BG/Prabhupada 0457 - Единственото, което липсва е Кришна съзнание
Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977
Наука не означава само наблюдение, но и експеримент също така. Това е завършено. Иначе теория. Това не е наука. Така те имат различни теории. Това всеки може да прокара. Това не е... Но истинският факт е, че Кришна е духовен и Той е Върховният. Нитйо нитянам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13). Това е ведическото предписание. Бог е върховният нитя, вечен, и върховното живо същество. В речника също се казва: "Бог означава върховното същество." Те не могат да разберат "върховното живо същество." Но във Ведите се казва не само върховно същество, но върховно живо същество. Нитйо нитянам четанаш четананам еко йо бахунам видадхати каман (Катха Упанишад 2.2.13). Това е описанието на Бог. Така че е много трудно да бъде разбрана дори духовната същност, а какво да говорим за Бог. Началото на духовното знание е да бъде разбрано най-напред какво е духът. А те приемат интелигентността или ума като дух. Но това не е духът. Отвъд това. Апареям итас ту виддхи ме пракритим пара (БГ 7.5).
Така това съвършенство, което Прахлада Махараджа е имал, незабавно като е бил докоснат от Върховната Личност, ние също можем да го имаме. Има възможност и много лесно, понеже сме паднали, мандах - много бавни, много лоши. Мандах и суманда-матайо. И понеже сме лоши, всеки си е измислил теория. Суманда. Мата. Мата означава "мнение." И какво е това мнение? Не само манда, но суманда, много, много лошо. Суманда-матайо. Мандах суманда-матайо манда-бхагях (ШБ 1.1.10) и всички са нещастни или окаяни. Защо? Когато има знание, те не го приемат. Те теоретизират. Те са нещастни. Готово знание, но те ще теоретизират: "Може да е така. Или е така. Или е така. Вероятно...Може би..." Това се случва. Затова манда-бхагях. Точно както тук има пари. Човек няма да вземе тези пари. Той ще работи усилено като прасе и куче, за да изкара пари. Това означава нещастен. Така мандах суманда-матайо манда-бхагях. И понеже е манда-бхагях, има упадрутах, винаги безпокойство, тази война, онази война. От началото, цялата история, просто война. Защо война? Защо има сражение? Не трябва да има никакво сражение, защото всичко е цялостно, пурнам идам (Ишопанишад, Обръщение). Светът е пълен по милостта на Върховния Бог, защото това е царството... Това също е царство на Бога. Но ние сме го превърнали в ад като се сражаваме ненужно. Това е всичко.
Иначе то е ... За един предан - пурнам. Вишвам пурнам сукхаяте. Защо трябва да има сражение? Бог ни е снабдил с всичко. Искате вода? Три четвърти от земята е изпълнена с вода. Но тази вода е солена. Богът има процес как да я направи сладка. Вие не можете да направите това. Искате вода. Има достатъчно вода. Защо трябва да има недостиг? Сега чухме, че в Европа обмислят да внасят вода. (смях) Не беше ли така? Да. В Англия си мислят да внасят. Възможно ли е това? (смях) Но тези негодници учени мислят така. Те ще внасят. Защо не? Англия е заобиколена от вода. Защо не вземете вода? Не. Нире кари бас на ме тило пияс. "Заобиколен съм от вода, но умирам от жажда." (смях) Философията на тези негодници... Или в... Мисля, че в детството ни четохме една книга, където се разказваше история за едни корабокрушенци, които се прислонили в една лодка, но някои от тях умрели от жажда, понеже не можели да пият вода. Така те живели сред водата, но умрели от жажда. Нашата позиция е подобна. Всичко е пълно. Въпреки това ние умираме и се сражаваме. Каква е причината? Причината е, че ние не следваме Кришна. Това е причината: отсъствие на Кришна съзнание.
Моят Гуру Махараджа често казваше, че в целия свят си има всичко. Единственият недостиг е на Кришна съзнание. Единственият недостиг. Иначе няма никакъв недостиг. Всичко е цялостно. А ако приемете инструкцията на Кришна, вие веднага ще станете щастливи. Можете да направите целия свят щастлив. Тази инструкция на Кришна в "Бхагавад Гита", толкова съвършена. Тя трябва да е съвършена, защото идва от Кришна. Това не е т.нар. научна теория. Не. Съвършена инструкция. И ако следваме инструкцията, ако на практика използваме, тогава целият свят, вишвам пурнам сукхаяте.