BG/Prabhupada 0700 - Служенете означава три неща: слуга, този, на когото се служи и служба
Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969
Прабхупада: Да?
Предан: Отново, Прабхупада, когато четохме тази сутрин...
Прабхупада: Не, не въпрос от сутринта. Добре, можеш да попиташ, но въпросите и отговорите трябва да са по темата, която се чете. Иначе няма да имат край въпросите и отговорите, ако се засягат всички теми, разбираш. Както и да, довърши това. Да, някакъв въпрос?
Предан: Вие споменахте, че гопалите, приятелите на Кришна, си играят с Него, и се казва, че те са извършили много благочестиви дела в предишните си животи. Аз разбирам, че те са вечни придружители...
Прабхупада: Не, онези, които са вечни придружители... Някои от тях са вечни придружители; някои от тях са се издигнали до вечно общуване. Да предположим, че отидете и станете придружител, приятел в игрите на Кришна. Така вашата позиция също става, сега, вечна. Ако просто вечните придлужители на Кришна могат да си играят с Него, а другите не, тогава какъв е смисълът да ставате Кришна осъзнати? Вие също можете да станете. Как? Чрез благочестиви дела от много, много животи. Вие също можете да се издигнете до тази позиция. Крита-пуня-пунджах (ШБ 10.12.11). Всъщност в бхаума Вриндавана в този материален свят, Вриндавана, предимно придружителите на Кришна са тези обусловени живи същества, които са се издигнали до това съвършено ниво на Кришна съзнание. На тях най-напред им се позволява да видят Кришна на планетата, където се случват забавленията на Кришна. И тогава те биват издигнати в трансценденталната Вриндавана. Затова в "Бхагавата" се казва: крита-пуня-пунджах. Те всички се издигат. Но въпреки, че са били издигнати, те сега са станали вечни придружители. Ясно ли е? Харе Кришна. И така? Някакакъв друг въпрос?
Предан: Прабхупада? Възможно ли е някой да се заеме с бхакти-йога, без да отдава служене на Кришна? Да кажем някой, който...
Прабхупада: Без Кришна, къде е бхакти?
Предан: Ами, някой обожава Бог Буддха или Бог Иисус...
Прабхупада: Това не е бхакти-йога. Бхакти-йога е просто във връзка с Кришна. Бхакти-йога не може да бъде приложена към който и да е, към нещо друго. Как философията на Буддха може да бъде свързана с бхакти-йога? Бхакти-йога означава да разберем Бога. Бхактя мам абхиджанати (БГ 18.55). Ще намерите в "Бхагавад Гита", Осемнадесета Глава. Посредством бхакти-йога вие може да разберете Бога, Върховния Бог. Но във философията на Буддха няма Бог. Това знаете ли го? Така че къде е бхакти-йога?
Предан: В случая с християните, някои от тях обожават Иисус Христос.
Прабхупада: Това е бхакти-йога, защото те приемат Бог. Ако не приемете Бога и въпрос не може да става за бхакти-йога. Така че християнската религия е също ваишнавизъм, защото те приемат Бога. Може би в някакъв стадий, различен от този. Има различни етапи в реализацията на Бога. Християнската религия казва: "Бог е велик." Приемете! Това е много добре. Но точно колко велик е Бог, това може да разберете от "Бхагавад Гита" и "Шримад Бхагаватам". Но се приема, че Бог е велик. Това е, затова, това е началото на бхакти. Може да приложите там бхакти. Дори в мохамеданската религия. Това е също бхакти-йога. Всяка религия, в която Бог е целта - значи, това може да се приложи в бхакти. Но когато там няма Бог, или имперсонализъм, и дума не може да става за бхакти-йога. Бхакти-йога значи бхаджа дхату кти, бхаджа-севая. Служене. Служене означава три неща: слуга; този, на когото се служи и служене. Трябва да присъства някой, който ще приеме служене. И трябва да присъства някой, който отдава служене. И след това посредничеството, процеса на служена. Така че бхакти-йога означава служене. Ако няма никой, който да приеме служенето, тогава къде е бхакти-йога? Така всяка философия или религиозен принцип, където не се приема Богът, Върховният, там бхакти не може да се приложи.