BG/Prabhupada 0715 - Влюбете се в Бог. Това е първокласна религия
Lecture on SB 1.16.25 -- Hawaii, January 21, 1974
Бхаван хи веда тат сарвам ян мам дхармануприччхаси. И така, Дхармараджа, или Ямараджа, той е един от дванадесетте авторитетни личности в правилното насочване на човешката цивилизация. Принципът е дхарма. Дхарма не означава религиозна сантименталност. Дхарма означава предписани задължения. Всеки има някакъв предписан дълг. И така, дхармам ту сакшад бхагават-пранитам (SB 6.3.19). Този предписан дълг е даден от Върховната Божествена Личност. Тена тяктена бхунджитвах (Ишопанишад 1). Всъщност, принципът на дхарма, както научаваме от "Бхагавад-гита"... Кришна казва, сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа (BG 18.66). Не създавайте, фабрикувайте, ваш си измислен принцип на религията. Това е трудното. Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам (SB 6.3.19). Няколко пъти обяснихме това, че дхарма означава - дхарма, така, както е преведена на английски "религия" - религия означава да се спазват законите на Бога. Това е религия. А не сантиментална религиозна система, която сме си измислили. Този вид дхарма няма да ни помогне. Ето защо в "Шримад-Бхагаватам", в началото се казва, дхармах проджджхита-каитаво 'тра: (SB 1.1.2) "Измамният вид религиозна система е отхвърлен." Това е бхагавата-дхарма. Няма измама. Дхарма, религиозни принципи, в името на измамата няма да помогнат на човешката цивилизация.
Истинската дхарма... Истинската дхарма е определена от Самия Бог. Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам (SB 6.3.19). Не трябва да учите отникъде другаде, освен от Самия Бог. Така че това е обяснено много добре в "Бхагавад-гита", сарва-дхарман паритяджя мам...(BG 18.66). Отдаването на Върховната Божествена Личност, това е религия. И не само отдаване, но и да се действа според Неговите желания, или да се влюбите в Бога. Това е първокласна религия. Обяснихме го няколко пъти. Са ваи пумсам паро дхармо ято бхактир адхокшадже (SB 1.2.6). Първокласен е този вид религия, който ви учи как да заобичате Бога. Ако възлюбите Бога, тогава животът ви е успешен. И тогава ще направите всичко за Бога. Иначе, просто ще разпитвате: "Защо да правя това? Защо да правя онова? Защо да...? Това означава, че липсва любов. Това е обучение. Точно както един новак е обучаван и в него все още няма любов, и той ще разпитва: "Защо да правя това? Защо да го правя? Защо да го извършвам? Каква полза ще имам?" Ще има толкова много въпроси. Но когато има любов, няма въпроси. Ето защо в "Бхагавад-гита", след като ни учи на толкова много неща, йога, гяна, карма и толкова много други неща, накрая Кришна казва, сарва-гухятамам: "А сега ще ти предам най-съкровеното наставление." Какво е то? Сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа... (BG 18.66).