BG/Prabhupada 0482 - Умът е средството да бъдете привързани
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Умът е средството за привързаност. Ако сте привързани към някого, някое момче, някое момиче, някой човек... Обикновено ние се привързваме към личност. Безличностното привързване е фалшиво. Ако искате да сте привързани, тогава привързаността трябва да е личностна. Не е ли истина? Безличностна привързаност... Не можете да обичате небето, но можете да обичате слънцето, можете да обичате луната, можете да обичате звездите, защото те са локализирани личности. А ако искате да обичате небето, това е много трудно за вас. Трябва отново да дойдете при това слънце. Така йога системата, кулминираща в съвършенство, в любов... Така че вие трябва да обичате някого, личност. Това е Кришна. Точно както тук има една картина. Радхарани обича Кришна и предлага Нейните цветя на Кришна, а Кришна свири на флейтата Си. Така че вие можете да си мислите хубаво за тази картина, винаги. Тогава ще бъдете постоянно в йога, самадхи. Защо безличностно? Защо нещо пусто? Не може да бъде пусто. Ако си мислите, че нещо е пусто, тогава ще има някаква светлина, някакъв цвят, цветно, толкова много неща ще откриете. Но това също е форма. Как можете да избегнете формата? Това не е възможно. Следователно, защо не съсредоточите ума си върху истинската форма, ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах (Брахма Самхита 5.1), Върховната Божествена Личност, контролиращият, върховният контролиращ, който има тяло? Как? Виграхах, виграхах означава тяло. И какво тяло? Сач-чид-ананда, вечно тяло, пълно с блаженство, пълно със знание. Такова тяло. Не като, тяло като това. Това тяло е пълно с невежество, пълно със страдания и не е вечно. Точно обратното. Неговото тяло е вечно; моето тяло не е вечно. Неговото тяло е пълно с блаженство; моето тяло е пълно със страдания, винаги нещо ме обезпокоява - главоболие, зъбобол, тази болка, онази болка. Някой лично ме притеснява. Толкова много... Адхятмик, адхибхаутик, силна жега, остър студ, толкова много неща. Това тяло е винаги подложено на тристранните страдания, това материално тяло.