинската личност. Това е истинска религия. Ние се отдаваме. Всеки има някаква идея. И се е отдал на нея. Може да е политическа, социална, икономическа, религиозна, всякаква. Всеки има някаква идея. И водачът зад този идеал също е там. Така че нашата работа е да се отдадем. Това е факт. Но не знаем къде да се отдадем. Това е трудното. И понеже отдаването е погрешно или на неправилното място, затова и целият свят е в хаотично състояние.
Ние сменяме едно отдаване за друго. "Приключихме с партията на конгреса. Сега наред е комунистическата партия." И отново: "Край с комунистическата партия. Тази партия, онази партия." Каква е ползата от смяната на партията? Заради тази или онази партия, те не се отдават на Кришна. Така че докато не достигнете до отдаването на Кришна, не може да има мир. Това е смисълът. Просто да замените цвъртящия тиган с огъня няма да ви помогне.